پرش به محتوا

احمد بن علی فائدی قزوینی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۵ دسامبر ۲۰۲۲
جز
تمیزکاری
جزبدون خلاصۀ ویرایش
جز (تمیزکاری)
خط ۱۹: خط ۱۹:
|النوادر الكبیر
|النوادر الكبیر
|-
|-
|دین و مذهب
|دین و مذهب  
|اسلام • تشیع
|اسلام • تشیع
|-
|-
خط ۳۳: خط ۳۳:
وی ظاهراً در اواخر سده سوم در قزوین دیده به جهان گشود و در اواخر نیمه نخست سده چهارم حدود 345هجری در گذشت. ظاهراً محل وفات او قزوین بوده است، زیرا [[شیخ طوسی]] وی را از چهره‏‌های برجسته در شهر خودش معرفی كرده است و این مطلب نشان می‏‌دهد كه وی در اواخر عمرش به زادگاهش بازگشت و در قزوین محل رجوع علماء و مردم بوده است.  
وی ظاهراً در اواخر سده سوم در قزوین دیده به جهان گشود و در اواخر نیمه نخست سده چهارم حدود 345هجری در گذشت. ظاهراً محل وفات او قزوین بوده است، زیرا [[شیخ طوسی]] وی را از چهره‏‌های برجسته در شهر خودش معرفی كرده است و این مطلب نشان می‏‌دهد كه وی در اواخر عمرش به زادگاهش بازگشت و در قزوین محل رجوع علماء و مردم بوده است.  


از دوران كودكی و محل پرورش او اطلاعی در دست نیست. احتمالاً دوران كودكی و بخشی از تحصیلات مقدماتی او در زادگاهش به انجام رسید. سپس به كوفه و [[بغداد]] آمد و در آنجا تحصیلات خود را تكمیل نمود. [[نجاشی]] او را مورد اعتماد و از چهره‌‏های اصحاب [[امامیه]] معرفی كرده است. وی نزد «حسین بن عبیدالله بن سهل سعدی» كتاب متعه‏‌اش را فرا گرفته است و سپس آن را برای شاگردش «احمد بن اسماعیل سلیمانی» تدریس نموده است. از دیگر شاگردان او «ابوالحسن علی بن حاتم قزوینی»(م.ب350ق) است. از تألیفات او كتاب «النوادر الكبیر» است.
از دوران كودكی و محل پرورش او اطلاعی در دست نیست. احتمالاً دوران كودكی و بخشی از تحصیلات مقدماتی او در زادگاهش به انجام رسید. سپس به كوفه و [[بغداد]] آمد و در آنجا تحصیلات خود را تكمیل نمود. [[نجاشی]] او را مورد اعتماد و از چهره‌‏های اصحاب [[امامیه]] معرفی كرده است. وی نزد «حسین بن عبیدالله بن سهل سعدی» كتاب متعه‏‌اش را فرا گرفته است و سپس آن را برای شاگردش «احمد بن اسماعیل سلیمانی» تدریس نموده است. از دیگر شاگردان او «ابوالحسن علی بن حاتم قزوینی»(م. ب350ق) است. از تألیفات او كتاب «النوادر الكبیر» است.


=استادان=
=استادان=
۴٬۹۳۳

ویرایش