۸٬۲۰۰
ویرایش
عبدالقادر بن احمد السقاف: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
حبیب عمر بن احمد بن سمیت از زنگبار به او نامه نوشت و از او دعوت کرد که به کومور سفر کند و از او خواست که عجله کند. حبیب عبدالقادر در حجاز سکونت داشت و خواهان اسکان دائمی نبود، زیرا امیدوار بود هر از گاهی اسباب بازگشت به وطن را فراهم کند. در همان زمان، شیخ صالح قزاز به الحبیب پیشنهاد کرد که به عضویت سپاه جهان اسلام درآید تا وی مجوز سفر به عنوان واعظ به نام او را بگیرد و وارد لبنان محل سکونت خود شود و به او قول دهد که ترتیبات لازم سفر او به کومور از آنجا را داد. | حبیب عمر بن احمد بن سمیت از زنگبار به او نامه نوشت و از او دعوت کرد که به کومور سفر کند و از او خواست که عجله کند. حبیب عبدالقادر در حجاز سکونت داشت و خواهان اسکان دائمی نبود، زیرا امیدوار بود هر از گاهی اسباب بازگشت به وطن را فراهم کند. در همان زمان، شیخ صالح قزاز به الحبیب پیشنهاد کرد که به عضویت سپاه جهان اسلام درآید تا وی مجوز سفر به عنوان واعظ به نام او را بگیرد و وارد لبنان محل سکونت خود شود و به او قول دهد که ترتیبات لازم سفر او به کومور از آنجا را داد. | ||
=== شام == | ===شام=== | ||
حبیب عبدالقادر برای سفر به لبنان آماده شد و در بیروت با شیخ سراج کعکی و شیخ بکری رجب ملاقات کرد. وی در مدت اقامت خود در لبنان از بسیاری از بناهای تاریخی و مدارس این کشور دیدن کرد. به مناسبت این سفر، مهمانی های متعددی برپا شد. سپس از سوریه دیدن کرد و با علما و شیوخ آن از جمله: عبدالله سراج‌الدین، ومحمد أحمد بادنجکی، وعبدالعزیز عیون السود، والفاتح الکتانی، وحسن حبنکة، محمد کفتارو، وخیر الله الدمشقی، ومحمد عوض کلنجی، وبدرالدین أبوصالح، ومحمد یاسین الدمشقی دیدار کرد. وی حدود دو ماه در سوریه اقامت گزید و در آنجا بیشتر آثار و مناظر اسلامی را زیارت کرد و با بسیاری از اهل حدیث و تفسیر و فقه و عرفان و ادب و صالحان و اولیای الهی تماس گرفت. | حبیب عبدالقادر برای سفر به لبنان آماده شد و در بیروت با شیخ سراج کعکی و شیخ بکری رجب ملاقات کرد. وی در مدت اقامت خود در لبنان از بسیاری از بناهای تاریخی و مدارس این کشور دیدن کرد. به مناسبت این سفر، مهمانی های متعددی برپا شد. سپس از سوریه دیدن کرد و با علما و شیوخ آن از جمله: عبدالله سراج‌الدین، ومحمد أحمد بادنجکی، وعبدالعزیز عیون السود، والفاتح الکتانی، وحسن حبنکة، محمد کفتارو، وخیر الله الدمشقی، ومحمد عوض کلنجی، وبدرالدین أبوصالح، ومحمد یاسین الدمشقی دیدار کرد. وی حدود دو ماه در سوریه اقامت گزید و در آنجا بیشتر آثار و مناظر اسلامی را زیارت کرد و با بسیاری از اهل حدیث و تفسیر و فقه و عرفان و ادب و صالحان و اولیای الهی تماس گرفت. | ||
== مصر === | ===مصر=== | ||
سپس آماده سفر از دمشق به مصر شد و در قاهره با شیخ حسنین مخلوف و بسیاری از اهل علم و ادب و شعر ملاقات کرد. پس از آن با عده‌ای از رجال الازهر و پیروان طریقت صوفیه و تعدادی از دوستان و همسنگران خود ملاقات کرد. و از آثار و مناظر زیادی دیدن کرد که مهمترین آنها حرم امام حسین و مسجد ایشان بود. او حدود یک ماه و ده روز در مصر ماند و حبیب عمر بن سمیط پس از پیام از حبیب عبدالقادر خواست که به کومور بیاید و دیر نکند. | سپس آماده سفر از دمشق به مصر شد و در قاهره با شیخ حسنین مخلوف و بسیاری از اهل علم و ادب و شعر ملاقات کرد. پس از آن با عده‌ای از رجال الازهر و پیروان طریقت صوفیه و تعدادی از دوستان و همسنگران خود ملاقات کرد. و از آثار و مناظر زیادی دیدن کرد که مهمترین آنها حرم امام حسین و مسجد ایشان بود. او حدود یک ماه و ده روز در مصر ماند و حبیب عمر بن سمیط پس از پیام از حبیب عبدالقادر خواست که به کومور بیاید و دیر نکند. | ||
