۴٬۹۳۳
ویرایش
صاحب بن عباد: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - 'کتابها' به 'کتابها') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
<br>فراهم آوردن زمینههاى گسترش علم در میان عموم مردم از سیاست‌هاى مهم صاحب در دوران وزارت بود. او در پى این مهم، دانشمندانى را از بغداد به اصفهان و رى فرا خواند. صاحب مى‌دانست که آباد شدن کشور و رونق اقتصاد در نخستین مرحله، متوقف بر آن است که مردم از زنجیر جهل و نادانى رهیده، روشنایى دانش و فضیلت را درک کنند. | <br>فراهم آوردن زمینههاى گسترش علم در میان عموم مردم از سیاست‌هاى مهم صاحب در دوران وزارت بود. او در پى این مهم، دانشمندانى را از بغداد به اصفهان و رى فرا خواند. صاحب مى‌دانست که آباد شدن کشور و رونق اقتصاد در نخستین مرحله، متوقف بر آن است که مردم از زنجیر جهل و نادانى رهیده، روشنایى دانش و فضیلت را درک کنند. | ||
<br>صاحب به تألیفات اهل قلم عنایت ویژه داشت. هرگاه از تألیف کتابى جدید آگاهى مى‌یافت با سعى و کوشش فراوان نسخه‌اى از آن فراهم مى‌کرد و براى مطالعه در کتابخانه خویش قرار مى داد. او در پیِ تلاش‌های فراوانِ خود، توانست کتابخانه‌اى عظیم و کم نظیر تشکیل دهد. کتابخانه صاحب، بیشتر آثار و تألیفات علمى آن دوران را در برداشت و دانشوران و نویسندگان متعدد، از آن گنجینه ارزشمند استفاده مى‌بردند. «مقدسى» جغرافى‌دانِ پرآوازه و مشهور سده چهارم، تصریح کرده که از جمله کسانى است که استفاده فراوان و بهره بسیار از کتابخانه بزرگ صاحب برده است. فهرست نام کتاب‌هاى موجود در کتابخانه مذکور به تنهایی حاوى ده جلد بوده و تعداد خود کتابها بیشمار بوده است. به گفته برخى از کاوشگران، میزان کتاب‌هاى این کتابخانه در قرن دهم میلادى، برابر مجموع کتاب‌هاى موجود در کتاب‌خانه‌هاى اروپا بوده است. | <br>صاحب به تألیفات اهل قلم عنایت ویژه داشت. هرگاه از تألیف کتابى جدید آگاهى مى‌یافت با سعى و کوشش فراوان نسخه‌اى از آن فراهم مى‌کرد و براى مطالعه در کتابخانه خویش قرار مى داد. او در پیِ تلاش‌های فراوانِ خود، توانست کتابخانه‌اى عظیم و کم نظیر تشکیل دهد. کتابخانه صاحب، بیشتر آثار و تألیفات علمى آن دوران را در برداشت و دانشوران و نویسندگان متعدد، از آن گنجینه ارزشمند استفاده مى‌بردند. «مقدسى» جغرافى‌دانِ پرآوازه و مشهور سده چهارم، تصریح کرده که از جمله کسانى است که استفاده فراوان و بهره بسیار از کتابخانه بزرگ صاحب برده است. فهرست نام کتاب‌هاى موجود در کتابخانه مذکور به تنهایی حاوى ده جلد بوده و تعداد خود کتابها بیشمار بوده است. به گفته برخى از کاوشگران، میزان کتاب‌هاى این کتابخانه در قرن دهم میلادى، برابر مجموع کتاب‌هاى موجود در کتاب‌خانه‌هاى اروپا بوده است. | ||
