۴٬۹۳۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'رئیس جمهور' به 'رئیسجمهور') |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
شواهد زیادی وجود دارد که [[مسلمانان]] چند قرن قبل از کریستف کلمب از [[اسپانیا]] و غرب [[آفریقا]] به قاره آمریکا رسیده اند. حتی نخستین کاشفان اسپانیایی و [[پرتقال|پرتقالی]] از حضور مسلمانان در قاره آمریکا باخبر بودند.<ref>ر.ک: رامین جهانبگی، اسلام در آمریکا، مقاله «حضور آمریکا در قاره آمریکا قبل از کریستف کلمب»، نوشته یوسف مروئه (صص 15ـ7) و همچنین مقالهای به همین نام از محمد عبدالجبار (صفحات 30ـ17) و نیز: غلامرضا گلی زواره، سرزمین اسلام: شناخت کشورهای اسلامی، ص571.</ref> | شواهد زیادی وجود دارد که [[مسلمانان]] چند قرن قبل از کریستف کلمب از [[اسپانیا]] و غرب [[آفریقا]] به قاره آمریکا رسیده اند. حتی نخستین کاشفان اسپانیایی و [[پرتقال|پرتقالی]] از حضور مسلمانان در قاره آمریکا باخبر بودند.<ref>ر. ک: رامین جهانبگی، اسلام در آمریکا، مقاله «حضور آمریکا در قاره آمریکا قبل از کریستف کلمب»، نوشته یوسف مروئه (صص 15ـ7) و همچنین مقالهای به همین نام از محمد عبدالجبار (صفحات 30ـ17) و نیز: غلامرضا گلی زواره، سرزمین اسلام: شناخت کشورهای اسلامی، ص571.</ref> | ||
[[آمریکای لاتین]] را اگر چه به لحاظ جغرافیایی و ضوابط ناحیه بندی اسلامی نمیتوان یک ناحیه اسلامی نامید، اما از جهت این که در دنیای غرب و قاره آمریکا به لحاظ مسائل استعماری و تاریخی 150 ساله اخیر یک سرزمین با اقلیت قابل توجه و رو به رشد [[مسلمان]] مواجه هستیم، از اهمیت خاصی برخوردار است.<br> | [[آمریکای لاتین]] را اگر چه به لحاظ جغرافیایی و ضوابط ناحیه بندی اسلامی نمیتوان یک ناحیه اسلامی نامید، اما از جهت این که در دنیای غرب و قاره آمریکا به لحاظ مسائل استعماری و تاریخی 150 ساله اخیر یک سرزمین با اقلیت قابل توجه و رو به رشد [[مسلمان]] مواجه هستیم، از اهمیت خاصی برخوردار است.<br> | ||
خط ۵: | خط ۵: | ||
=دوره های مهاجرت مسلمانان به منطقه= | =دوره های مهاجرت مسلمانان به منطقه= | ||
عامل اصلی ورود و گسترش [[اسلام]] در این | عامل اصلی ورود و گسترش [[اسلام]] در این سرزمین، مهاجرت است. عوامل و انگیزههای امواج مهاجرتهای صورت گرفته از خاورمیانه به آمریکای شمالی و آمریکای لاتین، متفاوت است. | ||
یافتن سرزمینی برای معیشت امن و با ثبات، فرار از جنگهای داخلی، منطقهای، عشیرهای و مذهبی و همچنین رهایی از استبداد عثمانی از جمله انگیزههای عمده این مهاجرتها بوده است. | یافتن سرزمینی برای معیشت امن و با ثبات، فرار از جنگهای داخلی، منطقهای، عشیرهای و مذهبی و همچنین رهایی از استبداد عثمانی از جمله انگیزههای عمده این مهاجرتها بوده است. | ||
این مهاجرتها عمدتاً از سوی مناطق و کشورهای مختلفی چون آسیا ([[فلسطین]]، [[لبنان]]، [[سوریه]]، [[هند]]، [[اندونزی]]، [[هند]]، [[پاکستان]]، [[بنگلادش]] و [[ایران]]) | این مهاجرتها عمدتاً از سوی مناطق و کشورهای مختلفی چون آسیا ([[فلسطین]]، [[لبنان]]، [[سوریه]]، [[هند]]، [[اندونزی]]، [[هند]]، [[پاکستان]]، [[بنگلادش]] و [[ایران]])، اروپای شرقی (جمهوری های [[روسیه]]، [[ترکیه]]، [[منطقه بالکان]]) و کشورهای غرب آفریقا صورت میگرفت. | ||