=== آفریقای شرقی === | ===آفریقای شرقی=== | ||
حبیب عبدالقادر از مصر به نایروبی رفت و در آنجا مهمان آقای طه بن علی الحداد شد. او دو روز در نایروبی ماند و سپس به مومباسا رفت و مورد استقبال جمع کثیری از مردم به رهبری حبیب احمد مشهور بن طه الحداد قرار گرفت و در آنجا چندین روز میهمان بود تا برای سفر به جزایر کومور آماده شد. | حبیب عبدالقادر از مصر به نایروبی رفت و در آنجا مهمان آقای طه بن علی الحداد شد. او دو روز در نایروبی ماند و سپس به مومباسا رفت و مورد استقبال جمع کثیری از مردم به رهبری حبیب احمد مشهور بن طه الحداد قرار گرفت و در آنجا چندین روز میهمان بود تا برای سفر به جزایر کومور آماده شد. | ||
| خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
فرودگاه دارالسلام مملو از استقبل کنددگان زیادی بود که به رهبری مدیر مرکز اسلامی دارالسلام در آن زمان، شیخ عبدالرحمن بن محمد النجار الازهری، مردم ورود خود را جشن گرفتند و جلسه‌ای برگزار شد. در منزل آقای حضرمی که در آنجا بحث و گفتگوهای علمی صورت گرفت. سپس حبیب احمد مشهور و پسرانش به مومباسا بازگشتند و حبیب عبدالقادر ده روز در دارالسلام ماند. وی در این مدت از مساجد، مدارس و مراکز علمی بسیاری بازدید کرد و با شخصیت های بسیاری آشنا شد و همچنین با برخی آثار کهن اسلامی که تصویری از ورود اسلام به این منطقه در صدها سال پیش را به تصویر می‌کشد، آشنا شد. سپس به کنیا بازگشت و از برخی از شهرهای آن در مالیندی، لامو، مومباسا و مبرووه بازدید کرد. ، و با خیل عظیم دریافت کنندگان دیدار کرد و جشن هایی برای استقبال از وی برپا شد. او بین برگزاری مجالس و مشورت، رفت و آمد به عبادتگاه‌ها و تذکر به مردم در مساجد و گذرگاه‌ها ماند تا زمان بازگشت به سرزمین حجاز فرا رسید. وی در پانزدهم ماه مبارک رمضان سال 1394 هجری شمسی در فرودگاه مامباسا با مردم منطقه وداع کرد و به جده بازگشت. | فرودگاه دارالسلام مملو از استقبل کنددگان زیادی بود که به رهبری مدیر مرکز اسلامی دارالسلام در آن زمان، شیخ عبدالرحمن بن محمد النجار الازهری، مردم ورود خود را جشن گرفتند و جلسه‌ای برگزار شد. در منزل آقای حضرمی که در آنجا بحث و گفتگوهای علمی صورت گرفت. سپس حبیب احمد مشهور و پسرانش به مومباسا بازگشتند و حبیب عبدالقادر ده روز در دارالسلام ماند. وی در این مدت از مساجد، مدارس و مراکز علمی بسیاری بازدید کرد و با شخصیت های بسیاری آشنا شد و همچنین با برخی آثار کهن اسلامی که تصویری از ورود اسلام به این منطقه در صدها سال پیش را به تصویر می‌کشد، آشنا شد. سپس به کنیا بازگشت و از برخی از شهرهای آن در مالیندی، لامو، مومباسا و مبرووه بازدید کرد. ، و با خیل عظیم دریافت کنندگان دیدار کرد و جشن هایی برای استقبال از وی برپا شد. او بین برگزاری مجالس و مشورت، رفت و آمد به عبادتگاه‌ها و تذکر به مردم در مساجد و گذرگاه‌ها ماند تا زمان بازگشت به سرزمین حجاز فرا رسید. وی در پانزدهم ماه مبارک رمضان سال 1394 هجری شمسی در فرودگاه مامباسا با مردم منطقه وداع کرد و به جده بازگشت. | ||
