پرش به محتوا

علی بن ابی بکر السکران: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱: خط ۱:
<div class="wikiInfo">
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
!نام
!علی بن ابی‌بکر السکران بن عبدالرحمن السقاف بن محمد مولى الدویلة
|-
|آثار
|«معارج الهدایه الی ذوق جنى المعامله فی النهایه»
«البرقه المشیقه فی ذکر الخرقه الانیقه و شیوخ الطریقه»
«الدر المدهش البهی فی مناقب الشیخ سعد بن علی المذحجی»
|-
|اساتید
|عمویش عمر بن عبدالرحمن المحضار
برادرش عبدالله بن ابی‌بکر العیدروس
محمد بن حسن جمل اللیل
|-
|درگذشت
|895ق
|}
</div>
{{جعبه اطلاعات اشخاص
{{جعبه اطلاعات اشخاص
| عنوان = علی بن ابی بکر السکران
| عنوان = علی بن ابی بکر السکران
| تصویر =  
| تصویر =  
| نام = علی بن ابی بکر السکران
| نام = علی بن ابی بکر السکران
| نام‌های دیگر =  
| نام‌های دیگر = السکران
| سال تولد = ۸۱۸ ق
| سال تولد = ۸۱۸ ق
| تاریخ تولد =   
| تاریخ تولد =   
خط ۳۳: خط ۱۰:
| تاریخ درگذشت =  
| تاریخ درگذشت =  
| محل درگذشت = حضرموت، یمن
| محل درگذشت = حضرموت، یمن
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | | | }}
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | عمویش عمر بن عبدالرحمن المحضار | برادرش عبدالله بن ابی‌بکر العیدروس | محمد بن حسن جمل اللیل | سعد بن علی مذحج}}
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | | | }}
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | ابن أخیه أبوبکر بن عبدالله العدنی | محمد بن عبدالرحمن الأسقع | أحمد بن عبدالله شنبل | محمد بن أحمد باجرفیل}}
| دین = اسلام
| دین = اسلام
| مذهب =  
| مذهب = اهل سنت، صوفی شافعی
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | | | }}
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | معارج الهدایه الی ذوق جنى المعامله فی النهایه | البرقه المشیقه فی ذکر الخرقه الانیقه و شیوخ الطریقه | الدر المدهش البهی فی مناقب الشیخ سعد بن علی المذحجی}}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | |  | }}
| فعالیت‌ها = {{فهرست جعبه عمودی | پیشوای صوفیان حضرموت |  | }}
| وبگاه =  
| وبگاه =  
}}
}}
'''علی بن ابی‌بکر السکران''' (۸۱۸ - ۸۹۵ هجری قمری) پیشوا و شیخ [[صوفیه]] و از علمای برجسته [[حضرموت]] در زمان خود بود<ref>الزرکلی, خیر الدین (2002). الأعلام (PDF). الجزء الرابع. بیروت، لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 267. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 22 سبتمبر 2020.</ref>. او شاعری با شعرهای فراوان است و اشعار او بیش از همه عرفانی محور در تدبر خدا و در مدح رسول است. او مسجد معروفی در شهر تریم دارد که همان مسجد شیخ علی است و «السکران» کنیه ای است که به خاطر شدت علاقه‌اش به عبادت به گونه‌ای که دیدگانش را مست کرده است پدرش به او داده است.
'''علی بن ابی‌بکر السکران''' (۸۱۸ - ۸۹۵ هجری قمری) پیشوا و شیخ [[صوفیه]] و از علمای برجسته [[حضرموت]] در زمان خود بود<ref>الزرکلی, خیر الدین (2002). الأعلام (PDF). الجزء الرابع. بیروت، لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 267. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 22 سبتمبر 2020.</ref>. او شاعری با شعرهای فراوان است و اشعار او بیش از همه عرفانی محور در تدبر خدا و در مدح رسول است. او مسجد معروفی در شهر تریم دارد که همان مسجد شیخ علی است و «السکران» کنیه‌ای است که به خاطر شدت علاقه‌اش به عبادت به گونه‌ای که دیدگانش را مست کرده است پدرش به او داده است.


