۸۷٬۷۸۴
ویرایش
جز (تمیزکاری) |
جز (جایگزینی متن - ' در این باره' به ' دراینباره') |
||
خط ۳۷۰: | خط ۳۷۰: | ||
تهران، مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی (ذیقعده 1428ق)، 144 صفحه.<br> | تهران، مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی (ذیقعده 1428ق)، 144 صفحه.<br> | ||
مجموعه مقالاتی است درباره مهمترین مسایل جاری جهان اسلام و مشکلات مسلمانان و لزوم تقریب بین مذاهب اسلامی. در این نوشتار، نخست به بحث درباره مسئله فلسطین و تأخیر حل مشکلات این سرزمین مظلوم به جهت وجود تفرقه بین مسلمانان پرداخته شده و بر لزوم اتحاد کشورهای عربی ـ اسلامی برای حل معضل فلسطین تأکید گردیده است. سپس تفسیری از آیات هشتم تا دوازدهم سوره مبارکه بقره ارائه و پیامهای این آیات بیان شده است. آنگاه دیدگاههای آیتالله سید علی خامنهای، رهبر معظم انقلاب اسلامی، در مورد آزادی و اصالت فرهنگی و مشکل آزادی در کشورهای غربی مطرح و مفهوم آزادی در آموزههای اسلامی از منظر ایشان تبیین گردیده است. مفهوم حیات از دیدگاه قرآنی در اندیشههای استاد شهید مرتضی مطهری موضوع مقاله بعدی است که در آن تقابل بین مرگ و زندگی در قرآن و مصادیق حیات در قرآن بیان شده است. روش قرآن در گفتوگوی بین مذاهب اسلامی و عدم توجه به روش قرآن در نحوه گفتوگوی صحیح و ثمربخش، موضوع بحث بعدی این نوشتار است.<br> | مجموعه مقالاتی است درباره مهمترین مسایل جاری جهان اسلام و مشکلات مسلمانان و لزوم تقریب بین مذاهب اسلامی. در این نوشتار، نخست به بحث درباره مسئله فلسطین و تأخیر حل مشکلات این سرزمین مظلوم به جهت وجود تفرقه بین مسلمانان پرداخته شده و بر لزوم اتحاد کشورهای عربی ـ اسلامی برای حل معضل فلسطین تأکید گردیده است. سپس تفسیری از آیات هشتم تا دوازدهم سوره مبارکه بقره ارائه و پیامهای این آیات بیان شده است. آنگاه دیدگاههای آیتالله سید علی خامنهای، رهبر معظم انقلاب اسلامی، در مورد آزادی و اصالت فرهنگی و مشکل آزادی در کشورهای غربی مطرح و مفهوم آزادی در آموزههای اسلامی از منظر ایشان تبیین گردیده است. مفهوم حیات از دیدگاه قرآنی در اندیشههای استاد شهید مرتضی مطهری موضوع مقاله بعدی است که در آن تقابل بین مرگ و زندگی در قرآن و مصادیق حیات در قرآن بیان شده است. روش قرآن در گفتوگوی بین مذاهب اسلامی و عدم توجه به روش قرآن در نحوه گفتوگوی صحیح و ثمربخش، موضوع بحث بعدی این نوشتار است.<br> | ||
در قسمت بعدی این مجله، طی مقالهای با موضوع «مکتب اهلبیت»، در مورد تقریب بین مذاهب اسلامی و روشهای سیاسی، اجتماعی و اخلاقی اهل بیت(علیهمالسلام) | در قسمت بعدی این مجله، طی مقالهای با موضوع «مکتب اهلبیت»، در مورد تقریب بین مذاهب اسلامی و روشهای سیاسی، اجتماعی و اخلاقی اهل بیت(علیهمالسلام) دراینباره و همچنین سیره عملی این بزرگواران در نزدیک کردن مذاهب مختلف از دیدگاه شهید سید محمدباقر حکیم بحث شده است. در بخش بعدی این نوشتار، به مصائب و مشکلات مردم عراق در اثر حمله آمریکا به این کشور اشاره شده و بر لزوم تلاش مردم عراق و همسایگان و سایر کشورهای اسلامی برای خارج شدن از این وضع اسفناک تأکید گردیده است. معرفی ابوالاعلی مودودی و شخصیت علمی وی و تفکرات او در مورد جامعه اسلامی و وحدت کشورهای اسلامی از مباحث بعدی این نوشتار است که در آنها دیدگاههای ابوالاعلی مودودی در مورد قانون اسلامی و احیای تفکرات جهانشمول اسلام و گسترش حکومت اسلامی بررسی شده است. گرامیداشت یاد و مقام شهید دکتر فتحی شقاقی از مبارزان فلسطینی و معرفی شخصیت ادبی وی، مقایسه انقلاب اسلامی در ایران و انتفاضه فلسطین، مقالهای از دکتر فتحی شقاقی در مورد اتحاد شیعه و سنی در مقابل اسرائیل، معرفی آثار و تألیفات مولانا جلالالدین محمد بلخی و برخی دیگر از مقالات درباره شئون حاکم اسلامی و مسائل فرهنگی جهان اسلام، از مباحث دیگر مندرج در این نوشتار است.<br> | ||