=== عراق === | ===عراق=== | ||
او به سال 1397 رفته بود که با بهره‌برداری‌ها و صحنه‌ها شناخته می‌شد و به تعدادی از مساجد زیارت کرد و با تعدادی از علما و بزرگان دیدار کرد و حضور آقای ابوحسن نداوی در آن روزها در عراق، دیدار و شناخت ایشان بود. او تنها چند روزی را در بغداد سپری کرد و سپس در کشور حرکت کرد و به کاظمین و نجف و کوفه و کربلا رسید و با بسیاری از اهل علم و ادب و تاریخ دیدار کرد و گفت‌وگوهای علمی و گفتگوهای پرمعنای انجام داد و با یک نفر به گفتگو نشست. تعدادی از علمای شیعه که در حضرموت از او سؤالاتی درباره اهل بیت پرسیدند. و از شهر بصره دیدن کرد و از اولاد جدش احمد المهاجر پرسید. و آنهایی که در بصره ماندند، اما یافتن آنها ممکن نشد و او با وجود اشتیاق به آن جا که مهاجر بود، نتوانست به آنجا برسد. | او به سال 1397 رفته بود که با بهره‌برداری‌ها و صحنه‌ها شناخته می‌شد و به تعدادی از مساجد زیارت کرد و با تعدادی از علما و بزرگان دیدار کرد و حضور آقای ابوحسن نداوی در آن روزها در عراق، دیدار و شناخت ایشان بود. او تنها چند روزی را در بغداد سپری کرد و سپس در کشور حرکت کرد و به کاظمین و نجف و کوفه و کربلا رسید و با بسیاری از اهل علم و ادب و تاریخ دیدار کرد و گفت‌وگوهای علمی و گفتگوهای پرمعنای انجام داد و با یک نفر به گفتگو نشست. تعدادی از علمای شیعه که در حضرموت از او سؤالاتی درباره اهل بیت پرسیدند. و از شهر بصره دیدن کرد و از اولاد جدش احمد المهاجر پرسید. و آنهایی که در بصره ماندند، اما یافتن آنها ممکن نشد و او با وجود اشتیاق به آن جا که مهاجر بود، نتوانست به آنجا برسد. | ||
=== یمن === | ===یمن=== | ||
و سفر خود را به آن را از حجاز، سه بار، و در آن او وارد شهرستانها بسیاری از یمن، و او از نقل مکان کرد صنعا به حدیده، به تعز و البیضاء، و او با آقای بود ابراهیم بن عمر بن عقیل و جناب محمد بن عبدالله الحضر و در شهر البیضا مورد استقبال فراوان قرار گرفت و مردم به استقبال آمدن او و آمدنش به آنجا آمدند و به مساجد آن در سراسر جهان وارد شد و به آنها بخشید. خطبه‌ها و خطبه‌ها و دعوت‌ها را زیارت کرد و به رباط البیضاء رفت و از ادارات و طلاب آن بازدید کرد و جشن های فراوانی برایش برپا کردند و کلام و اشعار خوشامدگویی ایراد کردند. | و سفر خود را به آن را از حجاز، سه بار، و در آن او وارد شهرستانها بسیاری از یمن، و او از نقل مکان کرد صنعا به حدیده، به تعز و البیضاء، و او با آقای بود ابراهیم بن عمر بن عقیل و جناب محمد بن عبدالله الحضر و در شهر البیضا مورد استقبال فراوان قرار گرفت و مردم به استقبال آمدن او و آمدنش به آنجا آمدند و به مساجد آن در سراسر جهان وارد شد و به آنها بخشید. خطبه‌ها و خطبه‌ها و دعوت‌ها را زیارت کرد و به رباط البیضاء رفت و از ادارات و طلاب آن بازدید کرد و جشن های فراوانی برایش برپا کردند و کلام و اشعار خوشامدگویی ایراد کردند. | ||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
