پرش به محتوا

ساویه: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۱۲ دسامبر ۲۰۲۲
جز
جایگزینی متن - 'ى' به 'ی'
جز (تمیزکاری)
جز (جایگزینی متن - 'ى' به 'ی')
خط ۱: خط ۱:
'''ساویه‏''' از [[اهل حدیث]]<nowiki/>‌اند و می‌گویند که ان‌شاء اللّه ما [[مؤمن]] هستیم.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ دوم، ص 224</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوى کلمان هوار، چاپ پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 149- 150.</ref>
'''ساویه‏''' از [[اهل حدیث]]<nowiki/>‌اند و می‌گویند که ان‌شاء اللّه ما [[مؤمن]] هستیم.<ref>مشکور محمد جواد، فرهنگ فرق اسلامی، مشهد، نشر آستان قدس رضوی، سال 1372 خورشیدی، چاپ دوم، ص 224</ref> <ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، چاپ پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 149- 150.</ref>
   
   
== تاریخچه و وجه تسمیه ==
== تاریخچه و وجه تسمیه ==
خط ۹: خط ۹:


== اعتقادات ==
== اعتقادات ==
جامع اقوال این فرقه آن است که ایمان را به قول، عمل و معرفت می‌دانند و می‌گویند ایمان به واسطه طاعت زیاد شده و به وسیله معصیت کم می‌شود. (یعنی امری تشکیکی است که قابل افزایش و نقصان است.) از منظر آنها، بهترین مردم بعد از رسول الله صلی الله علیه و آله، ابوبکر سپس عمر، سپس عثمان بن عفان و سپس علی ‌علیه‌السلام می‌دانند. ولی درباره بعد از علی (‌علیه‌السلام) دچار اختلاف شدند.<ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوى کلمان هوار، چاپ پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 148</ref>  
جامع اقوال این فرقه آن است که ایمان را به قول، عمل و معرفت می‌دانند و می‌گویند ایمان به واسطه طاعت زیاد شده و به وسیله معصیت کم می‌شود. (یعنی امری تشکیکی است که قابل افزایش و نقصان است.) از منظر آنها، بهترین مردم بعد از رسول الله صلی الله علیه و آله، ابوبکر سپس عمر، سپس عثمان بن عفان و سپس علی ‌علیه‌السلام می‌دانند. ولی درباره بعد از علی (‌علیه‌السلام) دچار اختلاف شدند.<ref>مقدسی مطهر بن طاهر، البدء و التاریخ، به اهتمام و با ترجمه فرانسوی کلمان هوار، چاپ پاریس، سال 1919- 1899 میلادی، ج 5، ص 148</ref>  


== پانویس ==
== پانویس ==
Writers، confirmed، مدیران
۸۶٬۳۲۹

ویرایش