۸٬۲۰۰
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات اشخاص | {{جعبه اطلاعات اشخاص | ||
| عنوان = علی بن ابی بکر السکران | | عنوان = علی بن ابی بکر السکران | ||
| تصویر = | | تصویر = | ||
| نام = علی بن ابی بکر السکران | | نام = علی بن ابی بکر السکران | ||
| نامهای دیگر = | | نامهای دیگر = السکران | ||
| سال تولد = ۸۱۸ ق | | سال تولد = ۸۱۸ ق | ||
| تاریخ تولد = | | تاریخ تولد = | ||
خط ۳۳: | خط ۱۰: | ||
| تاریخ درگذشت = | | تاریخ درگذشت = | ||
| محل درگذشت = حضرموت، یمن | | محل درگذشت = حضرموت، یمن | ||
| استادان = {{فهرست جعبه عمودی | | | استادان = {{فهرست جعبه عمودی | عمویش عمر بن عبدالرحمن المحضار | برادرش عبدالله بن ابیبکر العیدروس | محمد بن حسن جمل اللیل | سعد بن علی مذحج}} | ||
| شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | | | شاگردان = {{فهرست جعبه عمودی | ابن أخیه أبوبکر بن عبدالله العدنی | محمد بن عبدالرحمن الأسقع | أحمد بن عبدالله شنبل | محمد بن أحمد باجرفیل}} | ||
| دین = اسلام | | دین = اسلام | ||
| مذهب = | | مذهب = اهل سنت، صوفی شافعی | ||
| آثار = {{فهرست جعبه عمودی | | | آثار = {{فهرست جعبه عمودی | معارج الهدایه الی ذوق جنى المعامله فی النهایه | البرقه المشیقه فی ذکر الخرقه الانیقه و شیوخ الطریقه | الدر المدهش البهی فی مناقب الشیخ سعد بن علی المذحجی}} | ||
| فعالیتها = {{فهرست جعبه عمودی | | | فعالیتها = {{فهرست جعبه عمودی | پیشوای صوفیان حضرموت | | }} | ||
| وبگاه = | | وبگاه = | ||
}} | }} | ||
'''علی بن ابیبکر السکران''' (۸۱۸ - ۸۹۵ هجری قمری) پیشوا و شیخ [[صوفیه]] و از علمای برجسته [[حضرموت]] در زمان خود بود<ref>الزرکلی, خیر الدین (2002). الأعلام (PDF). الجزء الرابع. بیروت، لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 267. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 22 سبتمبر 2020.</ref>. او شاعری با شعرهای فراوان است و اشعار او بیش از همه عرفانی محور در تدبر خدا و در مدح رسول است. او مسجد معروفی در شهر تریم دارد که همان مسجد شیخ علی است و «السکران» | '''علی بن ابیبکر السکران''' (۸۱۸ - ۸۹۵ هجری قمری) پیشوا و شیخ [[صوفیه]] و از علمای برجسته [[حضرموت]] در زمان خود بود<ref>الزرکلی, خیر الدین (2002). الأعلام (PDF). الجزء الرابع. بیروت، لبنان: دار العلم للملایین. صفحة 267. مؤرشف من الأصل (PDF) فی 22 سبتمبر 2020.</ref>. او شاعری با شعرهای فراوان است و اشعار او بیش از همه عرفانی محور در تدبر خدا و در مدح رسول است. او مسجد معروفی در شهر تریم دارد که همان مسجد شیخ علی است و «السکران» کنیهای است که به خاطر شدت علاقهاش به عبادت به گونهای که دیدگانش را مست کرده است پدرش به او داده است. | ||
==نسب== | ==نسب== | ||
خط ۵۳: | خط ۳۰: | ||
==اساتید== | ==اساتید== | ||
او به الشحر و الغیل سفر کرد و به مدت چهار سال در آنجا ماند و از درس فقها بهره برد و بر دانش خود افزود. سپس به عدن و زبید رفت و از دانشمندان آنجا آموخت. سپس به در سال 849 ق، به حرمین شریفین رفت و حج و عمره به جا آورد و جدش را زیارت کرد و از علمای زیادی در آنجا کسب علم کرد، سپس به تریم بازگشت. از جمله اساتیدی او عبارتند از<ref>الحبشی, عیدروس بن عمر (1430 هـ). عقد الیواقیت الجوهریة. الجزء الثانی. تریم، الیمن: دار العلم والدعوة. صفحة 980.</ref>: | او به الشحر و الغیل سفر کرد و به مدت چهار سال در آنجا ماند و از درس فقها بهره برد و بر دانش خود افزود. سپس به عدن و زبید رفت و از دانشمندان آنجا آموخت. سپس به در سال 849 ق، به حرمین شریفین رفت و حج و عمره به جا آورد و جدش را زیارت کرد و از علمای زیادی در آنجا کسب علم کرد، سپس به تریم بازگشت. از جمله اساتیدی او عبارتند از<ref>الحبشی, عیدروس بن عمر (1430 هـ). عقد الیواقیت الجوهریة. الجزء الثانی. تریم، الیمن: دار العلم والدعوة. صفحة 980.</ref>: | ||