حبیب عبدالقادر در سال 1407 هجری قمری مجدداً به اندونزی سفر کرد و از سنگاپور و مالزی نیز دیدن کرد و پسرش علی و برادرزاده اش طه بن حسن او را همراهی کردند و در آنجا مورد استقبال رجال و علمای کشور قرار گرفت و جشن بزرگی به این مناسبت برگزار کردند. سپس از روستاها و شهرهای زیادی دیدن کرد و مردم را موعظه می‌کرد و سخنانش بیشتر به زبان آنها ترجمه می‌شد. | حبیب عبدالقادر در سال 1407 هجری قمری مجدداً به اندونزی سفر کرد و از سنگاپور و مالزی نیز دیدن کرد و پسرش علی و برادرزاده اش طه بن حسن او را همراهی کردند و در آنجا مورد استقبال رجال و علمای کشور قرار گرفت و جشن بزرگی به این مناسبت برگزار کردند. سپس از روستاها و شهرهای زیادی دیدن کرد و مردم را موعظه می‌کرد و سخنانش بیشتر به زبان آنها ترجمه می‌شد. | ||
=== خلیج فارس === | ===خلیج فارس=== | ||
در سال 1402 هجری قمری پس از اصرار فراوان مهاجران به امارات متحده عربی به آن کشور رفت و در فرودگاه ابوظبی مورد استقبال جمع کثیری از بزرگان و طلاب دانش و ساکنان آنجا قرار گرفت و از او تجلیل کردند. در مساجد خطبه های عمومی ایراد کرد، از بسیاری از کتابخانه‌ها و مساجد آنها بازدید کرد، در شهرها و روستاهای آنها گشت زد و سپس به عربستان بازگشت. | در سال 1402 هجری قمری پس از اصرار فراوان مهاجران به امارات متحده عربی به آن کشور رفت و در فرودگاه ابوظبی مورد استقبال جمع کثیری از بزرگان و طلاب دانش و ساکنان آنجا قرار گرفت و از او تجلیل کردند. در مساجد خطبه های عمومی ایراد کرد، از بسیاری از کتابخانه‌ها و مساجد آنها بازدید کرد، در شهرها و روستاهای آنها گشت زد و سپس به عربستان بازگشت. | ||
| خط ۵۰: | خط ۵۰: | ||
حبیب عبدالقادر در برخی از تعطیلات خود برای برخی از شاگردان خود بخشی از اساتید خود را که میشناخت توضیح داد و بر اساس آنچه ذکر شد، آنها به سه لایه تقسیم می‌شوند: | حبیب عبدالقادر در برخی از تعطیلات خود برای برخی از شاگردان خود بخشی از اساتید خود را که میشناخت توضیح داد و بر اساس آنچه ذکر شد، آنها به سه لایه تقسیم می‌شوند: | ||
=== اساتید درجه یک === | ===اساتید درجه یک=== | ||
پدرش أحمد بن عبدالرحمن السقاف | پدرش أحمد بن عبدالرحمن السقاف | ||
عمر بن حامد بن عمرالسقاف | عمر بن حامد بن عمرالسقاف | ||
عبدالله بن عیدروس العیدروس | عبدالله بن عیدروس العیدروس | ||
عبدالله بن علوی الحبشی | عبدالله بن علوی الحبشی | ||
حسن بن محمد بلفقیه | حسن بن محمد بلفقیه | ||
عمر بن عبدالقادر السقاف | عمر بن عبدالقادر السقاف | ||
حسین بن طاهر الحبشی | حسین بن طاهر الحبشی | ||
جنید بن أحمد الجنید | جنید بن أحمد الجنید | ||
علی بن محمد السقاف | علی بن محمد السقاف | ||
حسین بن حامد العطاس | حسین بن حامد العطاس | ||
شیخ بن محمد الحبشی | شیخ بن محمد الحبشی | ||
عبدالله بن علی الحبشی | عبدالله بن علی الحبشی | ||
سالم بن محمد بن عبدالقادر السقاف | سالم بن محمد بن عبدالقادر السقاف | ||
أحمد بن محسن الهدار | أحمد بن محسن الهدار | ||
عمر بن عبدالرحمن السقاف | عمر بن عبدالرحمن السقاف | ||
=== اساتید درجه دوم === | ===اساتید درجه دوم=== | ||
محمد بن هادی السقاف | محمد بن هادی السقاف | ||
حامد بن علوی البار | حامد بن علوی البار | ||
عمر بن عبدالله الحبشی | عمر بن عبدالله الحبشی | ||
عبدالله بن عمر بن حامد السقاف | عبدالله بن عمر بن حامد السقاف | ||
عبدالرحمن بن عبیدالله السقاف | عبدالرحمن بن عبیدالله السقاف | ||
عبدالباری بن شیخ العیدروس | عبدالباری بن شیخ العیدروس | ||
