۴٬۹۳۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' آمیز ' به 'آمیز ') |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
پژوهش حاضر حاصل تجربه عملی و علمی نویسنده بر اثر حضور در چندین کشور اروپایی و مشاهده وضعیت مسلمانان در این کشورها می باشد. | پژوهش حاضر حاصل تجربه عملی و علمی نویسنده بر اثر حضور در چندین کشور اروپایی و مشاهده وضعیت مسلمانان در این کشورها می باشد. | ||
=فصلها و موضوعات= | =فصلها و موضوعات= | ||
این پژوهش در | این پژوهش در چهار فصل تنظیم شده و بایستههای حضور مسلمانان در اروپا به عنوان یک شهروند را بررسی نموده است. | ||
=فصل اول= | =فصل اول= | ||
در فصل اول وی ابتدا به اصل همزیستی مسالمتآمیز مسلمانان با سایر ادیان و فرق اشاره نموده و دلایل مشروعیت همزیستی مسالمتآمیز با غیر مسلمانان را تبیین نموده است. وی همزیستی با غیر مسلمانان را امری ضروری و اجتناب ناپذیر از لحاظ عقلی و شرعی دانسته و وظیفه دعوت به اسلام در راستای همزیستی را با استناد به سیره پیامبر اسلام در مهاجرت دادن مسلمانان به کشو حبشه (اتیوپی امروزی) و زندگی صحابه با اقوام کافر خویش، ماندگاری مهاجران در حبشه به رغم از میان رفتن دلایل هجرت را از دلایل ضرورت زندگی همزیستی مسالمتآمیز مسلمانان با غیر مسلمان عنوان کرده است. وی ضمن بررسی ضرورت همزیستی مسالمتآمیز با کفار در عصر کنونی در خارج از دارالاسلام و زندگی در کشورهای غیر مسلمان، مهاجرت از وطن را در غیر مسائل ضروری امری غیر واجب معرفی کرده و مفهوم تولی و تبری از کفار و تأثیر آن بر مشروعیت همزیستی و موارد حرام موالات با کفار و تبری جستن از آنان را بررسی نموده و بنیادهای شرعی حاکم بر همزیستی را بر اساس رعایت اخلاق و | در فصل اول وی ابتدا به اصل همزیستی مسالمتآمیز مسلمانان با سایر ادیان و فرق اشاره نموده و دلایل مشروعیت همزیستی مسالمتآمیز با غیر مسلمانان را تبیین نموده است. وی همزیستی با غیر مسلمانان را امری ضروری و اجتناب ناپذیر از لحاظ عقلی و شرعی دانسته و وظیفه دعوت به اسلام در راستای همزیستی را با استناد به سیره پیامبر اسلام در مهاجرت دادن مسلمانان به کشو حبشه (اتیوپی امروزی) و زندگی صحابه با اقوام کافر خویش، ماندگاری مهاجران در حبشه به رغم از میان رفتن دلایل هجرت را از دلایل ضرورت زندگی همزیستی مسالمتآمیز مسلمانان با غیر مسلمان عنوان کرده است. وی ضمن بررسی ضرورت همزیستی مسالمتآمیز با کفار در عصر کنونی در خارج از دارالاسلام و زندگی در کشورهای غیر مسلمان، مهاجرت از وطن را در غیر مسائل ضروری امری غیر واجب معرفی کرده و مفهوم تولی و تبری از کفار و تأثیر آن بر مشروعیت همزیستی و موارد حرام موالات با کفار و تبری جستن از آنان را بررسی نموده و بنیادهای شرعی حاکم بر همزیستی را بر اساس رعایت اخلاق و عدالت، همیاری و همکاری با غیر مسلمان و به رسمیت شناختن و تعامل با آنها را بررسی نموده است. | ||
=فصل دوم= | =فصل دوم= | ||
در فصل دوم از منظری تاریخی به مسأله شهروندی و پیمان ذمه در تاریخ صدر اسلام پرداخته شده و شرایط پیمان ذمه، حقوق اهل ذمه و وظایف آنان در پرداخت جزیه و احترام به قوانین اسلامی و وظایف دولت اسلامی در رسیدگی به امور اهل ذمه و حقوق شهروندی آنان مورد شرح و بررسی قرار گرفته است. | در فصل دوم از منظری تاریخی به مسأله شهروندی و پیمان ذمه در تاریخ صدر اسلام پرداخته شده و شرایط پیمان ذمه، حقوق اهل ذمه و وظایف آنان در پرداخت جزیه و احترام به قوانین اسلامی و وظایف دولت اسلامی در رسیدگی به امور اهل ذمه و حقوق شهروندی آنان مورد شرح و بررسی قرار گرفته است. | ||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
=مؤلف= | =مؤلف= | ||
نویسنده کتاب قاضی شیخ [[فیصل مولوی]] | نویسنده کتاب قاضی شیخ [[فیصل مولوی]] از علمای اهل سنت لبنان و از چهرههای ضد صهیونیست این کشور است. این اثر با اهتمام [[مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] به زبان فارسی چاپ شده است. | ||
=پانویس= | =پانویس= | ||
برگرفته با تلخیص از [[کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] ، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 269، تهران، 1389 ش. | برگرفته با تلخیص از [[کتابنامه انتشارات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]]، معاونت فرهنگی، علیرضا شاه حسینی، چاپ سوم، صفحه 269، تهران، 1389 ش. | ||
[[رده: کتابهای تقریبی]] | [[رده:کتابهای تقریبی]] | ||
[[رده: منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] | [[رده:منشورات مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی]] |