پرش به محتوا

تهافت الفلاسفه (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - '=پانویس=↵<references />↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:')
جز (تمیزکاری)
خط ۲۵: خط ۲۵:
این کتاب مشتمل بر 4 مقدمه، 20 مسأله و 1 خاتمه است. غزالی در کتاب تهافت التهافت بیست مسأله به شرح زیر را در ابتدای کتاب بیان کرد:
این کتاب مشتمل بر 4 مقدمه، 20 مسأله و 1 خاتمه است. غزالی در کتاب تهافت التهافت بیست مسأله به شرح زیر را در ابتدای کتاب بیان کرد:


#باطل دانستن راه و روش آنان (یعنی فیلسوفان) دربارهٔ ازلی بودن جهان؛
# باطل دانستن راه و روش آنان (یعنی فیلسوفان) دربارهٔ ازلی بودن جهان؛
#باطل ساختن راه و روش آنان دربارهٔ ابدی بودن جهان؛
# باطل ساختن راه و روش آنان دربارهٔ ابدی بودن جهان؛
#آشکار ساختن ریاکاری آنان در این سخنشان که خدا آفریدگار جهان است و جهان آفریدهٔ اوست؛
# آشکار ساختن ریاکاری آنان در این سخنشان که خدا آفریدگار جهان است و جهان آفریدهٔ اوست؛
#در نمایاندن ناتوانی فلاسفه از اثبات وجود [[آفریدگار]]؛
# در نمایاندن ناتوانی فلاسفه از اثبات وجود [[آفریدگار]]؛
#در نمایاندن ناتوانی ایشان از آوردن دلیل بر محال بودن هستی دو [[خدا]]؛
# در نمایاندن ناتوانی ایشان از آوردن دلیل بر محال بودن هستی دو [[خدا]]؛
#در باطل ساختن راه و روش آنان در نفی صفات؛
# در باطل ساختن راه و روش آنان در نفی صفات؛
#در باطل ساختن سخن ایشان که «ذات نخستین به واسطهٔ جنس و فصل تقسیم نمی‌پذیرد»؛
# در باطل ساختن سخن ایشان که «ذات نخستین به واسطهٔ جنس و فصل تقسیم نمی‌پذیرد»؛
#در باطل ساختن سخن ایشان که نخستینْ موجود بسیط و بدون ماهیت است؛
# در باطل ساختن سخن ایشان که نخستینْ موجود بسیط و بدون ماهیت است؛
#در نمایاندن ناتوانی ایشان در تبیین جسم نبودن نخستین؛
# در نمایاندن ناتوانی ایشان در تبیین جسم نبودن نخستین؛
#در بیان اینکه باور به دهر و نفی آفریدگار از لوازم عقیدهٔ ایشان است؛
# در بیان اینکه باور به دهر و نفی آفریدگار از لوازم عقیدهٔ ایشان است؛
#در نمایاندن ناتوانی ایشان در این سخن که «نخستین به غیر خود علم دارد»؛
# در نمایاندن ناتوانی ایشان در این سخن که «نخستین به غیر خود علم دارد»؛
#در نمایاندن ناتوانی ایشان در اینکه او [نخستین] به ذات خود علم دارد؛
# در نمایاندن ناتوانی ایشان در اینکه او [نخستین] به ذات خود علم دارد؛
#در باطل ساختن اعتقادشان که نخستین به جزئیات علم ندارد؛
# در باطل ساختن اعتقادشان که نخستین به جزئیات علم ندارد؛
#دربارهٔ عقیده به اینکه آسمان زنده و متحرک ارادی است؛
# دربارهٔ عقیده به اینکه آسمان زنده و متحرک ارادی است؛
#در باطل ساختن آنچه آن را غرض حرکت آسمان دانسته‌اند؛
# در باطل ساختن آنچه آن را غرض حرکت آسمان دانسته‌اند؛
#در باطل ساختن سخنشان در اینکه نفسهای آسمانی بر همهٔ جزئیات علم دارند؛
# در باطل ساختن سخنشان در اینکه نفسهای آسمانی بر همهٔ جزئیات علم دارند؛
#در باطل ساختن اعتقادشان دربارهٔ محال بودن خرق عادت (که رد اصل علیت فیلسوفان است.)
# در باطل ساختن اعتقادشان دربارهٔ محال بودن خرق عادت (که رد اصل علیت فیلسوفان است.)
#دربارهٔ عقیده به اینکه نفس انسان جوهر قائم به خویش است و جسم و عرض نیست؛
# دربارهٔ عقیده به اینکه نفس انسان جوهر قائم به خویش است و جسم و عرض نیست؛
#دربارهٔ اعتقادشان به بقای نفس انسانی؛
# دربارهٔ اعتقادشان به بقای نفس انسانی؛
#باطل کردن اینکه ایشان انگیختگی بدن‌ها و ادراک لذت و رنج جسمانی را در [[بهشت]] و [[جهنم]] انکار می‌کنند.
# باطل کردن اینکه ایشان انگیختگی بدن‌ها و ادراک لذت و رنج جسمانی را در [[بهشت]] و [[جهنم]] انکار می‌کنند.


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده: کتاب‌ها]]
[[رده:کتاب‌ها]]
[[رده: فلسفه]]
[[رده:فلسفه]]
۴٬۹۳۳

ویرایش