۴٬۹۳۳
ویرایش
محقق کرکی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - '=پانویس=↵{{پانویس|2}}↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:') |
جز (تمیزکاری) |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
علی بن عبدالعالی فروغ معرفت و فقیهی جان بر کف برای [[شیعه]] شد ولی این میوه شیرین به آسانی به دست نیامد. از لبنان تا مصر و از مصر تا [[نجف]]، حضور در حلقه‌های درس و تحقیق و استفاده از محضر استادان دلسوز و با معرفت بود که توانست جوانة علم و تحقیق را در وجودش بارور کند و درخت تناور فقاهت و دیانت را در جانش به بار بنشاند. | علی بن عبدالعالی فروغ معرفت و فقیهی جان بر کف برای [[شیعه]] شد ولی این میوه شیرین به آسانی به دست نیامد. از لبنان تا مصر و از مصر تا [[نجف]]، حضور در حلقه‌های درس و تحقیق و استفاده از محضر استادان دلسوز و با معرفت بود که توانست جوانة علم و تحقیق را در وجودش بارور کند و درخت تناور فقاهت و دیانت را در جانش به بار بنشاند. | ||
==اساتید شیعه== | == اساتید شیعه == | ||
علی بن هلال جزایری (بزرگترین استاد محقق ثانی)، محمد بن داود بن مؤذّن جزّینی، شمس‌الدین محمد بن خاتون عاملی، سید حیدر عاملی، احمد بن علی عاملی، زین‌الدین جعفر بن حسام عاملی، شمس‌الدین محمد بن احمد صهیونی، که جملگی از استادان [[شیعی]] اویند. | علی بن هلال جزایری (بزرگترین استاد محقق ثانی)، محمد بن داود بن مؤذّن جزّینی، شمس‌الدین محمد بن خاتون عاملی، سید حیدر عاملی، احمد بن علی عاملی، زین‌الدین جعفر بن حسام عاملی، شمس‌الدین محمد بن احمد صهیونی، که جملگی از استادان [[شیعی]] اویند. | ||
==اساتید اهل سنت== | == اساتید اهل سنت == | ||
ابی یحیی زکریا انصاری (متوفی 926 ق) و کمال‌الدین ابراهیم بن محمد بن ابی شریف قرشی (متوفی 923 ق) از علمای اهل سنت نیز بهره برده است. <ref>فوائد رضویه، شیخ عباس قمی، ص 341؛ المهاجرة العاملیّه، جعفر مهاجر، ص 121 و 122 بیروت، 1410 ق</ref> | ابی یحیی زکریا انصاری (متوفی 926 ق) و کمال‌الدین ابراهیم بن محمد بن ابی شریف قرشی (متوفی 923 ق) از علمای اهل سنت نیز بهره برده است. <ref>فوائد رضویه، شیخ عباس قمی، ص 341؛ المهاجرة العاملیّه، جعفر مهاجر، ص 121 و 122 بیروت، 1410 ق</ref> | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
محقق کرکی همت به تربیت شاگردانی نمود که هر یک مسئولیتی را در [[جامعه اسلامی]] به عهده گرفتند و کمبودی را در اجتماع برطرف کردند. از جمله شاگردان محقق ثانی می‌توان به ناموران ذیل اشاره کرد: | محقق کرکی همت به تربیت شاگردانی نمود که هر یک مسئولیتی را در [[جامعه اسلامی]] به عهده گرفتند و کمبودی را در اجتماع برطرف کردند. از جمله شاگردان محقق ثانی می‌توان به ناموران ذیل اشاره کرد: | ||
