۸۷٬۷۷۵
ویرایش
جز (تمیزکاری) |
جز (جایگزینی متن - 'می گوید' به 'میگوید') |
||
خط ۵۱: | خط ۵۱: | ||
"مردم نباید تعمیم دهند که همه شیعیان بدعت گذارند و هیچ یک از آنها به بیراهه نمی روند. حتی پیروان شیعه اذعان میکنند که در داخل گروههای مختلف شیعه وجود دارد و برخی از آنها به بیراهه می روند، یعنی کسانی که علی را خدایی میدانند، زیرا معتقدند فرشته جبریل به اشتباه در ارتباط با پیام است، یا اعتقاد بر این است که [[قرآن]] باید ضخیم تر از حد فعلی باشد. اینها توسط [[شیعیان]] اصلی به عنوان گروههای گمراه شناخته میشوند. چیزی که باید به خوبی تشخیص داده شود شیعیان معتقدند [[اهلسنت]] در مورد صحابه موضع محکمی دارند. برای اهلسنت هرکسی که ناسزا بگوید و علاوه بر این صحابه بگوید بیایمان است، به عنوان فردی که به بیراهه کشیده میشود در نظر گرفته میشود. این کلید در جهت آشتی بین [[شیعه]] و [[سنی]] است. | "مردم نباید تعمیم دهند که همه شیعیان بدعت گذارند و هیچ یک از آنها به بیراهه نمی روند. حتی پیروان شیعه اذعان میکنند که در داخل گروههای مختلف شیعه وجود دارد و برخی از آنها به بیراهه می روند، یعنی کسانی که علی را خدایی میدانند، زیرا معتقدند فرشته جبریل به اشتباه در ارتباط با پیام است، یا اعتقاد بر این است که [[قرآن]] باید ضخیم تر از حد فعلی باشد. اینها توسط [[شیعیان]] اصلی به عنوان گروههای گمراه شناخته میشوند. چیزی که باید به خوبی تشخیص داده شود شیعیان معتقدند [[اهلسنت]] در مورد صحابه موضع محکمی دارند. برای اهلسنت هرکسی که ناسزا بگوید و علاوه بر این صحابه بگوید بیایمان است، به عنوان فردی که به بیراهه کشیده میشود در نظر گرفته میشود. این کلید در جهت آشتی بین [[شیعه]] و [[سنی]] است. | ||
وی در پاسخ به کتاب جنجالی با عنوان "...منهاج سلف" نوشته یزید بن عبدالقادر جواس و چاپ شده توسط پوستاکا آت تقوا، | وی در پاسخ به کتاب جنجالی با عنوان "...منهاج سلف" نوشته یزید بن عبدالقادر جواس و چاپ شده توسط پوستاکا آت تقوا، میگوید: | ||
من نگران نشر این کتاب هستم. نویسنده ذکر چندین (فرقه) به عنوان گمراه را کافر در نظر گرفته و گمراه کننده در نظر گرفته، مانند: اشاعره، شماره چهارده یا سیزده شامل تصوف، شماره چهارده شامل تبلیغها، شماره پانزده شامل اخوانالمسلمین، شماره هفده شامل حزب التحریر. | من نگران نشر این کتاب هستم. نویسنده ذکر چندین (فرقه) به عنوان گمراه را کافر در نظر گرفته و گمراه کننده در نظر گرفته، مانند: اشاعره، شماره چهارده یا سیزده شامل تصوف، شماره چهارده شامل تبلیغها، شماره پانزده شامل اخوانالمسلمین، شماره هفده شامل حزب التحریر. | ||
بنابراین اشعری و نماینده اهلسنت و جماعت هستند که در گروه قرار می گیرند. حتی با سهولت گفت که گروه تبلیغی و [[اخوانالمسلمین]] نیز به بیراهه می روند. آیا این نوع مسابقه تفرقه افکن نیست؟ | بنابراین اشعری و نماینده اهلسنت و جماعت هستند که در گروه قرار می گیرند. حتی با سهولت گفت که گروه تبلیغی و [[اخوانالمسلمین]] نیز به بیراهه می روند. آیا این نوع مسابقه تفرقه افکن نیست؟ | ||
خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
چنین کتابی مردم را از هم جدا میکند. اگر نویسنده احساس میکند که آموزه [[وهابیت]] او صحیح ترین است و او پاک است، این حق اوست. او خود را پیرو سلفی یا در اندونزی می داند که به اصطلاح وهابی معروف است. اگر فکر میکند مقدس ترین است، این حق اوست. اگر فکر میکند مستقیم ترین است، این حق او نیز است. اما او حق ندارد سایر گروههای مسلمان را به عنوان گمراه، [[مشرک]] یا [[کافر]] بنامد. | چنین کتابی مردم را از هم جدا میکند. اگر نویسنده احساس میکند که آموزه [[وهابیت]] او صحیح ترین است و او پاک است، این حق اوست. او خود را پیرو سلفی یا در اندونزی می داند که به اصطلاح وهابی معروف است. اگر فکر میکند مقدس ترین است، این حق اوست. اگر فکر میکند مستقیم ترین است، این حق او نیز است. اما او حق ندارد سایر گروههای مسلمان را به عنوان گمراه، [[مشرک]] یا [[کافر]] بنامد. | ||