حسین بن عبدالله الحبشی | حسین بن عبدالله الحبشی | ||
عبدالله بن عمرالشاطری | عبدالله بن عمرالشاطری | ||
علوی بن عبدالله بن شهاب‌الدین | علوی بن عبدالله بن شهاب‌الدین | ||
مصطفى بن أحمد المحضار | مصطفى بن أحمد المحضار | ||
علوی بن محمد المحضار | علوی بن محمد المحضار | ||
عبدالله بن طاهر الحداد | عبدالله بن طاهر الحداد | ||
محمد بن حسن عیدید | محمد بن حسن عیدید | ||
حسن بن إسماعیل بن الشیخ أبی‌بکر بن سالم | حسن بن إسماعیل بن الشیخ أبی‌بکر بن سالم | ||
سالم بن حفیظ بن الشیخ أبی‌بکر بن سالم | سالم بن حفیظ بن الشیخ أبی‌بکر بن سالم | ||
جعفر بن عبدالله السقاف | جعفر بن عبدالله السقاف | ||
علی بن عبدالقادر العیدروس | علی بن عبدالقادر العیدروس | ||
علوی بن طاهر الحداد | علوی بن طاهر الحداد | ||
محمد بن علی الحبشی | محمد بن علی الحبشی | ||
أبوبکر بن محمد السری | أبوبکر بن محمد السری | ||
عبدالإله بن أحمد السقاف | عبدالإله بن أحمد السقاف | ||
محمد بن طه السقاف | محمد بن طه السقاف | ||
محمد بن سالم العطاس | محمد بن سالم العطاس | ||
محمد بن محمد باکثیر | محمد بن محمد باکثیر | ||
عبدالله بن محمد بن جعفر السقاف | عبدالله بن محمد بن جعفر السقاف | ||
عبدالله بن محمد الحداد | عبدالله بن محمد الحداد | ||
عبدالله بن حسین السقاف | عبدالله بن حسین السقاف | ||
أحمد بن عمرالشاطری | أحمد بن عمرالشاطری | ||
=== اساتید طبقه سوم === | === اساتید طبقه سوم === | ||
جعفر بن أحمد العیدروس | جعفر بن أحمد العیدروس | ||
علوی بن عبدالله السقاف | علوی بن عبدالله السقاف | ||
عمر بن أحمد بن سمیط | عمر بن أحمد بن سمیط | ||
حسن بن عبدالرحمن السقاف | |||
حسن بن عبدالرحمن السقاف | |||
أحمد بن موسى الحبشی | أحمد بن موسى الحبشی | ||
محمد بن هاشم بن طاهر | محمد بن هاشم بن طاهر | ||
محمد بن عوض بافضل | محمد بن عوض بافضل | ||
عمر عبید حسان | |||
عمر عبید حسان | عمر بن محمد السقاف | ||
عمر بن محمد السقاف | |||
محمد بن حسن بن سمیط | محمد بن حسن بن سمیط | ||
أبوبکر بن سالم البار | أبوبکر بن سالم البار | ||
صالح بن محسن الحامد | صالح بن محسن الحامد | ||
حسن بن محمد فدعق | حسن بن محمد فدعق | ||
هدار بن محمد الهدار | هدار بن محمد الهدار | ||
أحمد بن حسین العطاس | أحمد بن حسین العطاس | ||
حسین بن عبدالله عیدید | حسین بن عبدالله عیدید | ||
عبدالله بن محمد بن حامد السقاف | عبدالله بن محمد بن حامد السقاف | ||
سالم بن محمد بن حسین السقاف | سالم بن محمد بن حسین السقاف | ||
أبوبکر بن طه السقاف | أبوبکر بن طه السقاف | ||
حسین بن محمد السقاف | حسین بن محمد السقاف | ||
محسن بن عبدالله السقاف | محسن بن عبدالله السقاف | ||
أحمد بن عبدالله الهدار | أحمد بن عبدالله الهدار | ||
أحمد بن حسن الحداد | أحمد بن حسن الحداد | ||
علی بن محمد بن عیدروس الحبشی | علی بن محمد بن عیدروس الحبشی | ||
زین بن حسن بلفقیه | زین بن حسن بلفقیه | ||
حامد بن محمد السری | حامد بن محمد السری | ||
عبدالقادر بن سالم البار | عبدالقادر بن سالم البار | ||
أحمد بن عبود البار | أحمد بن عبود البار | ||
مصطفى بن شیخ العیدروس | مصطفى بن شیخ العیدروس | ||
عبدالله بن شیخ العیدروس | عبدالله بن شیخ العیدروس | ||
علی بن عبدالرحمن الحبشی | علی بن عبدالرحمن الحبشی | ||