۲۲٬۰۶۹
ویرایش
الوجیز فی فقه مذهب الإمام الشافعی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
الوجیز فی فقه مذهب الإمام الشافعی (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۶ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۱:۰۹
، ۲۶ نوامبر ۲۰۲۲بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[رده: کتاب ها' به '[[رده: کتاب‌ها') |
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی''' تألیف امام [[غزالی]] طوسی در فقه امام [[شافعی]] (متوفی 204 ق). | '''کتاب الوجیز فی فقه مذهب الامام الشافعی''' تألیف امام [[غزالی]] طوسی در فقه امام [[شافعی]] (متوفی 204 ق). این کتاب دارای شروح فراوانی است همچنان‌که ''سلفانی'' گفته: من هفتاد شرح بر '''الوجیز''' دیدم. | ||
این کتاب دارای شروح فراوانی است | |||
=معرفی اجمالی= | =معرفی اجمالی= | ||
این کتاب خلاصه‌ای از فقه شافعی و علم اختلاف است و شامل آرای شافعی به همراه [[ابوحنیفه]]، مالک و المزنی است. «الوجیز» از سلسله کتب غزالی در فقه شافعی | این کتاب خلاصه‌ای از [[فقه شافعی]] و علم اختلاف است و شامل آرای [[شافعی]] به همراه [[ابوحنیفه]]، مالک و المزنی است. «الوجیز» از سلسله کتب غزالی در فقه شافعی به‌شمار می‌رود و این مجموعه «البسیط»، «الوسیط» و «الوجیز» است. اساس همۀ این کتاب‌ها، کتاب «نهایة المطلب فی درایة المذهب» از امام الحرمین جوینی (متوفی 478 ق)، استاد غزالی است. | ||
=نسخه‌های خطی= | =نسخه‌های خطی= | ||
این کتاب دارای | این کتاب دارای نسخه‌های خطی متعددی است، از جمله نسخه‌ای با خط نویسندۀ آن غزالی که در کتابخانه [[دانشگاه ییل]] در ایالات متحده [[آمریکا]] نگهداری می‌شود و از قدیمی‌ترین نسخه‌ها، نیز نسخه‌ای است که در سال 575 ق نوشته شده است. یک نسخۀ خطی نیز در کتابخانه در [[میلان]] و در مؤسسه نسخه‌های خطی در [[مراکش]] یافت می‌شود. | ||
یک | |||
=چاپ= | =چاپ= | ||
| خط ۵۰: | خط ۴۸: | ||
#«شرح الثمب الوجیز و الواسط» اسعد بن محمود العجلی (متوفی 600 ق). | #«شرح الثمب الوجیز و الواسط» اسعد بن محمود العجلی (متوفی 600 ق). | ||
#تعلیقات امام فخرالدین رازی (متوفی 606 ق). | #تعلیقات امام فخرالدین رازی (متوفی 606 ق). | ||
# | #«فتح العزیز» یا «العزیز فی شرح الواجیز» تألیف الرفاعی قزوینی (متوفی ۶۲۳ق). | ||
=منبع= | =منبع= | ||