علاوه بر این، مسلمانان پیرو اشعری بیش از 1000 سال است که به عنوان نمایندگان اهلسنت و جماعت حضور دارند، در حالی که وهابیت تازه دیروز (اخیراً) متولد شده است، اما با این وجود دائماً میخواهد اشاعره را به عنوان کافر در واقع، بنامد. در طول بیش از 1000 سال، چه کسانی در واقع به عنوان اهلسنت خوانده شدهاند؟ به مدت 1000 سال اشعری و کسانی بودند که اهلسنت نامیده میشدند. وهابیت در لیست نیست. این به تازگی ظهور کرده است، اما با این وجود میخواهد سایر فرقههای مسلمان را که با آن موافق نیستند به عنوان مسلمانان گمراه قضاوت کند. | علاوه بر این، مسلمانان پیرو اشعری بیش از 1000 سال است که به عنوان نمایندگان اهلسنت و جماعت حضور دارند، در حالی که وهابیت تازه دیروز (اخیراً) متولد شده است، اما با این وجود دائماً میخواهد اشاعره را به عنوان کافر در واقع، بنامد. در طول بیش از 1000 سال، چه کسانی در واقع به عنوان اهلسنت خوانده شدهاند؟ به مدت 1000 سال اشعری و کسانی بودند که اهلسنت نامیده میشدند. وهابیت در لیست نیست. این به تازگی ظهور کرده است، اما با این وجود میخواهد سایر فرقههای مسلمان را که با آن موافق نیستند به عنوان مسلمانان گمراه قضاوت کند. | ||
وی همچنین اظهار داشت که اندونزی، مالزی و برونئی، به عنوان ایالت هایی که اکثریت جمعیت آنها اشعری هستند نیز باید دارای قانون منع گسترش وهابیت باشند. وی همچنین از سوی رسانههای خبری وابسته به وهابیت به عنوان یک شیعه متهم شده است؛ زیرا نمیخواهد بگوید همه مسلمانان شیعه به بیراهه میروند، اگرچه او همچنین | وی همچنین اظهار داشت که اندونزی، مالزی و برونئی، به عنوان ایالت هایی که اکثریت جمعیت آنها اشعری هستند نیز باید دارای قانون منع گسترش وهابیت باشند. وی همچنین از سوی رسانههای خبری وابسته به وهابیت به عنوان یک شیعه متهم شده است؛ زیرا نمیخواهد بگوید همه مسلمانان شیعه به بیراهه میروند، اگرچه او همچنین میگوید که گسترش شیعه باید محدود یا حتی ممنوع شود.<br> | ||
== درگیری اسرائیل و فلسطین == | == درگیری اسرائیل و فلسطین == | ||
''ریزیق'' یکی از حامیان سرسخت فلسطین در درگیری چند دههای اخیر علیه اشغالگری اسرائیل است. در سال 2003، وی گفت که نیروهای جهادی را برای به دست گرفتن کنترل مسجد الاقصی در اورشلیم به خدمت نمیگیرد و | ''ریزیق'' یکی از حامیان سرسخت فلسطین در درگیری چند دههای اخیر علیه اشغالگری اسرائیل است. در سال 2003، وی گفت که نیروهای جهادی را برای به دست گرفتن کنترل مسجد الاقصی در اورشلیم به خدمت نمیگیرد و میگوید: "اگر ما میتوانستیم سربازان جهادی را به افغانستان بفرستیم، چرا به فلسطین نمی فرستیم؟" وی از ملت های مسلمان انتقاد کرد که فقط برای محکوم کردن اسرائیل بدون فداکاری واقعی برای محافظت از هم مسلمانان رنج دیده خود در فلسطین، لفاظی کردهاند. ریزیق و FPI برای کمک به فلسطینی ها در سرزمین های اشغالی و حمایت مالی از گروه هایی که قصد دارند برای استقلال فلسطین مبارزه کنند، کمک مالی کردهاند. | ||
== دشمنی با احمدیه == | == دشمنی با احمدیه == | ||
یکی از کمپینهای ریزیق شهاب آشکارا خواستار خصومت علیه احمدیها شد: | یکی از کمپینهای ریزیق شهاب آشکارا خواستار خصومت علیه احمدیها شد: |