* '''ثقافة التقریب 7'''<br> | * '''ثقافة التقریب 7'''<br> | ||
تهران، مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی (ذیحجه 1428ق)، 136 صفحه.<br> | تهران، مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی (ذیحجه 1428ق)، 136 صفحه.<br> | ||
مجموعه مقالاتی است درباره آموزههای مختلف اسلامی و تقریب بین مذاهب اسلامی و مسئله حج. در این شماره که به مناسبت موسم حج تدوین شده است، ابتدا به بحث درباره ابعاد وحدتبخش حج و اعتقادات مشترک و اعمال مشترک شیعه و سنی درباره حج پرداخته شده است. سپس تفسیر آیات سیزدهم تا هجدهم از سوره مبارکه بقره و پیامهای این آیات ارائه گردیده و پس از آن، سخنان آیتالله سید علی خامنهای، رهبر معظم انقلاب اسلامی، و پیام ایشان به کنگره عظیم حج و حجاج بیتالله الحرام در حج ذکر شده است. در این سخنان ابعاد عزتبخش حج بیان گردیده و عزت مسلمانها در ارتباط گسترده با هم و وحدت آنها دانسته شده است.<br> | مجموعه مقالاتی است درباره آموزههای مختلف اسلامی و تقریب بین مذاهب اسلامی و مسئله حج. در این شماره که به مناسبت موسم حج تدوین شده است، ابتدا به بحث درباره ابعاد وحدتبخش حج و اعتقادات مشترک و اعمال مشترک شیعه و سنی درباره حج پرداخته شده است. سپس تفسیر آیات سیزدهم تا هجدهم از سوره مبارکه بقره و پیامهای این آیات ارائه گردیده و پس از آن، سخنان آیتالله سید علی خامنهای، رهبر معظم انقلاب اسلامی، و پیام ایشان به کنگره عظیم حج و حجاج بیتالله الحرام در حج ذکر شده است. در این سخنان ابعاد عزتبخش حج بیان گردیده و عزت مسلمانها در ارتباط گسترده با هم و وحدت آنها دانسته شده است.<br> | ||
در ادامه، مقالهای در معرفی شخصیت علمی سید محسن امین عاملی و روشها و دیدگاههای وی در مورد وحدت بین مذاهب مختلف اسلامی ارائه شده است. «هدف از زهد در اسلام» عنوان مقالهای دیگر است که در آن مفهوم و مصادیق زهد در اسلام از منظر استاد شهید مرتضی مطهری بیان شده است. در مقاله بعدی، با عنوان «اهالی فرهنگ و علم اصول فقه»، به ابعاد مختلف علم اصول فقه و اهتمام علمای مسلمان به آن و نقش این علم در معرفت یافتن از زوایای دین پرداخته شده است. در مقالهای دیگر، درباره اختلاف فقهی بین مذاهب مختلف اسلامی بحث شده و اسباب و علل آن تجزیه و تحلیل گردیده و دیدگاه برخی از علمای بزرگ | در ادامه، مقالهای در معرفی شخصیت علمی سید محسن امین عاملی و روشها و دیدگاههای وی در مورد وحدت بین مذاهب مختلف اسلامی ارائه شده است. «هدف از زهد در اسلام» عنوان مقالهای دیگر است که در آن مفهوم و مصادیق زهد در اسلام از منظر استاد شهید مرتضی مطهری بیان شده است. در مقاله بعدی، با عنوان «اهالی فرهنگ و علم اصول فقه»، به ابعاد مختلف علم اصول فقه و اهتمام علمای مسلمان به آن و نقش این علم در معرفت یافتن از زوایای دین پرداخته شده است. در مقالهای دیگر، درباره اختلاف فقهی بین مذاهب مختلف اسلامی بحث شده و اسباب و علل آن تجزیه و تحلیل گردیده و دیدگاه برخی از علمای بزرگ دراینباره بیان شده است. به همین مناسبت تقلید از مجتهد و جایگاه ولیفقیه برای سر و سامان دادن به اختلاف فتواهای فقهی بررسی شده است. در مقاله بعدی به ضرورت تعامل و تواصل در مباحث عقیدتی بین مذاهب اسلامی اشاره شده و بر دوری از تعصبات مذهبی و لزوم واقعگرایی عقیدتی تأکید گردیده و پیشنهادهایی درباره وحدت معرفتی در مسایل اعتقادی ارائه شده است. گفتوگوهای داخلی بین ادیان و اولویت آن، بررسی شئون حاکم اسلامی، رویکردی جدید به مسئله تقریب بین مذاهب اسلامی و بررسی شبهاتی درباره روابط جهان عرب با ایران در عصر خلفای عباسی از دیگر مباحث مهم مطرح شده در این نوشتار میباشد.<br> | ||
* '''ثقافة التقریب 8''' | * '''ثقافة التقریب 8''' | ||
خط ۴۰۷: | خط ۴۰۷: | ||
