۲۱٬۸۹۸
ویرایش
اسلام ایرانی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جزبدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
'''دومین مجلد''' بطور کامل به کار عظیم احیای [[سهروردی]] _قرن ششم هجری خورشیدی_ یعنی احیای یک حکمت نوری اختصاص دارد که می‌باید همچنان پژوهش‌های متعددی به بررسی تطبیقی و مقایسه آن با [[فلسفه]] نور قرون وسطایی<ref>غرب فلسفه روبرت گروستست.</ref> اختصاص یابد. | '''دومین مجلد''' بطور کامل به کار عظیم احیای [[سهروردی]] _قرن ششم هجری خورشیدی_ یعنی احیای یک حکمت نوری اختصاص دارد که می‌باید همچنان پژوهش‌های متعددی به بررسی تطبیقی و مقایسه آن با [[فلسفه]] نور قرون وسطایی<ref>غرب فلسفه روبرت گروستست.</ref> اختصاص یابد. | ||
'''سومین مجلد''' که به ''روزبهان بقلی شیرازی'' اختصاص یافته است، به طرح مسائلی منتهی می‌شود که در حلقه «خاصان محبت» گرد آمده پیرامون «دانته»<ref>دانته آلیگیری شاعر بزرگ ایتالیایی تاریخ | '''سومین مجلد''' که به ''روزبهان بقلی شیرازی'' اختصاص یافته است، به طرح مسائلی منتهی می‌شود که در حلقه «خاصان محبت» گرد آمده پیرامون «دانته»<ref>دانته آلیگیری شاعر بزرگ ایتالیایی که تاریخ تولدش را حدود سال ۱۲۶۵ میلادی ذکر کرده‌اند.</ref> و نیز دیگرانی قبل از وی، مطرح بوده است. همچنین به معرفی تنی چند از برجسته‌ترین چهره‌های مابعدالطبیعی [[تشیع]] و [[تصوف]] اختصاص دارد. | ||
'''چهارمین مجلد''' از طریق شناساندن چند شخصیت شامخ، به معرفی مکتب [[اصفهان]] می‌پردازد و معنای [[شیخیه]] را آشکار می‌سازد و به طور کامل به [[امام دوازدهم]] به مثابه قطب و نقطه تمرکز شور و اشتیاق شیعی که در اندیشه فتوت یا جوانمردی اوج نمی‌گیرد، اختصاص می‌یابد. | '''چهارمین مجلد''' از طریق شناساندن چند شخصیت شامخ، به معرفی مکتب [[اصفهان]] می‌پردازد و معنای [[شیخیه]] را آشکار می‌سازد و به طور کامل به [[امام دوازدهم]] به مثابه قطب و نقطه تمرکز شور و اشتیاق شیعی که در اندیشه فتوت یا جوانمردی اوج نمی‌گیرد، اختصاص می‌یابد. | ||