پرش به محتوا

عبدالله هرری: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۷ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ دسامبر ۲۰۲۲
جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - '=پانویس=↵{{پانویس|2}}↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:')
جز (تمیزکاری)
خط ۴۸: خط ۴۸:
تا آنکه نزد برخی از شیوخ [[صوفیه]] مقبولیت یافت، سپس به [[لبنان]] رفت و در بیروت در منطقه برج ابی حیدر اقامت گزید، سپس به [[طرابلس]] رفت و آمد کرد و پیروانش افزایش یافت<ref>[http://www.harariyy.org/ العلّامة الشیخ عبیدالله الهرری رحمه الله]</ref>.  
تا آنکه نزد برخی از شیوخ [[صوفیه]] مقبولیت یافت، سپس به [[لبنان]] رفت و در بیروت در منطقه برج ابی حیدر اقامت گزید، سپس به [[طرابلس]] رفت و آمد کرد و پیروانش افزایش یافت<ref>[http://www.harariyy.org/ العلّامة الشیخ عبیدالله الهرری رحمه الله]</ref>.  


==حبشه غربی==
== حبشه غربی ==


در شهر جِمَّه از شیخ بشرى گاروکی علم عروض و قوافی را آموخت. و شیخ عبدالرحمن بن عبدالله الحبشی، معروف به المصری، صحیح مسلم و سنن النسایی برایش تدریس کرد. همچنین جاهایی از صحیح ابن حبان و السنن الکبری بیهقی و «تدریب الراوی شرح تقریب النووی» حافظ سیوطی را برای او خواند.  
در شهر جِمَّه از شیخ بشرى گاروکی علم عروض و قوافی را آموخت. و شیخ عبدالرحمن بن عبدالله الحبشی، معروف به المصری، صحیح مسلم و سنن النسایی برایش تدریس کرد. همچنین جاهایی از صحیح ابن حبان و السنن الکبری بیهقی و «تدریب الراوی شرح تقریب النووی» حافظ سیوطی را برای او خواند.  
او ابتدا سلسه سند را فراگرفت، سپس با تمام راویانش صاحب اجازه شد. و"غایة الوصول شرح الأصول" شیخ زکریا الأنصاری و شیخ أحمد دکو در جرین جمع الجوامع سبکی را خواند. در اواخر عمر خود زمانی که در جامه زندگی می‌کرد «تنقیح اللباب" شیخ زکریا الأنصاری» را برای إبراهیم القَنبَاری تدریس نمود.  
او ابتدا سلسه سند را فراگرفت، سپس با تمام راویانش صاحب اجازه شد. و"غایة الوصول شرح الأصول" شیخ زکریا الأنصاری و شیخ أحمد دکو در جرین جمع الجوامع سبکی را خواند. در اواخر عمر خود زمانی که در جامه زندگی می‌کرد «تنقیح اللباب" شیخ زکریا الأنصاری» را برای إبراهیم القَنبَاری تدریس نمود.  


==حبشه شمالی==
== حبشه شمالی ==


به شهر رایّة سفر کرد که حدود هزار کیلومتر از هرر فاصله داشت و نزد محمد سراج الجبرتی سنن أبی داود وابن ماجه و شرح نخبة الفکر فی مصطلح أهل الأثر از حافظ [[ابن حجر عسقلانی]] و اجازه روایی از او کسب کرد. وارد قریه کدو شد و بر قاری شیخ ابی هدیه کبیر حاج احمد بن عبدالرحمن ادریس الدوی الکدی الحسنی - و او را احمد عبدالمطلب - می‌خواندند قرآن از طریق شاطبیه، صحیح بخاری و سنن ترمذی را فراگرفت و آن را مجاز دانست. سپس وارد آدیسابابا شد شیخ داوود الجبرتی قاری شرح الجزریه زکریای انصاری را نزد او خواند و قرائت عاصم و ابی عمر و نافع و «درّه الذهب فی الثلاث القرائة الثانیة» از ابن جزری را فراگرفت.  
به شهر رایّة سفر کرد که حدود هزار کیلومتر از هرر فاصله داشت و نزد محمد سراج الجبرتی سنن أبی داود وابن ماجه و شرح نخبة الفکر فی مصطلح أهل الأثر از حافظ [[ابن حجر عسقلانی]] و اجازه روایی از او کسب کرد. وارد قریه کدو شد و بر قاری شیخ ابی هدیه کبیر حاج احمد بن عبدالرحمن ادریس الدوی الکدی الحسنی - و او را احمد عبدالمطلب - می‌خواندند قرآن از طریق شاطبیه، صحیح بخاری و سنن ترمذی را فراگرفت و آن را مجاز دانست. سپس وارد آدیسابابا شد شیخ داوود الجبرتی قاری شرح الجزریه زکریای انصاری را نزد او خواند و قرائت عاصم و ابی عمر و نافع و «درّه الذهب فی الثلاث القرائة الثانیة» از ابن جزری را فراگرفت.  