تعدادی از مهاجرتهای اعراب مسلمان و همچنین بردگان مسلمان آفریقایی و هندیهم جهت انجام کار اجباری در دوره استعماری اروپا (نظیر [[اسپانیا]]، [[پرتقال]]، [[انگلستان]]، [[فرانسه]] و [[هلند]]) است که پس از استقلال کشورهای آمریکای لاتین و از بین رفتن بردهفروشی، در آن سرزمین ماندگار شدند و امروز با گذشت چندین نسل بر جامعه اسلامی آن به مراتب اضافه شده است.<ref>رضا | تعدادی از مهاجرتهای اعراب مسلمان و همچنین بردگان مسلمان آفریقایی و هندیهم جهت انجام کار اجباری در دوره استعماری اروپا (نظیر [[اسپانیا]]، [[پرتقال]]، [[انگلستان]]، [[فرانسه]] و [[هلند]]) است که پس از استقلال کشورهای آمریکای لاتین و از بین رفتن بردهفروشی، در آن سرزمین ماندگار شدند و امروز با گذشت چندین نسل بر جامعه اسلامی آن به مراتب اضافه شده است.<ref>رضا سیمبر، و ارسلان قربانی شیخنشین، ارسلان، اسلامگرایی در نظام بینالملل، رهیافتها و رویکردها،، ص298.</ref> | ||
مسلمانان در دوره های مختلفی وارد این سرزمین شدند. بسیاری از آفریقایی هایی که توسط اروپایی ها در شمال و غرب آفریقا برای بردگی ربوده شدند، مسلمان بودند. این بردگان آفریقایی اولین کسانی بودند که در دوره جدیدتر به کشورهای آمریکای لاتین برده شدند. | مسلمانان در دوره های مختلفی وارد این سرزمین شدند. بسیاری از آفریقایی هایی که توسط اروپایی ها در شمال و غرب آفریقا برای بردگی ربوده شدند، مسلمان بودند. این بردگان آفریقایی اولین کسانی بودند که در دوره جدیدتر به کشورهای آمریکای لاتین برده شدند. | ||
خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
=آمار مسلمانان در آمریکای لاتین= | =آمار مسلمانان در آمریکای لاتین= | ||
عمده مسلمانان آمریکای لاتین در برزیل و آرژانتین زندگی میکنند. | عمده مسلمانان آمریکای لاتین در برزیل و آرژانتین زندگی میکنند. گویان، سورینام و ترینیداد و توباگو هم سه کشوری هستند که جمعیت مسلمانان آن نسبت به بقیه کشورها زیاد است و مسلمانان حضور جدی در عرصههای مختلف این کشورها دارند. در دیگر کشورهای منطقه نیز مسلمانان حضور دارند و جزو اقلیتهای مذهبی آن کشورها محسوب میشوند. براساس برخی آمار در سال 2000، جمعیت عربتبار آمریکای لاتین بالغ بر 17 میلیون نفر بوده است. | ||
در ونزوئلا و شیلی اکثر عربتبارها فلسطینی و در برزیل لبنانی و در آرژانتین اهل سوریه میباشند. بسیاری از آنها در عرصه اقتصادی فعال هستند.حتی کارلوس منم<ref>کارلوس منم (Carlos Menem)، متولد ۱۹۳۰، سیاستمدار آرژانتینی است که از ۱۹۸۹ تا ۱۹۹۹ رئیسجمهور آرژانتین بود. وی اکنون سناتور استان لاریوخا آرژانتین است.</ref> که یک عرب بود به ریاست جمهوری آرژانتین رسید و چندین وزیر از کشورهای این منطقه از جمله ونزوئلا، عرب تبار هستند. عرب تبارها در آمریکای لاتین لابیهای قابل توجهی برای کشورهای عربی نیستند، در صورتی که جامعه یهودیان در آمریکای لاتین، برای رژیم صهیونیستی و سیاستهای آن بهترین لابیها و حامیان را تشکیل میدهند. | در ونزوئلا و شیلی اکثر عربتبارها فلسطینی و در برزیل لبنانی و در آرژانتین اهل سوریه میباشند. بسیاری از آنها در عرصه اقتصادی فعال هستند. حتی کارلوس منم<ref>کارلوس منم (Carlos Menem)، متولد ۱۹۳۰، سیاستمدار آرژانتینی است که از ۱۹۸۹ تا ۱۹۹۹ رئیسجمهور آرژانتین بود. وی اکنون سناتور استان لاریوخا آرژانتین است.</ref> که یک عرب بود به ریاست جمهوری آرژانتین رسید و چندین وزیر از کشورهای این منطقه از جمله ونزوئلا، عرب تبار هستند. عرب تبارها در آمریکای لاتین لابیهای قابل توجهی برای کشورهای عربی نیستند، در صورتی که جامعه یهودیان در آمریکای لاتین، برای رژیم صهیونیستی و سیاستهای آن بهترین لابیها و حامیان را تشکیل میدهند. | ||
