احمد بن علوان: تفاوت میان نسخه‌ها

شیخ بر اساس آنچه فرزندان نویسندگان و نزدیکان دستگاه [[حکومت]] انجام می‌دادند در دامان پدر پرورش یافت و علم خود را از بزرگان زمان خود دریافت کرد و همچون گیاهی نیکو رویش یافت.

محیط اجتماعی و فرهنگی که او در آن پرورش یافت به هنرها، دانش‌ها، علوم و ادبیات مزین بود.

ما را به راه‌هایی که بر ما پیشی گرفته‌ای، هدایت کردی

طریقه شیخ عمر بن المسن [[قادریه|قادریه]] بود که به [[عبدالقادر گیلانی]] متوفی 561 هَ نسبت داده می‌شود.

=معاصران=

=آثار فکری و علمی=

ابن علوان می‌خواست بار دیگر در میدانی که برای آن همه توان خود را مصروف ساخت. یعنی همان دعوت به سوی خدا با رویکرد [[عرفان]] و متصوفین باشد. او به تصوف و صوفیان به چشم منتقدی منصف می‌نگریست و دچار افراط و تفریط نمی‌شد. زیرا او به تصوفی ناب مبتنی بر رویکرد کتاب و [[سنت]] پرداخته است.

انصاف او را بر آن داشت تا پیروان خود را با حق رو به رو کند و آنان را خطاب قرار دهد، بدان معنی که فقر نه از تراشیدن ریش، پابرهنه بودن، نه از بد اخلاقی و گستاخی، نه از بی پروا خوردن مسکر و نه ارتکاب به موسیقی و لهو ولعب و نه به احکامی که با احکام الهی منافات دارد و بر خلاف سنت پیامبرش صلی الله علیه و آله و سلم که بی همتاست بلکه فقر به علم طریقت و عمل و ایمان و به سبب توفیقی است که از جانب خداوند به او ارزانی می‌شود.

از آنجایی که شیخ احمد بن علوان یک سلسله صوفیانه با الگوی شناخته شده برای صاحبان فرقه‌های صوفیانه ایجاد نکرد. گرچه خودش از مکتب قادریه بهره برده بود. اما او قبل از شکل به محتوا تاکید داشت و اگر هر یک از مشایخ اهل طریقت وسیله و هدفی داشته باشد که از احکام اسلام و نیازهای زمان و مکان به دست می‌آید، لکن محبت به خدا و رسول و مؤمنان عمده ترین وسیله‌ای است که باید بر آن تمسک جست. همچنین هدفی که برای آن تلاش کرد کسب معرفت الهی بود. همان طور که ابن علوان خودش نکته‌ای داشت و می‌گفت: حبّ مذهب و دین من است، پس از آن به فلسفه پرداخت، و معتقد بود هر گفتار، کردار، اعمال و عقیده در خدمت این محبت به [[خدا]] و رسول است.

واما گنبد بقعه که در همان قسمت نمازخانه قرار دارد، مساحت وسیعی به ابعاد (20در60 متر) را اشغال کرده و در چیدمان مسجد گنجانده شده بود به طوری که دو گنبد مجاور هم وجود دارد یکی از گنبدها برای نماز و دیگری محل دفن اموات است.

زیارت بسیاری از مردم به بقعه احمد بن علوان همچنان ادامه دارد.

{{پانویس}}