*شیخ علی منشار عاملی (پدر زن [[شیخ بهایی]]) | * شیخ علی منشار عاملی (پدر زن [[شیخ بهایی]]) | ||
*شهید ثانی | * شهید ثانی | ||
*سید نعمت الله جزایری | * سید نعمت الله جزایری | ||
*شیخ محمد بن حسن عاملی نطنزی | * شیخ محمد بن حسن عاملی نطنزی | ||
*سید محمد بن ابیطالب استرآبادی | * سید محمد بن ابیطالب استرآبادی | ||
*علی بن عبدالصمد عاملی | * علی بن عبدالصمد عاملی | ||
*میر معزالدین اصفهانی | * میر معزالدین اصفهانی | ||
*علی بن عبدالعالی عاملی میسی | * علی بن عبدالعالی عاملی میسی | ||
*شیخ عبدالعباس بن عماره الجزائری | * شیخ عبدالعباس بن عماره الجزائری | ||
*شیخ زین‌الدین فقعانی | * شیخ زین‌الدین فقعانی | ||
*احمد بن احمد بن ابی جامع، معروف به ابن ابی جامع | * احمد بن احمد بن ابی جامع، معروف به ابن ابی جامع | ||
*شیخ نعمت الله بن احمد بن خاتون عاملی | * شیخ نعمت الله بن احمد بن خاتون عاملی | ||
*ابراهیم بن علی خوانساری | * ابراهیم بن علی خوانساری | ||
*سید شرف‌الدین سماک عجمی | * سید شرف‌الدین سماک عجمی | ||
*حسین بن محمد بن مکی. <ref> امل الآمل فی علماء جبل عامل، شیخ حر عاملی، ج ۲، ص ۱۴۹؛ فوائدالرضویه، شیخ عباس قمی، ص ۴۱۹؛ مفاخر الاسلام، علی دوانی، ج ۴، ص ۴۳۴؛ مجموعه رسائل محقق کرکی (۱ـ۳)، تحقیق شیخ محمد حسون، ج ۱، ص ۳۳</ref> | * حسین بن محمد بن مکی. <ref> امل الآمل فی علماء جبل عامل، شیخ حر عاملی، ج ۲، ص ۱۴۹؛ فوائدالرضویه، شیخ عباس قمی، ص ۴۱۹؛ مفاخر الاسلام، علی دوانی، ج ۴، ص ۴۳۴؛ مجموعه رسائل محقق کرکی (۱ـ۳)، تحقیق شیخ محمد حسون، ج ۱، ص ۳۳</ref> | ||
=آثار و تألیفات= | =آثار و تألیفات= | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
از شیخ الاسلام بزرگ قرن دهم اندوخته‌های علمی فراوانی حدود ۷۱ کتاب و رساله به جای مانده و تألیفات گرانسنگی به نسل‌های پس از خود هدیت کرده است. آثار قلمی آن بزرگوار عبارت‌اند از: | از شیخ الاسلام بزرگ قرن دهم اندوخته‌های علمی فراوانی حدود ۷۱ کتاب و رساله به جای مانده و تألیفات گرانسنگی به نسل‌های پس از خود هدیت کرده است. آثار قلمی آن بزرگوار عبارت‌اند از: | ||
*جامع المقاصد (شرح قواعد الاحکام) | * جامع المقاصد (شرح قواعد الاحکام) | ||
*منهج السداد (شرح ارشاد الاذهان علامه حلی) | * منهج السداد (شرح ارشاد الاذهان علامه حلی) | ||
*حاشیه بر «مختلف الشیعه» علامه حلی | * حاشیه بر «مختلف الشیعه» علامه حلی | ||
*رساله جعفریه | * رساله جعفریه | ||
*رساله‌ای در صیغه‌های عقود و ایقاعات | * رساله‌ای در صیغه‌های عقود و ایقاعات | ||
*نفحات اللاهوت در لعن جبت و طاغوت | * نفحات اللاهوت در لعن جبت و طاغوت | ||
*رساله‌ای در آب کر | * رساله‌ای در آب کر | ||
*رساله‌ای در تعقیبات نماز | * رساله‌ای در تعقیبات نماز | ||
*رساله غیبت | * رساله غیبت | ||
