مسجد الاقصی: تفاوت میان نسخه‌ها

نام مسجد‌الاقصی در آیه اول [[سوره اسراء]] آمده‌است و اشاره به [[معراج]] ( سیر شبانه) [[پیامبر اسلام]] از [[مسجد الحرام]] به این مکان دارد: «سبْحَانَ الَّذِی اَسرَی بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِّنَ الْمَسجِدِ الْحَرَامِ اِلی الْمَسجِدِ الاَقْصا الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنرِیَهُ مِنْ ءَایَتِنَا اِنَّهُ هُوَ السمِیعُ الْبَصِیرُ؛ سوره اسراء آیه 36 منزّه‌است آن خدایی‌ است که بنده‌اش را در شبانگاهی از مسجد‌ الحرام به سوی [[مسجد‌الاقصی]]- که اطراف آن را برکت داده‌ایم- سیر داد، تا از آیات خود به او نشان دهیم، که او همان شنوای بینااست.»

همو می‌گوید هدف عبدالملک از ساخت مسجد‌الاقصی و بناهای مربوط به آن تشویق اهل [[شام]] بود که به جای رفتن به [[حج]] به این مکان بیایند.<ref>ابن کثیر، البدایة و النهایه، ۱۴۰۷ق، ج۸، ص۲۸۰</ref>.زیرا که [[عبدالله بن زبیر]] از حج، محلی برای تبلیغ کردن و بیعت گرفتن علیه عبدالملک و به سود خودش ساخته بود <ref>یعقوبی، تاریخ یعقوبی، لبنان، نشر دار صادر، ج۲، ص۲۶۱</ref>. با این حال در برخی دیگر از منابع تاسیس این بنا را به ولید بن عبدالملک نسبت داده‌اند. <ref>موسی غوشه، تاریخ مجموعه مسجد الاقصی، ۱۳۹۰ش، ص۱۰</ref>.

همان طور که بیان شد، مسجد‌الاقصی دارای یک سیر تاریخی بعد از ظهور اسلام و فتح بیت‌المقدس است که بنا بر نقل مشهور به دستور [[خلیفه دوم]] [[عبدالملک مروان]] و فرزندش [[ولید بن عبدالملک]] به ساخت و توسعه این بنا و نیز بنای مشهور به [[قبة الصخره]] مامور شدند.<ref>احسن التقاسیم، ج1، ص236.</ref> و در سال 90 هجری قمری از طرف برخی از حاکمان [[مصر]] کمک‌های فراوانی جهت تجدید بنای حرم قدس انجام شد.

پس از [[حاکمان عباسی]] که تا آن زمان عهده‎دار حفظ و مرمت مسجد‌الاقصی بودند [[فاطمی ها|فاطمی‌ها]] این روند را ادامه دادند و بعد از مدتی این مکان به اشغال [[صلیبیان]] در آمد و با تغییرات ایجاد شده دچار خسارات اساسی شد. با استفاده از الکامل، ج11، ص549. که البته به همت لشکر ایوبی به فرماندهی صلاح الدین ایوبی این مسجد مقدس دوباره از دست صلیبیان خارج و به تصرف مسلمانان در آمد. <ref>ناصری طاهری، عبدالله، بیت‌المقدس شهر پیامبران، ص۱۱۶-۱۱۷.</ref>

باید بیان کرد که در [[صدر اسلام]] این مسجد به نام مسجد‌الاقصی شناخته نمی شد بلکه به نام‌هایی چون [[مسجد بیت‌المقدس]] یا [[مسجد ایلیاء]] معروف بوده است. در تایید این سخن می‌توان به روایاتی اشاره کرد: [[ابن میمونه]] از [[پیامبر]](صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) درباره بیت‌المقدس نظر خواستم حضرت فرمود: بیت‌المقدس سرزمین رستاخیز است. به آنجا بروید و [[نماز]] بخوانید، زیرا نماز در آن مکان برابر هزار رکعت نماز است.<ref>ابن ماجه، محمد، سنن ابن ماجه، ج۱، ص429 و 451</ref>. این گفت‌وگو در زمان پیامبر و قبل از فتح بیت‌المقدس اتفاق افتاد و حضرت در آن از لفظ بیت‌المقدس به جای مسجد‌الاقصی استفاده کردند.