* عمویش عمر بن عبدالرحمن المحضار | |||
عمویش عمر بن عبدالرحمن المحضار | * برادرش عبدالله بن أبیبکر العیدروس | ||
* محمد بن حسن جمل اللیل | |||
برادرش عبدالله بن أبیبکر العیدروس | * سعد بن علی مذحج | ||
* محمد بن علی مولى عیدید | |||
محمد بن حسن جمل اللیل | * محمد بن أحمد بافضل | ||
* محمد بن علی باعدیلة | |||
سعد بن علی مذحج | * إبراهیم بن محمد باهرمز | ||
* محمد بن أحمد باغشیر | |||
محمد بن علی مولى عیدید | * عبدالله بن محمد باغشیر | ||
* عبدالله بن عبدالرحمن باوزیر | |||
محمد بن أحمد بافضل | * مسعود بن سعد باشکیل | ||
محمد بن علی باعدیلة | |||
إبراهیم بن محمد باهرمز | |||
محمد بن أحمد باغشیر | |||
عبدالله بن محمد باغشیر | |||
عبدالله بن عبدالرحمن باوزیر | |||
مسعود بن سعد باشکیل | |||
==شاگردان== | ==شاگردان== | ||
وقتی به تریم آمد، خود را وقف تدریس و فتوا و قضاوت کرد. افراد بسیاری در زمینههای مختلف از او کسب علم کردند. از جمله ایشان: | وقتی به تریم آمد، خود را وقف تدریس و فتوا و قضاوت کرد. افراد بسیاری در زمینههای مختلف از او کسب علم کردند. از جمله ایشان: | ||
* عمر بن عبدالرحمن صاحب الحمراء | |||
عمر بن عبدالرحمن صاحب الحمراء | * ابن أخیه أبوبکر بن عبدالله العدنی | ||
* محمد بن عبدالرحمن الأسقع | |||
ابن أخیه أبوبکر بن عبدالله العدنی | * أحمد بن عبدالله شنبل | ||
* محمد بن أحمد باجرفیل | |||
محمد بن عبدالرحمن الأسقع | * قاسم بن محمد العراقی | ||
* محمد بن سهل باقشیر | |||
أحمد بن عبدالله شنبل | * محمد بن عبدالرحمن باصهی | ||
محمد بن أحمد باجرفیل | |||
قاسم بن محمد العراقی | |||
محمد بن سهل باقشیر | |||
محمد بن عبدالرحمن باصهی | |||
==تالیفات== | ==تالیفات== | ||
گروهی از علما او را با حسن نگارش و بیان نیکو و فصاحت کامل توصیف کردهاند. کتابهای او در موضوعات مختلف از جمله در تکبیر الحرام، آغاز نماز، تعوذ و بسم الله گفتن و نیز در نکاح، احکام صرف و نحو و علم الوقت بسیار است. همچنین توصیه نامه ای نافع در تقوی و اهمیت کسب علم و دانش و فضیلت دارد. از جمله تالیفات او عبارتند از: | گروهی از علما او را با حسن نگارش و بیان نیکو و فصاحت کامل توصیف کردهاند. کتابهای او در موضوعات مختلف از جمله در تکبیر الحرام، آغاز نماز، تعوذ و بسم الله گفتن و نیز در نکاح، احکام صرف و نحو و علم الوقت بسیار است. همچنین توصیه نامه ای نافع | ||
در تقوی و اهمیت کسب علم و دانش و فضیلت دارد. از جمله تالیفات او عبارتند از: | |||
«معارج الهدایة إلى ذوق جنى المعاملة فی النهایة» | * «معارج الهدایة إلى ذوق جنى المعاملة فی النهایة» | ||
* «البرقة المشیقة فی ذکر الخرقة الأنیقة وشیوخ الطریقة» | |||
«البرقة المشیقة فی ذکر الخرقة الأنیقة وشیوخ الطریقة» | * «الدر المدهش البهی فی مناقب الشیخ سعد بن علی المذحجی» | ||
* دیوان شعر أکثره فی علوم الصوفیة وفی الحضرات الربانیة | |||
«الدر المدهش البهی فی مناقب الشیخ سعد بن علی المذحجی» | |||
دیوان شعر أکثره فی علوم الصوفیة وفی الحضرات الربانیة | |||
==فرزندان== | ==فرزندان== |