*رساله نجمیه | * رساله نجمیه | ||
*رساله‌ای در تعریف طهارت | * رساله‌ای در تعریف طهارت | ||
*رساله‌ای در احکام شیردادن | * رساله‌ای در احکام شیردادن | ||
*حاشیه بر الفیه و نفلیه شهید اول | * حاشیه بر الفیه و نفلیه شهید اول | ||
*شرح الفیه | * شرح الفیه | ||
*حاشیه بر تحریر علامه حلی | * حاشیه بر تحریر علامه حلی | ||
*حاشیه بر «الدروس الشرعیه» شهید اول | * حاشیه بر «الدروس الشرعیه» شهید اول | ||
*حاشیه بر «الذکری فی الفقه» | * حاشیه بر «الذکری فی الفقه» | ||
*رساله‌ای در قبله | * رساله‌ای در قبله | ||
*رساله‌ای در تسبیح، رساله‌ای در تقیه | * رساله‌ای در تسبیح، رساله‌ای در تقیه | ||
*رساله‌ای در نماز و روزه مسافر | * رساله‌ای در نماز و روزه مسافر | ||
*رساله‌ای در شنیدن دعوای مدعی در دادگاه و راه استنباط احکام شرعی | * رساله‌ای در شنیدن دعوای مدعی در دادگاه و راه استنباط احکام شرعی | ||
*حاشیه بر بخش میراث «مختصر النافع» | * حاشیه بر بخش میراث «مختصر النافع» | ||
*رساله‌ای در اثبات رجعت | * رساله‌ای در اثبات رجعت | ||
*کتابی در ارث | * کتابی در ارث | ||
*حاشیه بر قواعدالاحکام | * حاشیه بر قواعدالاحکام | ||
*حدیث شناسی | * حدیث شناسی | ||
*المطاعن المحرمیه | * المطاعن المحرمیه | ||
*رساله‌ای در قبله خراسان | * رساله‌ای در قبله خراسان | ||
*رساله‌ای در نیت. <ref> الذریعه الی تصانیف الشیعه، آقا بزرگ تهرانی، چاپ اسماعیلیان قم</ref> | * رساله‌ای در نیت. <ref> الذریعه الی تصانیف الشیعه، آقا بزرگ تهرانی، چاپ اسماعیلیان قم</ref> | ||
=نظر محقق کرکی درباره ولایت فقیه= | =نظر محقق کرکی درباره ولایت فقیه= | ||
محقق کرکی از قائلان به نظریه ولایت فقیه بوده است. از نظر او فقیه جامع الشرایط نایب امام معصوم است و تمام اختیارات حکومتی رسول الله و امامان معصوم را دارد.[۳۴] | محقق کرکی از قائلان به نظریه ولایت فقیه بوده است. از نظر او فقیه جامع الشرایط نایب امام معصوم است و تمام اختیارات حکومتی رسول الله و امامان معصوم را دارد. [۳۴] | ||
از اندیشه‌های فقیه سترگ شیعه، را می‌توان اعتقاد به مسئله [[ولایت فقیه]] برشمرد. او این اندیشه بلند را در رساله [[نماز جمعه]] چنین بیان می‌کند: «فقها و دانشمندان [[امامیه]] اتفاق کرده‌اند که فقیه عادل امین که جامع شرایط [[فتوی]] باشد ـ فقیهی که از او به [[مجتهد]] در [[احکام شرعی]] تعبیر می‌شودـ نایب [[امامان شیعه]] است در حال غیبت، در تمام آن چه که یک امام در راستای حکومت می‌تواند انجام دهد و البته عده‌ای از اصحاب کشتن و جاری کردن [[حد]] را استثنا کرده‌اند». <ref> دین و سیاست در دوره صفوی، ص ۳۲؛ ص ۳۱۲، رسائل محقق کرکی، ج ۱، رساله سوم</ref> | از اندیشه‌های فقیه سترگ شیعه، را می‌توان اعتقاد به مسئله [[ولایت فقیه]] برشمرد. او این