پرش به محتوا

العقیدة النظامیة فی الأرکان الإسلامیة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - '[[رده: کتاب ها' به '[[رده: کتاب‌ها')
جزبدون خلاصۀ ویرایش
خط ۲۷: خط ۲۷:
|}
|}
</div>
</div>
'''العقیدة النظامیة فی الأرکان الإسلامیة''' کتابی در زمینه عقاید و [[کلام|کلام اسلامی]] است که توسط امام الحرمین [[ابوالمعالی جوینی]] نوشته شده است و آخرین کتاب ایشان است و این کتاب مورد استقبال و علاقه فراوان [[اشاعره]] قرار گرفته است. تحقیق این کتاب توسط امام کوثری صورت گرفته است که به دلیل مباحث مهم دینی که در باب عقاید، کلام، سخنان خدا و احکام او و نیز اثبات [[نبوت]]  [[حضرت محمد]] ﷺاست.<br>
'''کتاب العقیدة النظامیة فی الأرکان الإسلامیة''' در زمینه عقاید و [[کلام|کلام اسلامی]] از آثار امام الحرمین [[ابوالمعالی جوینی]] است و آخرین نوشتۀ ایشان به‌شمار می‌رود. این کتاب مورد استقبال و علاقۀ فراوان [[اشاعره]] قرار گرفته است. این کتاب را امام کوثری تحقیق نموده و دلیلش وجود مباحث مهم دینی که در باب عقاید، کلام، سخنان خدا و احکام او و نیز اثبات [[نبوت]]  [[حضرت محمد (ص)|حضرت محمدﷺ]] است. این کتاب بخشی از کتاب امام جوینی است که شامل عقاید و احکام [[نماز]]، [[روزه]]، [[زکات]] و [[حج]] می‌باشد.
 
این کتاب بخشی از کتاب امام جوینی است که شامل عقاید و احکام [[نماز]]، [[روزه]]، [[زکات]] و [[حج]] می‌باشد.<br>


=فصول کتاب=
=فصول کتاب=
این کتاب فصولی دارد که به شرح ذیل می‌باشد:
این کتاب فصولی دارد که به شرح ذیل می‌باشد:
==فصل اول==  
==فصل اول==  
و در آن گفتاری در مورد حودث عالم است و گرچه در ذیل جزء قرار نمی‌گیرد، جوینی در این مقدمه به  اثبات وجود خدا قبل از جهانپرداخته و این‌که خدا قدیم و عالم حادث است و استنباط این‌که که [[خداوند]] متعال وجود دارد و تنها اوست که آفریدگار جهان است.  
و در آن گفتاری در مورد حودث عالم است و گرچه در ذیل جزء قرار نمی‌گیرد، جوینی در این مقدمه به  اثبات وجود خدا قبل از جهان پرداخته و اشاره به قدیم بودن خدا و حادث بودن عالم دارد و استنباط این‌که که [[خداوند]] متعال وجود دارد و تنها اوست که آفریدگار جهان است.  


==فصل دوم==  
==فصل دوم==