۲۳٬۰۰۳
ویرایش
احمد بن مصطفی علاوی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←حوزه فرهنگی و اجتماعی
جز (←قلمرو معنوی) |
|||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
=تاریخچه مختصر= | =تاریخچه مختصر= | ||
او اصول نگارش [[قرآن]] و سوره‌ها را به دست پدرش، حاجی مصطفی، که معلم [[قرآن کریم]] بود آموخت؛ بنابراین حفظ سوره الرحمن را به پایان رساند و سپس مجبور به تجارت شد. برای حمایت از خانواده، به ویژه پس از مرگ پدر، در سنین پایین، اما این مانع از آن نشد که خود را وقف حضور در درس‌های شبانه کند. وی به همراه گروهی از دانش آموزان در فقه، توحید و تفسیر به دست گروهی از شیوخ مدینه، فعالیت علمی خویش را دنبال کرد، تا زمانی که با معلم معنوی خود، شیخ سیدی محمد بن حبیب البوزیدی ملاقات کرد، و تا زمان مرگش در سال 1909 نزد او ماند. او حدود پانزده سال را با او گذرانده بود، و پس از او به عنوان خلافت در رأس دارکاوی در مستگانم و حومه آن، در حدود 1909 مأمور شد، و در آغاز دهه دوم قرن بیستم، آن را تأسیس کرد. نظم علوی، بدین ترتیب تولد یک راه معنوی جدید را اعلام کرد. در این چهارچوب، او تلاش کرد تا گوشه را به شکلی سازگار با تحولات دوران مدرن و در عین حال نقش آموزشی معنوی آن را حفظ کند و برجسته سازد و او برای ساختن گوشه جدیدی که تعدادی امکانات را گرد هم آورده است، به منظور انتقال آموزش خود شتاب کرد. و پیام اجتماعی، مانند بخش‌های مطالعه، چاپخانه، و نانوایی، او منتخبی از دانشمندان در تفسیر و حدیث را جذب کرد. مفاد فقه و زبان عربی. شیخ زندگی فکری در الجزایر و به طور کلی جهان عرب و [[جهان اسلام]] را با جلوه‌های ادبی و آثار بزرگ اجتماعی و ملی که همراه با رنسانس ملت الجزایر در آن دوره بود، غنی کرد. | او اصول نگارش [[قرآن]] و سوره‌ها را به دست پدرش، حاجی مصطفی، که معلم [[قرآن کریم]] بود آموخت؛ بنابراین حفظ سوره الرحمن را به پایان رساند و سپس مجبور به تجارت شد. برای حمایت از خانواده، به ویژه پس از مرگ پدر، در سنین پایین، اما این مانع از آن نشد که خود را وقف حضور در درس‌های شبانه کند. وی به همراه گروهی از دانش آموزان در فقه، توحید و تفسیر به دست گروهی از شیوخ مدینه، فعالیت علمی خویش را دنبال کرد، تا زمانی که با معلم معنوی خود، شیخ سیدی محمد بن حبیب البوزیدی ملاقات کرد، و تا زمان مرگش در سال 1909 نزد او ماند. او حدود پانزده سال را با او گذرانده بود، و پس از او به عنوان خلافت در رأس دارکاوی در مستگانم و حومه آن، در حدود 1909 مأمور شد، و در آغاز دهه دوم قرن بیستم، آن را تأسیس کرد. نظم علوی، بدین ترتیب تولد یک راه معنوی جدید را اعلام کرد. در این چهارچوب، او تلاش کرد تا گوشه را به شکلی سازگار با تحولات دوران مدرن و در عین حال نقش آموزشی معنوی آن را حفظ کند و برجسته سازد و او برای ساختن گوشه جدیدی که تعدادی امکانات را گرد هم آورده است، به منظور انتقال آموزش خود شتاب کرد. و پیام اجتماعی، مانند بخش‌های مطالعه، چاپخانه، و نانوایی، او منتخبی از دانشمندان در تفسیر و حدیث را جذب کرد. مفاد فقه و زبان عربی. شیخ زندگی فکری در الجزایر و به طور کلی جهان عرب و [[جهان اسلام]] را با جلوه‌های ادبی و آثار بزرگ اجتماعی و ملی که همراه با رنسانس ملت الجزایر در آن دوره بود، غنی کرد. | ||
=آثار فکری= | =آثار فکری= | ||
این محدود به دو دایره است: | این محدود به دو دایره است: | ||
| خط ۷۰: | خط ۶۷: | ||
=حوزه فرهنگی و اجتماعی= | =حوزه فرهنگی و اجتماعی= | ||
او بر این عقیده بود که | او بر این عقیده بود که '''زاویه''' مکانی برای ذکر و عبادت نیست، جایی که عابد در آن کناره‌گیری می‌کند تا از دنیا جدا شود، بلکه یک مدرسه معنوی و آموزشی در همان زمان است که باید امکانات علمی در آن وجود داشته باشد. در دسترس، به منظور کمک به تربیت و آموزش افراد، چه بزرگ و چه کوچک، و از پیروان خود در همه موارد می‌خواهد تا از گوشه‌های خود موسسات تشعشع علمی بسازند، که باعث شد در هر گوشه اتاق برای تحصیل کرد، و برای رهگذران، و - خدا رحمتش کند - در تأسیس برخی از مدارس، مانند مدرسه مستگانم، ریلیزن، تلمسن، الجزایر، و همچنین مراقبت از کارهای خیریه، مشارکت کرد و انجمن‌هایی را که در پرورش و تربیت جوانان، مراقبت از کودکان بی سرپرست و نیازمندان و ارائه برخی علوم و صنایع ضروری مانند چاپ و مکانیک، اصول دینی و اخلاق اسلامی<ref>أعذب المناهل فی الأجوبة والرسائل صفحة 206.</ref> انجمن‌های دیگری نیز وجود دارد که وی به همین منظور تأسیس کرده است.<br> | ||
=کتاب‌های شیخ علوی= | =کتاب‌های شیخ علوی= | ||
| خط ۷۶: | خط ۷۳: | ||
==رساله علوی در مورد برخی مسائل حقوقی== | ==رساله علوی در مورد برخی مسائل حقوقی== | ||
رساله‌ای که در هزار خانه قرار دارد و حاوی مهمترین احکام قانونی از جمله توحید و عبادت و احکام | رساله‌ای که در هزار خانه قرار دارد و حاوی مهمترین احکام قانونی از جمله [[توحید]] و [[عبادت]] و احکام [[روزه]]، [[حج]]، [[زکات]] و سایر ابواب مهم است که یک مسلمان مشتاق است از ریشه‌های دین خود آگاهی داشته باشد که با آن درآمیخته است. | ||
====کتاب تصوف==== | ====کتاب تصوف==== | ||
که در آن آموزه تصوف تجزیه و تحلیل دانشمندان و غواصان را تجزیه و تحلیل می‌کند، جهان در حال غواصی است و مروارید و مروارید از اعماق دریای آن استخراج می‌شود، که چشم‌ها را به خود جلب می‌کند و قلبها را تسخیر می‌کند. | که در آن آموزه تصوف تجزیه و تحلیل دانشمندان و غواصان را تجزیه و تحلیل می‌کند، جهان در حال غواصی است و مروارید و مروارید از اعماق دریای آن استخراج می‌شود، که چشم‌ها را به خود جلب می‌کند و قلبها را تسخیر می‌کند. | ||