۸٬۲۰۰
ویرایش
علوی بن احمد السقاف: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می گوید' به 'می‌گوید') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''علوی بن احمد السقاف''' (1255 - 1335 ه. ق.) عالم و فقیه شافعی، نقیب و نسب نگار علویان مکه مکرمه و از علمای برجسته آن بود<ref>الزرکلی, خیر الدین (2002). الأعلام (PDF). الجزء الرابع. بیروت، لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 249. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 22 سبتمبر 2020.</ref>. در سال 1298 هجری قمری به مسئولیت نقابت سادات علوی مکه منصوب شد و اساتیدش به او اجازه نقل حدیث دادند و به او اجازه تدریس در حرم شریف را دادند<ref>عبدالجبار, عمر بن یحیى (1403 هـ). سیر وتراجم بعض علمائنا فی القرن الرابع عشر للهجرة. جدة، السعودیة: تهامة. صفحة 137.</ref>. سپس در سال 1311 هجری قمری با خانواده خود به لحج هجرت کرد و تا سال 1327 قمری در آنجا اقامت گزید و پس از آن به مکه مکرمه بازگشت و شیخ علویان شد. وی دارای کتب و نامه های فراوانی است، از جمله مجموعه ای در جلد «مجموعه هشت نامه مفید شافعی»<ref>تیمور, أحمد بن إسماعیل (2019). أعلام الفکر الإسلامی فی العصر الحدیث. المملکة المتحدة: مؤسسة هنداوی. صفحة 263. مؤرشف من الأصل فی 18 ینایر 2021.</ref>. | '''علوی بن احمد السقاف''' (1255 - 1335 ه. ق.) عالم و فقیه شافعی، نقیب و نسب نگار علویان مکه مکرمه و از علمای برجسته آن بود<ref>الزرکلی, خیر الدین (2002). الأعلام (PDF). الجزء الرابع. بیروت، لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 249. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 22 سبتمبر 2020.</ref>. در سال 1298 هجری قمری به مسئولیت نقابت سادات علوی مکه منصوب شد و اساتیدش به او اجازه نقل حدیث دادند و به او اجازه تدریس در حرم شریف را دادند<ref>عبدالجبار, عمر بن یحیى (1403 هـ). سیر وتراجم بعض علمائنا فی القرن الرابع عشر للهجرة. جدة، السعودیة: تهامة. صفحة 137.</ref>. سپس در سال 1311 هجری قمری با خانواده خود به لحج هجرت کرد و تا سال 1327 قمری در آنجا اقامت گزید و پس از آن به مکه مکرمه بازگشت و شیخ علویان شد. وی دارای کتب و نامه های فراوانی است، از جمله مجموعه ای در جلد «مجموعه هشت نامه مفید شافعی»<ref>تیمور, أحمد بن إسماعیل (2019). أعلام الفکر الإسلامی فی العصر الحدیث. المملکة المتحدة: مؤسسة هنداوی. صفحة 263. مؤرشف من الأصل فی 18 ینایر 2021.</ref>. | ||
=نسب= | ==نسب== | ||
علوی بن أحمد بن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن حسین بن عیدروس بن أحمد بن أبی‌بکر بن عبدالرحمن بن عمر بن عبدالرحمن بن عقیل بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[امام صادق (ع)|جعفر الصادق]] بن [[امام باقر (ع)|محمد‌الباقر]] بن علی [[امام علی (ع)|زین‌العابدین]] بن [[امام حسین (ع)|الحسین]] بن [[امام علی (ع)|علی بن أبی‌طالب]] و علی همسر [[فاطمه]] دختر [[محمد]] صلی الله علیه و آله است. | علوی بن أحمد بن عبدالرحمن بن محمد بن عبدالله بن حسین بن عیدروس بن أحمد بن أبی‌بکر بن عبدالرحمن بن عمر بن عبدالرحمن بن عقیل بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة بن علی بن علوی الغیور بن الفقیه المقدم محمد بن علی بن محمد صاحب مرباط بن علی خالع قسم بن علوی بن محمد بن علوی بن عبیدالله بن أحمد المهاجر بن عیسى بن محمد النقیب بن علی العریضی بن [[امام صادق (ع)|جعفر الصادق]] بن [[امام باقر (ع)|محمد‌الباقر]] بن علی [[امام علی (ع)|زین‌العابدین]] بن [[امام حسین (ع)|الحسین]] بن [[امام علی (ع)|علی بن أبی‌طالب]] و علی همسر [[فاطمه]] دختر [[محمد]] صلی الله علیه و آله است. | ||