==نسب==
==نسب==
خط ۵۳: خط ۳۰:
==اساتید==
==اساتید==
او به الشحر و الغیل سفر کرد و به مدت چهار سال در آنجا ماند و از درس فقها بهره برد و بر دانش خود افزود. سپس به عدن و زبید رفت و از دانشمندان آنجا آموخت. سپس به در سال 849 ق، به حرمین شریفین رفت و حج و عمره به جا آورد و جدش را زیارت کرد و از علمای زیادی در آنجا کسب علم کرد، سپس به تریم بازگشت. از جمله اساتیدی او عبارتند از<ref>الحبشی, عیدروس بن عمر (1430 هـ). عقد الیواقیت الجوهریة. الجزء الثانی. تریم، الیمن: دار العلم والدعوة. صفحة 980.</ref>:  
او به الشحر و الغیل سفر کرد و به مدت چهار سال در آنجا ماند و از درس فقها بهره برد و بر دانش خود افزود. سپس به عدن و زبید رفت و از دانشمندان آنجا آموخت. سپس به در سال 849 ق، به حرمین شریفین رفت و حج و عمره به جا آورد و جدش را زیارت کرد و از علمای زیادی در آنجا کسب علم کرد، سپس به تریم بازگشت. از جمله اساتیدی او عبارتند از<ref>الحبشی, عیدروس بن عمر (1430 هـ). عقد الیواقیت الجوهریة. الجزء الثانی. تریم، الیمن: دار العلم والدعوة. صفحة 980.</ref>:  
 
* عمویش عمر بن عبدالرحمن المحضار
عمویش عمر بن عبدالرحمن المحضار
* برادرش عبدالله بن أبی‌بکر العیدروس
 
* محمد بن حسن جمل اللیل
برادرش عبدالله بن أبی‌بکر العیدروس
* سعد بن علی مذحج
 
* محمد بن علی مولى عیدید
محمد بن حسن جمل اللیل
* محمد بن أحمد بافضل
 
* محمد بن علی باعدیلة
سعد بن علی مذحج
* إبراهیم بن محمد باهرمز
 
* محمد بن أحمد باغشیر
محمد بن علی مولى عیدید
* عبدالله بن محمد باغشیر
 
* عبدالله بن عبدالرحمن باوزیر
محمد بن أحمد بافضل
* مسعود بن سعد باشکیل
 
محمد بن علی باعدیلة
 
إبراهیم بن محمد باهرمز
 
محمد بن أحمد باغشیر
 
عبدالله بن محمد باغشیر
 
عبدالله بن عبدالرحمن باوزیر
 
مسعود بن سعد باشکیل


==شاگردان==
==شاگردان==
وقتی به تریم آمد، خود را وقف تدریس و فتوا و قضاوت کرد. افراد بسیاری در زمینه‌های مختلف از او کسب علم کردند. از جمله ایشان:
وقتی به تریم آمد، خود را وقف تدریس و فتوا و قضاوت کرد. افراد بسیاری در زمینه‌های مختلف از او کسب علم کردند. از جمله ایشان:
 
* عمر بن عبدالرحمن صاحب الحمراء
عمر بن عبدالرحمن صاحب الحمراء
* ابن أخیه أبوبکر بن عبدالله العدنی
 
* محمد بن عبدالرحمن الأسقع
ابن أخیه أبوبکر بن عبدالله العدنی
* أحمد بن عبدالله شنبل
 
* محمد بن أحمد باجرفیل
محمد بن عبدالرحمن الأسقع
* قاسم بن محمد العراقی
 
* محمد بن سهل باقشیر
أحمد بن عبدالله شنبل
* محمد بن عبدالرحمن باصهی
 
محمد بن أحمد باجرفیل
 
قاسم بن محمد العراقی
 
محمد بن سهل باقشیر
 
محمد بن عبدالرحمن باصهی
 
==سخنان او==
برخی از سخنان و نصیحت‌های ایشان از این قرار است:
 
با همه خوب باش و نیت‌های آنها را به خدا واگذار؛
 
خود را عادت دهید که بر مردم خرده گیر نباشید؛
 
آموزش پسر توسط شخص دیگری غیر از پدر بهتر است. زیرا تربیت پدر به پسر، سخت گیری به دنبال دارد و کم کاری فرزند ممکن است عاق والدین به بار آورد.
 
ادب باطن و ادب ظاهری اثر دارد، پس اگر پسر آدم گناه کند دلها از او بیزار می‌شود. و اگر پشیمان شود، این پشیمانی در دل ها اثر می کند و دلها به او متمایل می‌شود. این پشیمانی لازم است.
 
