۴٬۹۳۳
ویرایش
لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۵ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۳:۱۱
، ۵ دسامبر ۲۰۲۲تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - 'کتابها' به 'کتابها') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
|عربى | |عربى | ||
|- | |- | ||
|}</div>'''کتاب شواهدی درخشان درباره عقائد اهل سنت و جماعت '''(لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة) جوینی که یک رساله در آیین [[اسلام]] و یا فقط یک کتاب کوتاه در مرام و منش های | |}</div>'''کتاب شواهدی درخشان درباره عقائد اهل سنت و جماعت '''(لمع الأدلة فی قواعد عقائد أهل السنة والجماعة) جوینی که یک رساله در آیین [[اسلام]] و یا فقط یک کتاب کوتاه در مرام و منش های [[اهل‌سنت]] در میان [[مسلمین]] که برای تبیین حقیقت عقاید اهل سنت با شواهد مختصر و ادله عقلی تألیف کرده است، این رساله را بیشتر در آغاز حیات خود در پاسخ به دعوت اصحاب و شاگردان و شاگردانش که در اطراف بودند نوشته است. او و همنشینی با او و در رساله به مسائل اعتقادی و کلامی اکتفا کرد که آن را بیش از دیگران شایسته ذکر می‌دانست و اختلاف بر سر آن بین [[متکلمان]] و [[معتزله]] و دیگر صاحبان مکاتب فقهی تشدید می شود. | ||
=معرفی اجمالی= | =معرفی اجمالی= | ||
و موضوعات مرتبط مانند بقیه کتاب‌های امام حرمین در علم مبدأ دین | و موضوعات مرتبط مانند بقیه کتاب‌های امام حرمین در علم مبدأ دین فبدوحه صحبت از دنیا و اتفاقاً به محضر خداوند متعال و پای او می‌رسد و سپس می رویم در مورد آن صحبت کنیم. خدا و صفات او، و این که جهان - ساز و خالق حضور ابدی، خود قدیمی، مشخص شده توسط چند کیفیت به دلیل جایزه و در میان ویژگی‌های آن گفتار است، به طوری که امام از دو مسجد مقدس گفت: " اجازه دهید که فرد عاقل خاص که گفتار قدیم در حروف و صداها و آهنگ‌ها و لحن نیست، زیرا حروف متوالی و مرتب هستند و برخی از آنها بر یکدیگر مقدم هستند و هر سابقه ای تصادفی است. باب: کلام خداوند متعال به زبان قاریان خوانده می شود و با حفظ حافظان حفظ می شود و در [[قرآن]] بر حق نوشته شده است و قرائت صوت و لحن قاریان است...». | ||
=نسخه ها= | =نسخه ها= | ||
این کتاب توسط مؤسسه عمومی مصر برای تألیف در سلسله میراث ما در قاهره منتشر شده است که توسط دکتر فوکیه حسین | این کتاب توسط مؤسسه عمومی مصر برای تألیف در سلسله میراث ما در قاهره منتشر شده است که توسط دکتر فوکیه حسین محمود، دانشکده فلسفه در دانشکده دختران دانشگاه عین شمس، ارائه و بررسی شده و توسط دکتر محمود آل ال. خدیری در سال 1385ق / 1965م با ارائه ای در سیره امام الحرمین جوینی، آثار و مقام ایشان شرحی بر تحقیق، و کتاب بر روی نسخه ای مکتوب در کتابخانه مصر و دیگری به چاپ رسیده است. در کتابخانه برلین. | ||
==توضیحات== | == توضیحات == | ||
کتاب دارای توضیحات فراوانی است از جمله: شرح با دلیل در [[توحید]]، تألیف ابومحمد عبدالله شرف الدین بن محمد بن علی الفیهری، معروف به ابن تلمیسانی، متوفی 644 هجری | کتاب دارای توضیحات فراوانی است از جمله: شرح با دلیل در [[توحید]]، تألیف ابومحمد عبدالله شرف الدین بن محمد بن علی الفیهری، معروف به ابن تلمیسانی، متوفی 644 هجری قمری، نسخه ای خطی موجود است. از این تفسیر در کتابخانه احمد سوم در [[ترکیه]]، و دارای یک فیلم در مؤسسه نسخه‌های خطی عربی، و یک نسخه در کتابخانه الاسکوریال در اسپانیا، محقق پیام هنگام اظهار نظر و تحقیق بر این توضیح تکیه کرده است. | ||
=منابع= | =منابع= | ||
سلسله پرچم های مسلمین، امام جوینی، امام الحرمین، دکتر محمد الزهیلی، دارالقلم، ص: 97-98. 1. | سلسله پرچم های مسلمین، امام جوینی، امام الحرمین، دکتر محمد الزهیلی، دارالقلم، ص: 97-98. 1. برای با احکام ادله در عقاید اهل سنت و جامعه، ص 92. کپی محفوظ است. 16 دسامبر 2019 در سایت وای پاک شرم آور. | ||
[[رده: کتابها]] | [[رده:کتابها]] | ||