او سی و سومین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است. | او سی و سومین نوه رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله و سلم است. | ||
=تولد و تربیت= | ==تولد و تربیت== | ||
وی در ماه شوال سال 1255 هجری قمری در مکه به دنیا آمد و در دامان پدر پرورش یافت و حافظ قرآن کریم و در بسیاری از علوم سرآمد شد<ref>المشهور, أبو بکر بن علی. لوامع النور. الجزء الأول. صنعاء، الیمن: دار المهاجر. صفحة 281.</ref>. او در علوم سرآمد بود، در عقاید متبحر بود، مشتاق گردآوری کتب گرانبها بود و بسیاری از آنها را به دست آورد<ref>المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة (PDF). الجزء الأول. جدة، السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 243. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 2 ینایر 2020.</ref>. | وی در ماه شوال سال 1255 هجری قمری در مکه به دنیا آمد و در دامان پدر پرورش یافت و حافظ قرآن کریم و در بسیاری از علوم سرآمد شد<ref>المشهور, أبو بکر بن علی. لوامع النور. الجزء الأول. صنعاء، الیمن: دار المهاجر. صفحة 281.</ref>. او در علوم سرآمد بود، در عقاید متبحر بود، مشتاق گردآوری کتب گرانبها بود و بسیاری از آنها را به دست آورد<ref>المشهور, عبدالرحمن بن محمد (1404 هـ). شمس الظهیرة (PDF). الجزء الأول. جدة، السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 243. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 2 ینایر 2020.</ref>. | ||
=اساتید= | ==اساتید== | ||
او از محضر اساتید و بزرگان به نامی بهره برد که برخی از ایشان عبارتند از:<ref>العطاس, علی بن حسین. تاج الأعراس فی مناقب الحبیب صالح بن عبدالله العطاس. الجزء الثانی (الطبعة الأولى). إندونیسیا: منارة قدس. صفحة 672.</ref> | او از محضر اساتید و بزرگان به نامی بهره برد که برخی از ایشان عبارتند از:<ref>العطاس, علی بن حسین. تاج الأعراس فی مناقب الحبیب صالح بن عبدالله العطاس. الجزء الثانی (الطبعة الأولى). إندونیسیا: منارة قدس. صفحة 672.</ref> | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
محمد بن عبدالباقی الأهدل | محمد بن عبدالباقی الأهدل | ||
=حرکت به لحج= | ==حرکت به لحج== | ||
در اواخر سال 1311 هجری قمری او و جمعی از علما مجبور شدند برای در امان ماندن از آسیب شریف عون مکه را ترک کنند. لذا سلطان فضل بن علی العبدلی از او دعوت کرد تا در حوطه لحج برای خدمت به علم در آنجا زندگی کند. پس دعوت او را اجابت کرد و خانواده اش را از مکه آورد و در لحج مشغول به تدریس شد. مردم برای کسب علم آمدند و حدود یکصد و پنجاه طلبه که مبتدی نبودند و تعدادی از آنها به عنوان قضات فارغ‌التحصیل شدند و برخی از آنها به درجه اجتهاد رسیدند. | در اواخر سال 1311 هجری قمری او و جمعی از علما مجبور شدند برای در امان ماندن از آسیب شریف عون مکه را ترک کنند. لذا سلطان فضل بن علی العبدلی از او دعوت کرد تا در حوطه لحج برای خدمت به علم در آنجا زندگی کند. پس دعوت او را اجابت کرد و خانواده اش را از مکه آورد و در لحج مشغول به تدریس شد. مردم برای کسب علم آمدند و حدود یکصد و پنجاه طلبه که مبتدی نبودند و تعدادی از آنها به عنوان قضات فارغ‌التحصیل شدند و برخی از آنها به درجه اجتهاد رسیدند. | ||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