==شعرهای او==
اگر نگاهی به شعر او بیندازیم، احساسات ملی را در آن می‌یابیم و از فضای عرفانی فراتر نمی‌رود و نمونه‌ای از آن را با تکه‌هایی از شعرهای مطول او می‌آوریم<ref>السقاف, عبدالله بن محمد (1356 هـ). تاریخ الشعراء الحضرمیین. الجزء الأول. القاهرة، مصر: مطبعة حجازی. صفحة 78.</ref>:
 
......................................... فی الکون وعجائبه
 
سبحان من فطر الکونین مقتدرا.....................وشق رتقهما فی الروح والصور
 
وأحکم الکل فی إتقان صنعته.......................وأحسن الخلق والإبداع فی الفطر
 
وزین الکون فی ترتیب محکمه.......................کنظم عقد من الیاقوت والدرر
 
وانظر عجائبه تشهد لموجده........................منطوق ذراته فی کل منتشر
 
لا یشهد الکون إلا من مکونه........................ولا الوجود سوى جود لمقتدر
 
إن تملت فی الکون آیات موسعة.....................یطول مجموعها فی مشهد النظر
 
فارجع لأنموذج یحکی عجائبها.......................ویشهد الکون فی المأثور والأثر
 
فقد طوى الکون رب فی عوالمه......................بکل أسراره فی الهیکل البشری
 
وقد توسع فی أنوار جوهره.........................ووسع أسراه فی الجوهر الخطر
 
ومن تمکن فی هذا رأى عجبا........................فی کل کلیه والجزء والثمر
 
...........................................منظر قومی
 
فأعظم بسادات حووا فی انتسابهم...................على شرفی مجد یطول ویکبر
 
بنو علوی الأکرمون بهم علت........................تریم ومن فیها یعز ویفخر
 
محبهم والجار یسمو بفضلهم........................وفضل نداهم للأباعد یغمر
 
وأسرارهم تمتد من بحر أحمد.......................إلى جاههم أم البرایا وکبروا
 
............................................فی العلم
 
بالعلم یعلو الورى مجدا ویفتخر..................وینبت الخیر والأنوار تنتشر
 
فالعلم أس أصول المجد أجمعها....................وفضله لیس یحصیه لنا بشر
 
لا غنیة عنه فی الدنیا وآخرة.....................فالعلم للقلب غیث هاطل غمر
 
تحیى القلوب بفیض العلم زاکیة...................بکل فضل ومجد یاله ثمر
 
یحکی ریاضا زهت فی حسن بهجتها...................مطولة فی الضحى أغصانها الخضر
 
لا فخر کالعلم فیه کل منفعة......................وفضله فی کلا الدارین منتشر
 
والجهل داء عضال مهلک وبه.......................لا شک یدرس رسم الخیر والأثر
 
کم فوت الجهل للسادات من خبر....................وکنز علم وآیات بها اشتهروا


==تالیفات==
==تالیفات==
گروهی از علما او را با حسن نگارش و بیان نیکو و فصاحت کامل توصیف کرده‌اند. کتاب‌های او در موضوعات مختلف از جمله در تکبیر الحرام، آغاز نماز، تعوذ و بسم الله گفتن و نیز در نکاح، احکام صرف و نحو و علم الوقت بسیار است. همچنین توصیه نامه ای نافع در تقوی و اهمیت کسب علم و دانش و فضیلت دارد. از جمله تالیفات او عبارتند از:
گروهی از علما او را با حسن نگارش و بیان نیکو و فصاحت کامل توصیف کرده‌اند. کتاب‌های او در موضوعات مختلف از جمله در تکبیر الحرام، آغاز نماز، تعوذ و بسم الله گفتن و نیز در نکاح، احکام صرف و نحو و علم الوقت بسیار است. همچنین توصیه نامه ای نافع  
 
در تقوی و اهمیت کسب علم و دانش و فضیلت دارد. از جمله تالیفات او عبارتند از:
«معارج الهدایة إلى ذوق جنى المعاملة فی النهایة»
* «معارج الهدایة إلى ذوق جنى المعاملة فی النهایة»
 
* «البرقة المشیقة فی ذکر الخرقة الأنیقة وشیوخ الطریقة»
«البرقة المشیقة فی ذکر الخرقة الأنیقة وشیوخ الطریقة»
* «الدر المدهش البهی فی مناقب الشیخ سعد بن علی المذحجی»
 
* دیوان شعر أکثره فی علوم الصوفیة وفی الحضرات الربانیة
«الدر المدهش البهی فی مناقب الشیخ سعد بن علی المذحجی»
 
دیوان شعر أکثره فی علوم الصوفیة وفی الحضرات الربانیة


==فرزندان==
==فرزندان==