در حال حاضر، شمار مسلمانان کشورهای آمریکای لاتین، به بیش از 6 میلیون نفر میرسد که این رقم در آرژانتین 600 هزار نفر و در بزریل بیش از 5/1 میلیون نفر است. سازمان اسلامی آمریکای لاتین (IOLA) در آرژانتین از فعالترین سازمانها در زمینه | در حال حاضر، شمار مسلمانان کشورهای آمریکای لاتین، به بیش از 6 میلیون نفر میرسد که این رقم در آرژانتین 600 هزار نفر و در بزریل بیش از 5/1 میلیون نفر است. سازمان اسلامی آمریکای لاتین (IOLA) در آرژانتین از فعالترین سازمانها در زمینه تبلیغ و گسترش اسلام در آمریکای لاتین به شمار میرود که توسط عربستان سعودی تأمین مالی میشود و مسجد التوحید مرکز مهم شیعی این کشور است. | ||
در شیلی حدود 350 هزار فلسطینی زندگی میکنند که بزرگترین جامعه فلسطینیان در خارج از منطقه خاورمیانه به شمار میآیند، اگرچه آنها مسیحی هستند ولی در بین آنها مسلمان هم وجود دارد. در ترینیداد و توباگو، 12 تا 17 درصد جمعیت این کشور را مسلمانان تشکیل میدهند و بیش از 150 هزار نفر هستند. 20درصد از کل جمعیت 438 هزار نفری سورینام یعنی بیش از 87 | در شیلی حدود 350 هزار فلسطینی زندگی میکنند که بزرگترین جامعه فلسطینیان در خارج از منطقه خاورمیانه به شمار میآیند، اگرچه آنها مسیحی هستند ولی در بین آنها مسلمان هم وجود دارد. در ترینیداد و توباگو، 12 تا 17 درصد جمعیت این کشور را مسلمانان تشکیل میدهند و بیش از 150 هزار نفر هستند. 20درصد از کل جمعیت 438 هزار نفری سورینام یعنی بیش از 87 هزار نفر مسلمان هستند. | ||
در سورینام و گویان مسلمانان افغانی تبارنیز وجود دارند. سورینام عضو جنبش عدم تعهد (NAM)، و سازمان کنفرانس اسلامی (OIC) نیز میباشد.<ref>نادعلی بای، اشتراک حول محور مبارزه با | در سورینام و گویان مسلمانان افغانی تبارنیز وجود دارند. سورینام عضو جنبش عدم تعهد (NAM)، و سازمان کنفرانس اسلامی (OIC) نیز میباشد.<ref>نادعلی بای، اشتراک حول محور مبارزه با آمریکا، روزنامه مردمسالاری، شماره 1890، تاریخ19/06/1387</ref>در منطقه گویان ـ که از سه محدوده گویان انگلیس، گویان هلند <ref>سورینام</ref> و گویان فرانسه در شمال برزیل تشکیل شده است ـ فعالیت اسلامی متمرکزی انجام میگیرد.<ref>سیمبر و قربانی شیخنشین، اسلامگرایی در نظام بینالملل، رهیافتها و رویکردها، ص297 | ||
</ref> | </ref> | ||
سازمان تربیتی، علمی و فرهنگی اسلامی <ref>آیسیسکو</ref> در ششمین گردهمایی روسای مراکز فرهنگی و شوراهای اسلامی کشورهای آمریکای لاتین و دریای کارائیب در شیلی در 30 آگوست 2007 خواستار تأسیس شورای عالی مسلمانان آمریکای لاتین و همچنین تأسیس کرسیهای تمدن اسلامی در دانشگاههای آمریکای لاتین شد.<ref>نادعلی بای، اشتراک حول محور مبارزه با | سازمان تربیتی، علمی و فرهنگی اسلامی <ref>آیسیسکو</ref> در ششمین گردهمایی روسای مراکز فرهنگی و شوراهای اسلامی کشورهای آمریکای لاتین و دریای کارائیب در شیلی در 30 آگوست 2007 خواستار تأسیس شورای عالی مسلمانان آمریکای لاتین و همچنین تأسیس کرسیهای تمدن اسلامی در دانشگاههای آمریکای لاتین شد.<ref>نادعلی بای، اشتراک حول محور مبارزه با آمریکا، روزنامه مردمسالاری، شماره 1890، تاریخ19/06/1387</ref> | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
=منبع= | =منبع= | ||
[https://www.hawzahnews.com/news/293555/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%AC%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7%DB%8C-%D9%84%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D9%86-2 خبرگزاری حوزه] | [https://www.hawzahnews.com/news/293555/%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%AC%D8%B1%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A2%D9%85%D8%B1%DB%8C%DA%A9%D8%A7%DB%8C-%D9%84%D8%A7%D8%AA%DB%8C%D9%86-2 خبرگزاری حوزه] | ||
[[رده: آمریکای لاتین ]] | [[رده:آمریکای لاتین]] | ||
[[رده: کشورهای مسلمان نشین ]] | [[رده:کشورهای مسلمان نشین]] |