۴٬۹۳۳
ویرایش
Wikivahdat (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '=پانویس=↵↵ ↵[[رده: ' به '== پانویس == {{پانویس}} [[رده:') |
جز (تمیزکاری) |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
'''یونسیه''' از شاخههای فرق «[[مرجئه]]» و از پیروان یونس بن عون نمیرى بودند. | '''یونسیه''' از شاخههای فرق «[[مرجئه]]» و از پیروان یونس بن عون نمیرى بودند. | ||
==عقاید== | == عقاید == | ||
موسس این فرقه معتقد بود که معنای [[ایمان]] آن است که از دل و زبان برآید و آن شناختن خداى تعالى و مهر ورزیدن و فروتنى به او از روى دل و اقرار نمودن به زبان است. این امر تا زمانی است که پیامبران به راهبرى نیامده باشند و چون اقدام به راهبری کنند، تصدیق به آن چه میگویند و نیز شناخت نسبت به آن چه که ابلاغ میکنند، ایمان است. بنابراین تنها شناختن آنچه که از ایشان به ما برسد، ایمان نام ندارد. | موسس این فرقه معتقد بود که معنای [[ایمان]] آن است که از دل و زبان برآید و آن شناختن خداى تعالى و مهر ورزیدن و فروتنى به او از روى دل و اقرار نمودن به زبان است. این امر تا زمانی است که پیامبران به راهبرى نیامده باشند و چون اقدام به راهبری کنند، تصدیق به آن چه میگویند و نیز شناخت نسبت به آن چه که ابلاغ میکنند، ایمان است. بنابراین تنها شناختن آنچه که از ایشان به ما برسد، ایمان نام ندارد. | ||
یونسیه علاوه معتقد بودند که هر خصلتى از خصال ایمان به تنهایى یا برخى از آن، ایمان نیست، بلکه مجموع آن ایمان خوانده میشود.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 478 با ویرایش و اصلاح اندک جملات</ref> <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، | یونسیه علاوه معتقد بودند که هر خصلتى از خصال ایمان به تنهایى یا برخى از آن، ایمان نیست، بلکه مجموع آن ایمان خوانده میشود.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 شمسی، چاپ دوم، ص 478 با ویرایش و اصلاح اندک جملات</ref> <ref>بغدادی عبدالقاهر، الفرق بين الفرق، با اهتمام محمد زاهد بن حسن الكوثرى، قاهره، سال 1948 میلادی، ص 122.</ref> | ||
== پانویس == | == پانویس == |