پرش به محتوا

نعیمیه: تفاوت میان نسخه‌ها

۱ بایت اضافه‌شده ،  ‏۵ دسامبر ۲۰۲۲
جز
تمیزکاری
جز (جایگزینی متن - '=پانویس=↵ ↵[[رده:' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:')
جز (تمیزکاری)
خط ۱: خط ۱:
'''نعيميه‏''' از فرق «[[زيديه]]» و پيرو نعيم بن يمان بودند. مسعودی مورخ مشهور، نعیمیه را از زیر شاخه‌های فرقه‌های هشت‌گانه زیدیه برشمرده است که عبارت است از: [[جارودیه]]، [[مرثدیه]]، [[ابریقیه]]، [[یعقوبیه]]، نعیمیه، [[ابتریه]]، [[جریریه]] و [[یمانیه]].<ref>مسعودی علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج4، ص 45</ref>
'''نعيميه‏''' از فرق «[[زيديه]]» و پيرو نعيم بن يمان بودند. مسعودی مورخ مشهور، نعیمیه را از زیر شاخه‌های فرقه‌های هشت‌گانه زیدیه برشمرده است که عبارت است از: [[جارودیه]]، [[مرثدیه]]، [[ابریقیه]]، [[یعقوبیه]]، نعیمیه، [[ابتریه]]، [[جریریه]] و [[یمانیه]].<ref>مسعودی علی بن حسین، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج4، ص 45</ref>


==عقاید==
== عقاید ==
نعیمیه معتقدند که [[حضرت علی(ع)]] پس از [[پیامبر(ص)]] افضل مردم است. آنها كسانی را كه با امام ترک بیعت کردند، خطاکار بر می‌شمردند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 447</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلین، مصر، ص 169</ref> <ref>دهلوی شاه اسماعیل، تحفه اثنى‏عشريه، چاپ سنگى، سال 1896 میلادی، ص 14.</ref> مدرس خیابانی میرزا محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی، تهران، سال 33- 1326 شمسی، ج 4، ص 223.
نعیمیه معتقدند که [[حضرت علی(ع)]] پس از [[پیامبر(ص)]] افضل مردم است. آنها كسانی را كه با امام ترک بیعت کردند، خطاکار بر می‌شمردند. <ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 447</ref> <ref>اشعری ابوالحسن، مقالات الاسلاميين و اختلاف المصلین، مصر، ص 169</ref> <ref>دهلوی شاه اسماعیل، تحفه اثنى‏عشريه، چاپ سنگى، سال 1896 میلادی، ص 14.</ref> مدرس خیابانی میرزا محمد علی، ريحانة الادب، 6 جلدی، تهران، سال 33- 1326 شمسی، ج 4، ص 223.


خط ۷: خط ۷:
{{پانویس}}
{{پانویس}}


[[رده: فرق و مذاهب]]
[[رده:فرق و مذاهب]]
۴٬۹۳۳

ویرایش