۴٬۹۳۳
ویرایش
جز (جایگزینی متن - '=پانویس=↵{{پانویس|1}}↵↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:') |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
=تولد و فعالیت ها= | =تولد و فعالیت ها= | ||
در ۱۰ محرم ۱۲۷۱ در قریه مُطیعه استان أَسیُوط زاده شد و در ۱۲۹۲ | در ۱۰ محرم ۱۲۷۱ در قریه مُطیعه استان أَسیُوط زاده شد و در ۱۲۹۲ پس از اتمام تحصیلات خود در دانشگاه [[الازهر]] همانجا به تدریس پرداخت تا اینکه در ۱۲۹۷ به منصب قضا در استان قَلْیُوبیّه گماشته شد و این سرآغاز مشاغل قضایی او بود؛ زیرا از آن پس با عنوان قاضی استان در جاهای گوناگونی چون اسکندریه و [[قاهره]] خدمت میکرد. | ||
او همچنین به مقامهای عالی دیگری از جمله مفتشی و مفتیگری در وزارت دادگستری رسید. | او همچنین به مقامهای عالی دیگری از جمله مفتشی و مفتیگری در وزارت دادگستری رسید. | ||
پس از آن هم در اول ذیقعده ۱۳۳۲ به مفتیگری مصر برگزیده شد. | پس از آن هم در اول ذیقعده ۱۳۳۲ به مفتیگری مصر برگزیده شد. | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
کتاب عبدالرزاق تحت عنوان اسلام و اصولُ الحُکمْ را در اثر خود به نام حقیقة الاسلام و اصول الحکم<ref>احمد شفیق، مُذَکِّراتی فی نصف قرن، قاهره ۱۹۳۶</ref>. بشدت مورد انتقاد قرار داد. | کتاب عبدالرزاق تحت عنوان اسلام و اصولُ الحُکمْ را در اثر خود به نام حقیقة الاسلام و اصول الحکم<ref>احمد شفیق، مُذَکِّراتی فی نصف قرن، قاهره ۱۹۳۶</ref>. بشدت مورد انتقاد قرار داد. | ||
این کتاب، مانند برخی دیگر از آثار او با عناوین معنی داری نظیر المُرهَفات الیَمانیة فی عُنُقِ مَن قال بِبُطلانِ الوَقف علی الذُریة، <ref>۳۸ و بعد (درگذشتنامه ای شامل اطلاعات کتابشناختی)، ج۴ (۱۹۳۵)، ص۳۰</ref>.ارشاد القاری ِ والسامع الی أنَّ الطلاق اذا لم یُضِفْ الی المرأَةِ غیرُ واقع،<ref>همان</ref> حُجّة الله علی خَلیقَته فی بیان حقیقة القرآن و حِکَم کتابته،<ref>همان</ref> درگیری و شرکت فکری فعالانه محمد بخیت را در مسائل مختلف آن روزگار، از جمله منازعات در ترجمه قرآن و وضع زنان و مبارزه با الغای | این کتاب، مانند برخی دیگر از آثار او با عناوین معنی داری نظیر المُرهَفات الیَمانیة فی عُنُقِ مَن قال بِبُطلانِ الوَقف علی الذُریة، <ref>۳۸ و بعد (درگذشتنامه ای شامل اطلاعات کتابشناختی)، ج۴ (۱۹۳۵)، ص۳۰</ref>.ارشاد القاری ِ والسامع الی أنَّ الطلاق اذا لم یُضِفْ الی المرأَةِ غیرُ واقع،<ref>همان</ref> حُجّة الله علی خَلیقَته فی بیان حقیقة القرآن و حِکَم کتابته،<ref>همان</ref> درگیری و شرکت فکری فعالانه محمد بخیت را در مسائل مختلف آن روزگار، از جمله منازعات در ترجمه قرآن و وضع زنان و مبارزه با الغای «وقف بر اولاد»، نشان میدهد. | ||
آثار دیگر او چون تنبیه العقول الانسانیة لما فی آیات القرآن من العلوم الکونیة والعمرانیة،<ref>همان</ref> توفیق الرحمن لتوفیقِ بینَ ما قاله علماءُ الهیئة و بین ما جاء فی احادیث الصحیحة و آیات القرآن،<ref>همان</ref> الجواب الشافی فی اباحةِ التصویر الفوتو غرافی، <ref>الاسلام (مجله هفتگی چاپ قاهره)، ج ۴ (۱۹۳۵)، ص ۳۰، ۳۸ و بعد (درگذشتنامه ای شامل اطلاعات کتابشناختی)</ref>.رسالةٌ فی احکام قراءة الفونوغراف، <ref>همان</ref> همه دلالت بر آن دارد که به مسائلی که از برخورد اسلام با دستاورد علوم و فنون غرب پدید میآمده توجه داشته است. | آثار دیگر او چون تنبیه العقول الانسانیة لما فی آیات القرآن من العلوم الکونیة والعمرانیة،<ref>همان</ref> توفیق الرحمن لتوفیقِ بینَ ما قاله علماءُ الهیئة و بین ما جاء فی احادیث الصحیحة و آیات القرآن،<ref>همان</ref> الجواب الشافی فی اباحةِ التصویر الفوتو غرافی، <ref>الاسلام (مجله هفتگی چاپ قاهره)، ج ۴ (۱۹۳۵)، ص ۳۰، ۳۸ و بعد (درگذشتنامه ای شامل اطلاعات کتابشناختی)</ref>.رسالةٌ فی احکام قراءة الفونوغراف، <ref>همان</ref> همه دلالت بر آن دارد که به مسائلی که از برخورد اسلام با دستاورد علوم و فنون غرب پدید میآمده توجه داشته است. | ||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
[[رده: شخصیت های مصر]] | [[رده:شخصیت های مصر]] | ||
[[رده: عالمان الازهر]] | [[رده:عالمان الازهر]] |