<br>صاحب مقام بزرگان دین و علم و ادب را گرامى مى داشت و از احترام به آنان کوچک ترین مضایقه اى نمى کرد. برخى از بزرگان به خدمتش حاضر | <br>صاحب مقام بزرگان دین و علم و ادب را گرامى مى داشت و از احترام به آنان کوچک ترین مضایقه اى نمى کرد. برخى از بزرگان به خدمتش حاضر شده، و در شمارش همراهان او در مى آمدند و برخى دیگر با نامه نگارى به وى اظهار ارادت مى کردند؛ همانند صابى نویسنده مشهور آن دوران. سید رضى نیز قصیده هایى در بغداد سروده و صاحب را مدح گفته است. | ||
<br>ابن عباد هر سال پنج هزار دینار به بغداد مىفرستاد تا بین فقها و ادیبان آن دیار تقسیم گردد. برخى از دانشمندان و ادیبان ملازم صاحب بدین قرار بودند: | <br>ابن عباد هر سال پنج هزار دینار به بغداد مىفرستاد تا بین فقها و ادیبان آن دیار تقسیم گردد. برخى از دانشمندان و ادیبان ملازم صاحب بدین قرار بودند: | ||
<br>۱ – ابوالقاسم زعفرانى | <br>۱ – ابوالقاسم زعفرانى | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
<br>3. التذکرة (در کلام و اصول دین) | <br>3. التذکرة (در کلام و اصول دین) | ||
<br>4. دیوان اشعار | <br>4. دیوان اشعار | ||
<br>5. رسائل صاحب (مباحث | <br>5. رسائل صاحب (مباحث اخلاقى، اعتقادى و اجتماعی) | ||
<br>6. رساله اى در فضایل حضرت عبدالعظیم حسنى علیه السلام | <br>6. رساله اى در فضایل حضرت عبدالعظیم حسنى علیه السلام | ||
<br>7. رساله اى در علم طب | <br>7. رساله اى در علم طب | ||
| خط ۱۰۹: | خط ۱۰۹: | ||
=سروده هاى صاحب= | =سروده هاى صاحب= | ||
صاحب در تمامى ابواب و فنون شعر از قبیل | صاحب در تمامى ابواب و فنون شعر از قبیل مدح، رثاء، هذل، مواعظ و غیره اشعارى سروده و در هر فن قدرت طبع خود را با آوردن معانى نو و مضامین تازه و دقیق آشکار ساخته است. او اشعار متعددى در وصف ائمه و امام على علیه السلام و در بیان مقام والاى آنان سروده است. صاحب در مدح امیرالمؤمنین علیه السلام ۲۷ قصیده سروده که در هر یک از قصیده ها یکى از حروف به کار نرفته است. | ||
<br>«صنعت حذف» در قصیده بیست و هشتم که از حرف «واو» خالى است ناتمام ماند. ابن شهر آشوب در معالم العلماء صاحب را در شمار شعراى شیعى آورده و اشعارى از وى نقل کرده و او را از شعرایى دانسته که در بیان تشیع و علاقه خود به خاندان اهل بیت رسول صلى الله علیه و آله بى پروا بودهاند. | <br>«صنعت حذف» در قصیده بیست و هشتم که از حرف «واو» خالى است ناتمام ماند. ابن شهر آشوب در معالم العلماء صاحب را در شمار شعراى شیعى آورده و اشعارى از وى نقل کرده و او را از شعرایى دانسته که در بیان تشیع و علاقه خود به خاندان اهل بیت رسول صلى الله علیه و آله بى پروا بودهاند. | ||
<br>برخى از سرودههاى او از این قرار است: | <br>برخى از سرودههاى او از این قرار است: | ||
| خط ۱۴۶: | خط ۱۴۶: | ||
منبع: مطالب این مقاله همراه با تصرفات و ویرایشها، تماماً از اینترنت گرفته شده است. | منبع: مطالب این مقاله همراه با تصرفات و ویرایشها، تماماً از اینترنت گرفته شده است. | ||
[[رده: شخصیت‌های اسلامی]] | [[رده:شخصیت‌های اسلامی]] | ||