۴٬۹۳۳
ویرایش
ابراهیم بن علی بن عيسی رازی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیزکاری
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|ابوالفتح عبیدالله بن موسی بن احمد حسینی • جعفربن محمد بونسی | |ابوالفتح عبیدالله بن موسی بن احمد حسینی • جعفربن محمد بونسی | ||
|- | |- | ||
|[[دین]] و [[مذهب]] | |[[دین]] و [[مذهب]] | ||
|[[اسلام]] • [[تشیع]] | |[[اسلام]] • [[تشیع]] | ||
|- | |- | ||
| خط ۲۲: | خط ۲۲: | ||
</div> | </div> | ||
'''ابراهیم بن علی بن عیسی رازی'''، (000 – حدود 381ق) [[محدث]] و [[شیخ]] [[شیعه]] در اواخر قرن چهارم. از هم بحثان [[شیخ صدوق]] به شمار می‌رود. استاد او «احمد بن محمد بن یحیی عطار»(م.ب356ق) است كه در [[قم]] نزد او حدیث شنیده است. از شاگردان او میتوان «ابوالفتح عبیدالله بن موسی بن احمد حسینی» و «جعفربن محمد بونسی» را نام برد. از او كتاب یا رسالهای معرفی نشده است. | '''ابراهیم بن علی بن عیسی رازی'''، (000 – حدود 381ق) [[محدث]] و [[شیخ]] [[شیعه]] در اواخر قرن چهارم. از هم بحثان [[شیخ صدوق]] به شمار می‌رود. استاد او «احمد بن محمد بن یحیی عطار»(م. ب356ق) است كه در [[قم]] نزد او حدیث شنیده است. از شاگردان او میتوان «ابوالفتح عبیدالله بن موسی بن احمد حسینی» و «جعفربن محمد بونسی» را نام برد. از او كتاب یا رسالهای معرفی نشده است. | ||
=معرفی اجمالی= | =معرفی اجمالی= | ||
| خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
=استادان= | =استادان= | ||
استاد او [[احمد بن محمد بن یحیی عطار]](م.ب356ق) است كه در قم نزد او [[حدیث]] شنیده است. | استاد او [[احمد بن محمد بن یحیی عطار]](م. ب356ق) است كه در قم نزد او [[حدیث]] شنیده است. | ||
=شاگردان= | =شاگردان= | ||