==اتیوپی==
== اتیوپی ==


هرری در سالهای 1940 تا 1950 متهم به فتنه انگیزی علیه [[مسلمانان]] بود. جایی که او با حاکم ایندراگی، داماد امپراتور "هیلاسیلاسی" اتیوپی علیه الجمعیات الإسلامیة لتحفیظ القرآن در شهر هرر که به فتنه سرزمین کُلنب معروف بود همکاری کرد. مدیر جمعیت ابراهیم حسن به بیست و سه سال زندان و تبعید محکوم شد. جایی که در شهرستان گوری پس از تبعید به آن در همانجا درگذشت.  
هرری در سالهای 1940 تا 1950 متهم به فتنه انگیزی علیه [[مسلمانان]] بود. جایی که او با حاکم ایندراگی، داماد امپراتور "هیلاسیلاسی" اتیوپی علیه الجمعیات الإسلامیة لتحفیظ القرآن در شهر هرر که به فتنه سرزمین کُلنب معروف بود همکاری کرد. مدیر جمعیت ابراهیم حسن به بیست و سه سال زندان و تبعید محکوم شد. جایی که در شهرستان گوری پس از تبعید به آن در همانجا درگذشت.  


==بلاد شام==
== بلاد شام ==


وی به قاری شیخ محمود فایز الدیر عطانی دمشقی و جمع کننده قرائتهای هفت گانه.  
وی به قاری شیخ محمود فایز الدیر عطانی دمشقی و جمع کننده قرائتهای هفت گانه.  
خط ۹۲: خط ۹۲:
دغدغه او اصلاح عقاید مردم و مبارزه با اهل الحاد و سرکوب وسوسه‌های اهل بدعت بود و در این راه خود را وقف نوشتن و تالیف نمود.  
دغدغه او اصلاح عقاید مردم و مبارزه با اهل الحاد و سرکوب وسوسه‌های اهل بدعت بود و در این راه خود را وقف نوشتن و تالیف نمود.  


==علوم قرآن==
== علوم قرآن ==


کتاب الدر النضید فی أحکام التجوید، چاپ شده.  
کتاب الدر النضید فی أحکام التجوید، چاپ شده.  


==توحید==
== توحید ==


نصیحة الطلاب، خطی.  
نصیحة الطلاب، خطی.  
خط ۱۳۶: خط ۱۳۶:
قواعد مهمة، چاپی.  
قواعد مهمة، چاپی.  


==علم حدیث==
== علم حدیث ==


شرح ألفیة السیوطی فی مصطلح الحدیث، خطی.  
شرح ألفیة السیوطی فی مصطلح الحدیث، خطی.  
خط ۱۵۶: خط ۱۵۶:
الأربعون الهرریة، وهو أربعون حدیثا من أربعین کتابا من کتب الحدیث مشروحة، خطی.  
الأربعون الهرریة، وهو أربعون حدیثا من أربعین کتابا من کتب الحدیث مشروحة، خطی.  


==علم فقه==
== علم فقه ==


مختصر عبیدالله الهرری الکافل بعلم الدین الضروری على مذهب الإمام الشافعی، چاپی.  
مختصر عبیدالله الهرری الکافل بعلم الدین الضروری على مذهب الإمام الشافعی، چاپی.  
خط ۱۶۸: خط ۱۶۸:
شرح متن العشماویة فی الفقه المالکی، خطی.  
شرح متن العشماویة فی الفقه المالکی، خطی.  


==لغت==
== لغت ==


شرح منظومة الصبان فی العروض، خطی.  
شرح منظومة الصبان فی العروض، خطی.  
خط ۲۰۶: خط ۲۰۶:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده: تصوف]]
[[رده:تصوف]]
۴٬۹۳۳

ویرایش