پرش به محتوا

عبد السلام یاسین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - ']]↵<references />' به ']]')
جز (تمیزکاری)
خط ۲۱: خط ۲۱:
|}
|}
</div>
</div>
'''عبدالسلام یاسین''' واعظ اسلامی اهل [[مراکش]] ([[مغرب]]) و مؤسس (گروه عدل و احسان) <ref>این گروه در سال 1987 میلادی تاسیس و شعار آنها آیه شریفه: (إن الله يأمر بالعدل والاحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكّرون) می‌باشد.</ref> است. وی در چهارم ربیع الثانی 1347 هجری قمری (19/9/1928 میلادی) متولد شد و از خانواده‌ای که از اشراف ادریسی بود در شهر [[اولوز]] در منطقه [[سوس]] در جنوب [[مغرب]] زندگی می‌کردند. ایشان به مربی با فضیلت شهرت داشت.<br>
'''عبدالسلام یاسین''' واعظ اسلامی اهل [[مراکش]] ([[مغرب]]) و مؤسس (گروه عدل و احسان) <ref>این گروه در سال 1987 میلادی تاسیس و شعار آنها آیه شریفه: (إن الله يأمر بالعدل والاحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكّرون) می‌باشد.</ref> است. وی در چهارم ربیع الثانی 1347 هجری قمری (19/9/1928 میلادی) متولد شد و از خانواده‌ای که از اشراف ادریسی بود در شهر [[اولوز]] در منطقه [[سوس]] در جنوب [[مغرب]] زندگی می‌کردند. ایشان به مربی با فضیلت شهرت داشت.<br>


=تحصیلات=
=تحصیلات=
وی در سال 1947 میلادی در [[مراکش]] به تحصیل علوم دینی پرداخت و در سال 1965 میلادی از شیخ عباس [[تصوف]] و [[عرفان]] [[اهل‌سنت]] را به دور از بدعت‌ها آموخت. او بین سال‌های 1948 - 1963 میلادی مشغول به کار شد و به سمت‌های عالی آموزشی و اداری رسید و بین سال‌های 1965 - 1967 میلادی به عنوان مدیر مرکز آموزش بازرسان در رباط منصوب شد. او در سال 1968 میلادی از کار تعلیق و در سال 1987 به دلیل پایبندی شدید به اصول، جسارت، صراحت شدید و انتقاد از مراکز فساد در دستگاه‌های اداری بازنشسته شد.<br>
وی در سال 1947 میلادی در [[مراکش]] به تحصیل علوم دینی پرداخت و در سال 1965 میلادی از شیخ عباس [[تصوف]] و [[عرفان]] [[اهل‌سنت]] را به دور از بدعت‌ها آموخت. او بین سال‌های 1948 - 1963 میلادی مشغول به کار شد و به سمت‌های عالی آموزشی و اداری رسید و بین سال‌های 1965 - 1967 میلادی به عنوان مدیر مرکز آموزش بازرسان در رباط منصوب شد. او در سال 1968 میلادی از کار تعلیق و در سال 1987 به دلیل پایبندی شدید به اصول، جسارت، صراحت شدید و انتقاد از مراکز فساد در دستگاه‌های اداری بازنشسته شد.<br>


=افتخار به هویت عربی=
=افتخار به هویت عربی=
خط ۳۰: خط ۳۰:


=الگوگیری از حسن البنا=
=الگوگیری از حسن البنا=
ایشان یک مربی فاضل بود که با الهام از روش دینی و اجتماعی امام [[حسن البنا]] با اهتمام ویژه به تربیت معنوی، تصوف را با کنش سیاسی سازمان یافته اسلامی در هم آمیخت و آن را سرلوحه اقدامات اسلامی قرار داد. او مشکل کشورهای ضعیف مسلمان که در کمین یکدیگر بودند، را در بیان اختلافات رهبران مستبد و ناتوانی آنها در اتخاذ سیاست قدرت، و پراکندگی اراده ملت در دستان کسانی که افسار سیاست را در دست دارند، یافت.او [[جهاد]] را ترک نکرد و این تصور را که [[اسلام]] با شمشیر گسترش یافته بود را رد کرد و گفت: اسلام با خشونت قیام نکرده و نخواهد قیام کرد، بلکه روش [[اسلام]] را بر رفعت و حکمت، و عقاید خود را در کتاب (الإسلام غداً) گردآوری نمود که در آن به بیان اسلام و نهضت نبوی پرداخته است و دو کتاب خود (الإسلام بين الدعوة والدولة) و (المنهاج النبوي: تربيةً وتنظيماً وزحفاً) را درباره این موضوع نگاشته است.<br>
ایشان یک مربی فاضل بود که با الهام از روش دینی و اجتماعی امام [[حسن البنا]] با اهتمام ویژه به تربیت معنوی، تصوف را با کنش سیاسی سازمان یافته اسلامی در هم آمیخت و آن را سرلوحه اقدامات اسلامی قرار داد. او مشکل کشورهای ضعیف مسلمان که در کمین یکدیگر بودند، را در بیان اختلافات رهبران مستبد و ناتوانی آنها در اتخاذ سیاست قدرت، و پراکندگی اراده ملت در دستان کسانی که افسار سیاست را در دست دارند، یافت. او [[جهاد]] را ترک نکرد و این تصور را که [[اسلام]] با شمشیر گسترش یافته بود را رد کرد و گفت: اسلام با خشونت قیام نکرده و نخواهد قیام کرد، بلکه روش [[اسلام]] را بر رفعت و حکمت، و عقاید خود را در کتاب (الإسلام غداً) گردآوری نمود که در آن به بیان اسلام و نهضت نبوی پرداخته است و دو کتاب خود (الإسلام بين الدعوة والدولة) و (المنهاج النبوي: تربيةً وتنظيماً وزحفاً) را درباره این موضوع نگاشته است.<br>


=آثار=
=آثار=
او تولیدات فکری و آثار علمی بسیاری داشت از جمله:
او تولیدات فکری و آثار علمی بسیاری داشت از جمله:


*نظرات في الفقه والتاريخ؛
* نظرات في الفقه والتاريخ؛
*مقدّمات في المنهاج؛
* مقدّمات في المنهاج؛
*شذرات؛
* شذرات؛
*المنظومة الوعظيّة؛
* المنظومة الوعظيّة؛
*الإسلام وتحدي الماركسيّة اللينينيّة؛
* الإسلام وتحدي الماركسيّة اللينينيّة؛
*الإسلام والقوميّة العلمانيّة؛
* الإسلام والقوميّة العلمانيّة؛
*محنة العقل المسلم بين سيادة الوحي وسيطرة الهوى؛
* محنة العقل المسلم بين سيادة الوحي وسيطرة الهوى؛
*حوار مع الفضلاء الديمقراطيين؛
* حوار مع الفضلاء الديمقراطيين؛
*في الاقتصاد والبواعث الإيمانيّة والضوابط الشرعيّة؛
* في الاقتصاد والبواعث الإيمانيّة والضوابط الشرعيّة؛
*الشورى والديمقراطية؛
* الشورى والديمقراطية؛
*حوار الماضي والمستقبل؛
* حوار الماضي والمستقبل؛
*المنهاج النبوی؛
* المنهاج النبوی؛
*الإحسان؛
* الإحسان؛
*تنوير المؤمنات؛
* تنوير المؤمنات؛
*الإسلام والملك.<br>
* الإسلام والملك.<br>


=نامه‌نگاری=
=نامه‌نگاری=
خط ۶۰: خط ۶۰:
=منبع=
=منبع=


*ر.ک: مدخل عبد السلام یاسین در ویکی‌اخوان؛ [http://ikhwanwiki.com ikhwanwiki.com.].
* ر. ک: مدخل عبد السلام یاسین در ویکی‌اخوان؛ [http://ikhwanwiki.com ikhwanwiki.com.].


== پانویس ==
== پانویس ==
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده: شخصیت‌های اخوان‌ المسلمین‎‏]]
[[رده:شخصیت‌های اخوان‌ المسلمین‎‏]]
[[رده: شخصیت‌های جهان اسلام]]
[[رده:شخصیت‌های جهان اسلام]]
[[رده: اخوان‌المسلمین]]
[[رده:اخوان‌المسلمین]]
[[رده: شخصیت‌ها]]
[[رده:شخصیت‌ها]]
[[رده: مراکش]]
[[رده:مراکش]]
۴٬۹۳۳

ویرایش