پرش به محتوا

لفظیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۱۹ نوامبر ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - '==پانویس==↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:'
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '==پانویس==↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:')
خط ۱۱: خط ۱۱:
البته در برخی از منابع بیان شده است که لفظیه معتقد بودند که تلفظ قرآن در نزد ایشان مخلوق است، ولی مطابق با عقیده آنها کلام خدای تعالی نمی‌تواند مسموع باشد و شنیده شود. علاوه این سخن نیز به لفظیه منتسب شده است که خداوند قرآن را برای [[محمد (ص)]] نفرستاده است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 377</ref> <ref>ترجمه سواد اعظم،  سواد اعظم- ترجمه السواد الاعظم.</ref> <ref>عراقی ابومحمدعثمان بن عبدالله،  الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشار قوتلو آى، آنکارا،  سال 1961 میلادی، ص 89.</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، با اهتمام و ترجمه فرانسوى کلمان هوار، پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 149.</ref> <ref>الفرق و التواریخ، نسخه خطى آستان قدس رضوى.</ref>
البته در برخی از منابع بیان شده است که لفظیه معتقد بودند که تلفظ قرآن در نزد ایشان مخلوق است، ولی مطابق با عقیده آنها کلام خدای تعالی نمی‌تواند مسموع باشد و شنیده شود. علاوه این سخن نیز به لفظیه منتسب شده است که خداوند قرآن را برای [[محمد (ص)]] نفرستاده است. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 377</ref> <ref>ترجمه سواد اعظم،  سواد اعظم- ترجمه السواد الاعظم.</ref> <ref>عراقی ابومحمدعثمان بن عبدالله،  الفرق المفترقة بین اهل الزیغ و الزندقة، تحقیق یشار قوتلو آى، آنکارا،  سال 1961 میلادی، ص 89.</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، با اهتمام و ترجمه فرانسوى کلمان هوار، پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 149.</ref> <ref>الفرق و التواریخ، نسخه خطى آستان قدس رضوى.</ref>


==پانویس==
== پانویس ==
{{پانویس}}


[[رده: فرق و مذاهب]]  
[[رده: فرق و مذاهب]]  
<references />
<references />