۸۷٬۹۳۹
ویرایش
احمد بن جلین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' در باره ' به ' درباره '
جز (تمیزکاری) |
جز (جایگزینی متن - ' در باره ' به ' درباره ') |
||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
وی با حضور در مجالس درس بزرگان بغداد، بزودی در علوم حدیث تبحر یافت و مجموعهای از احادیث و گزارشات را نزد خود جمعآوری نمود. با اینكه وی در بغداد به [[رافضی]] شهرت داشت اما در مجلس درس بسیاری از اساتید سنی نظیر [[ابوالقاسم بغوی]]، [[ابوسعید عدوی]]، [[ابن مجاهد]] و [[ابراهیم بن عبدالله زبیبی]] شركت جست و از آنان حدیث شنید. [[ابن حجر]] وی را «رافضی متعصب» معرفی میكند و یادآور میشود كه [[ابوالقاسم تنوخی]](م384ق) در بغداد احادیث ناروایی از او نقل كرده است. | وی با حضور در مجالس درس بزرگان بغداد، بزودی در علوم حدیث تبحر یافت و مجموعهای از احادیث و گزارشات را نزد خود جمعآوری نمود. با اینكه وی در بغداد به [[رافضی]] شهرت داشت اما در مجلس درس بسیاری از اساتید سنی نظیر [[ابوالقاسم بغوی]]، [[ابوسعید عدوی]]، [[ابن مجاهد]] و [[ابراهیم بن عبدالله زبیبی]] شركت جست و از آنان حدیث شنید. [[ابن حجر]] وی را «رافضی متعصب» معرفی میكند و یادآور میشود كه [[ابوالقاسم تنوخی]](م384ق) در بغداد احادیث ناروایی از او نقل كرده است. | ||
وی در نگاه صاحب نظران شیعه، فردی راستگو و احادیث او اطمینان بخش معرفی شده است. نجاشی وی را از [[اصحاب]] امامیه برشمرده و یادآور شد كه وی با علمای سنی نیز مخالطت داشته است. از شاگردان دیگر او «عبدالسلام بن حسین بصری»(متخصص علوم ادبی) است كه وی كتابی با خط خویش به این شاگردش داد و به او اجازه داد تا تمام روایاتش را نقل كند. [[شیخ طوسی]] كتابی | وی در نگاه صاحب نظران شیعه، فردی راستگو و احادیث او اطمینان بخش معرفی شده است. نجاشی وی را از [[اصحاب]] امامیه برشمرده و یادآور شد كه وی با علمای سنی نیز مخالطت داشته است. از شاگردان دیگر او «عبدالسلام بن حسین بصری»(متخصص علوم ادبی) است كه وی كتابی با خط خویش به این شاگردش داد و به او اجازه داد تا تمام روایاتش را نقل كند. [[شیخ طوسی]] كتابی درباره بررسی اسناد راویانی كه حدیث «رد الشمس» را گزارش نمودهاند و در الذریعه با عنوان «طرق من روی رد الشمس» آمده است، به او نسبت میدهد. | ||
=استادان= | =استادان= | ||