اندیشه بلند را در رساله [[نماز جمعه]] چنین بیان می‌کند: «فقها و دانشمندان [[امامیه]] اتفاق کرده‌اند که فقیه عادل امین که جامع شرایط [[فتوی]] باشد ـ فقیهی که از او به [[مجتهد]] در [[احکام شرعی]] تعبیر می‌شودـ نایب [[امامان شیعه]] است در حال غیبت، در تمام آن چه که یک امام در راستای حکومت می‌تواند انجام دهد و البته عده‌ای از اصحاب کشتن و جاری کردن [[حد]] را استثنا کرده‌اند». <ref> دین و سیاست در دوره صفوی، ص ۳۲؛ ص ۳۱۲، رسائل محقق کرکی، ج ۱، رساله سوم</ref> | ||
=خانواده کرکی= | =خانواده کرکی= | ||
محقق ثانی دارای دو پسر و دو دختر بود که پسر اول او شیخ عبدالعالی نام داشت و از دانشمندان بزرگ عصر خود شناخته می‌شد و در [[کاشان|کاشان]] مقیم بود.<ref> افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق٬ ج۳، ص۱۳۱</ref> پسر دیگرش شیخ حسن نام داشت . <ref>دوانی، مفاخر الاسلام، ۱۳۸۶ش٬ ج۴، ص۴۴۹-۴۵۰</ref> | محقق ثانی دارای دو پسر و دو دختر بود که پسر اول او شیخ عبدالعالی نام داشت و از دانشمندان بزرگ عصر خود شناخته می‌شد و در [[کاشان|کاشان]] مقیم بود.<ref> افندی، ریاض العلماء و حیاض الفضلاء، ۱۴۳۱ق٬ ج۳، ص۱۳۱</ref> پسر دیگرش شیخ حسن نام داشت. <ref>دوانی، مفاخر الاسلام، ۱۳۸۶ش٬ ج۴، ص۴۴۹-۴۵۰</ref> | ||
یکی از دختران محقق در جبل عامل ازدواج کرده است که فرزندی از این پیوند مبارک متولد شد که میر سید حسین حسینی نام داشت . او در [[اردبیل]] به تدریس و حل و فصل مشکلات مردم پرداخته و شیخ الاسلام آن شهر بوده است . دختر دیگرش در [[ایران]] با میرشمس‌الدین محمد استرآبادی ازدواج کرد و از آنان فرزندی عزیز به دنیا آمد که نامش را سیدمحمد باقر گذاردند. او در آسمان علم و معرفت ایران درخشید و به [[میرداماد]] معروف شد <ref>افندی، تعلیقة أمل الآمل، ۱۴۱۰ق٬ | یکی از دختران محقق در جبل عامل ازدواج کرده است که فرزندی از این پیوند مبارک متولد شد که میر سید حسین حسینی نام داشت. او در [[اردبیل]] به تدریس و حل و فصل مشکلات مردم پرداخته و شیخ الاسلام آن شهر بوده است. دختر دیگرش در [[ایران]] با میرشمس‌الدین محمد استرآبادی ازدواج کرد و از آنان فرزندی عزیز به دنیا آمد که نامش را سیدمحمد باقر گذاردند. او در آسمان علم و معرفت ایران درخشید و به [[میرداماد]] معروف شد <ref>افندی، تعلیقة أمل الآمل، ۱۴۱۰ق٬ ص۵۹؛ دوانی، مفاخر الاسلام، ۱۳۸۶ش٬ ج۴، ص۴۴۹-۴۵۰</ref> و همو استاد [[صدرالمتالهین]] فیلسوف بزرگ و بنیانگذار حکمت متعالیه بود. <ref> امین، اعیان الشیعه، ۱۴۰۶ق، ج۷، ص۱۴۷</ref> | ||
=درگذشت= | =درگذشت= | ||
| خط ۱۳۸: | خط ۱۳۸: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: عالمان]] | [[رده:عالمان]] | ||
[[رده: عالمان شیعه]] | [[رده:عالمان شیعه]] | ||
[[رده: مراجع تقلید]] | [[رده:مراجع تقلید]] | ||