فکفى بهم لک فی الترحل قدوة********** وکفیت شر معاند ومنافقا | فکفى بهم لک فی الترحل قدوة********** وکفیت شر معاند ومنافقا | ||
=تالیفات= | ==تالیفات== | ||
وی دارای کتب بسیاری در فقه، زندگی‌نامه، انساب و تاریخ است که بسیاری از آنها در زمان حیات وی چاپ شده است، از جمله:<ref>المرعشلی, یوسف عبدالرحمن (1427 هـ). نثر الجواهر والدرر فی علماء القرن الرابع عشر (PDF). بیروت، لبنان: دار المعرفة. صفحة 872. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 12 یونیو 2018.</ref> | وی دارای کتب بسیاری در فقه، زندگی‌نامه، انساب و تاریخ است که بسیاری از آنها در زمان حیات وی چاپ شده است، از جمله:<ref>المرعشلی, یوسف عبدالرحمن (1427 هـ). نثر الجواهر والدرر فی علماء القرن الرابع عشر (PDF). بیروت، لبنان: دار المعرفة. صفحة 872. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 12 یونیو 2018.</ref> | ||
| خط ۹۰: | خط ۹۰: | ||
رسائل فی النحو والفلک والمیقات وغیر ذلک من الشروح والرسائل | رسائل فی النحو والفلک والمیقات وغیر ذلک من الشروح والرسائل | ||
=فرزندان= | ==فرزندان== | ||
او با آمنه دختر محمد بن حسین الحبشی ازدواج کرد و صاحب سه فرزند شد: احمد که ریاست دربار سلطنتی هاشمی در اردن را بر عهده داشت، محمد و حسن. | او با آمنه دختر محمد بن حسین الحبشی ازدواج کرد و صاحب سه فرزند شد: احمد که ریاست دربار سلطنتی هاشمی در اردن را بر عهده داشت، محمد و حسن. | ||
=وفات= | ==وفات== | ||
وی در شب جمعه پانزدهم محرم سال 1335 هجری قمری در مکه مکرمه وفات یافت<ref>مرداد, عبدالله أبوالخیر (1406 هـ). المختصر من کتاب نشر النور والزهر فی تراجم أفاضل مکة (PDF). جدة، السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 343.</ref>. بامداد بر در خانه کعبه بر او نماز گزارد و در قطعه سادات علوی قبرستان المعلاة به خاک سپرده شد<ref>السقاف, أحمد بن عبدالرحمن. الأمالی. تریم، الیمن: دار الأصول. صفحة 111.</ref>. | وی در شب جمعه پانزدهم محرم سال 1335 هجری قمری در مکه مکرمه وفات یافت<ref>مرداد, عبدالله أبوالخیر (1406 هـ). المختصر من کتاب نشر النور والزهر فی تراجم أفاضل مکة (PDF). جدة، السعودیة: عالم المعرفة. صفحة 343.</ref>. بامداد بر در خانه کعبه بر او نماز گزارد و در قطعه سادات علوی قبرستان المعلاة به خاک سپرده شد<ref>السقاف, أحمد بن عبدالرحمن. الأمالی. تریم، الیمن: دار الأصول. صفحة 111.</ref>. | ||
=منبع= | ==منبع== | ||
السقاف, علوی بن أحمد (1425 هـ). مختصر الفوائد المکیة (PDF). بیروت، لبنان: دار البشائر الإسلامیة. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 26 نوفمبر 2020. | السقاف, علوی بن أحمد (1425 هـ). مختصر الفوائد المکیة (PDF). بیروت، لبنان: دار البشائر الإسلامیة. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 26 نوفمبر 2020. | ||