محمدجاسم الساعدی، ¬ تهران، معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی، چاپ اول، 1386، 240 صفحه، وزیری.<br> | محمدجاسم الساعدی، ¬ تهران، معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی، چاپ اول، 1386، 240 صفحه، وزیری.<br> | ||
مروری است بر زندگانی و اندیشههای اسلامی شیخ محمدحسین آل کاشفالغطا و نقش وی در ایجاد تقریب بین مذاهب اسلامی. در این نوشتار، نویسنده ضمن معرفی شخصیت علمی شیخ محمدحسین آل کاشفالغطا و معرفی شاگردان و آثار علمی و استادان ایشان، به سیره علمی و فکری وی پرداخته و دیدگاههای اصلاحی و سیاسی او را در راستای ایجاد وحدت اسلامی و نزدیک کردن فرقههای مختلف اسلامی با یکدیگر تجزیه و تحلیل نموده است. در همین خصوص، وی به سفرهای علمی شیخ محمدحسین کاشفالغطا و نشاط علمی ایشان اشاره نموده و تسلط وی بر ادبیات، فقه، فلسفه، تفسیر قرآن و سایر علوم اسلامی، مانند کلام اسلامی، را توصیف نموده است. در بخش دیگری از این نوشتار، نویسنده به نامهنگاریهای شیخ محمدحسین آل کاشفالغطا به برخی از علما و چهرههای سیاسی کشورهای اسلامی و غربی اشاره نموده و تلاشهای وی را در خصوص ایجاد وحدت اسلامی و نزدیک کردن جوامع اسلامی به هم به تصویر کشیده است.<br> | مروری است بر زندگانی و اندیشههای اسلامی شیخ محمدحسین آل کاشفالغطا و نقش وی در ایجاد تقریب بین مذاهب اسلامی. در این نوشتار، نویسنده ضمن معرفی شخصیت علمی شیخ محمدحسین آل کاشفالغطا و معرفی شاگردان و آثار علمی و استادان ایشان، به سیره علمی و فکری وی پرداخته و دیدگاههای اصلاحی و سیاسی او را در راستای ایجاد وحدت اسلامی و نزدیک کردن فرقههای مختلف اسلامی با یکدیگر تجزیه و تحلیل نموده است. در همین خصوص، وی به سفرهای علمی شیخ محمدحسین کاشفالغطا و نشاط علمی ایشان اشاره نموده و تسلط وی بر ادبیات، فقه، فلسفه، تفسیر قرآن و سایر علوم اسلامی، مانند کلام اسلامی، را توصیف نموده است. در بخش دیگری از این نوشتار، نویسنده به نامهنگاریهای شیخ محمدحسین آل کاشفالغطا به برخی از علما و چهرههای سیاسی کشورهای اسلامی و غربی اشاره نموده و تلاشهای وی را در خصوص ایجاد وحدت اسلامی و نزدیک کردن جوامع اسلامی به هم به تصویر کشیده است.<br> | ||
در بخش دیگری از این نوشتار، چند مقاله در مورد شخصیت علمی و سیاسی اجتماعی شیخ محمدحسین آل کاشفالغطا ارائه شده است. در این مقالات، چگونگی ایجاد وحدت اسلامی و راههای نزدیک شدن مذاهب اسلامی به یکدیگر، تلاش شیخ محمدحسین آل کاشفالغطا در این مورد و موضعگیریهای وی در ایجاد همدلی بین علمای شیعه و اهلسنت و ایجاد نشستها و کنفرانسهایی | در بخش دیگری از این نوشتار، چند مقاله در مورد شخصیت علمی و سیاسی اجتماعی شیخ محمدحسین آل کاشفالغطا ارائه شده است. در این مقالات، چگونگی ایجاد وحدت اسلامی و راههای نزدیک شدن مذاهب اسلامی به یکدیگر، تلاش شیخ محمدحسین آل کاشفالغطا در این مورد و موضعگیریهای وی در ایجاد همدلی بین علمای شیعه و اهلسنت و ایجاد نشستها و کنفرانسهایی دراینباره بررسی شده است. نگارنده، شیخ محمدحسین آل کاشفالغطا را انسانی زیرک و فقیهی باهوش و جامعالشرایط توصیف کرده که با استفاده از انواع ظرایف علمی و دینی موفق به ایجاد چنین وحدتی بین علما و مذاهب اسلامی شده و از این منظر میتواند الگوی خوبی برای علمای فعلی باشد.<br> | ||
* '''الشیخ محمد عبده: رایة الاصلاح (سلسلة روّاد التقریب4)'''<br> | * '''الشیخ محمد عبده: رایة الاصلاح (سلسلة روّاد التقریب4)'''<br> | ||
خط ۴۲۳: | خط ۴۲۳: | ||
علی احمدی، تحقیق: محمد جاسم الساعدی، تهران، معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی، چاپ اول، 1386، 176 صفحه، وزیری.<br> | علی احمدی، تحقیق: محمد جاسم الساعدی، تهران، معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی، چاپ اول، 1386، 176 صفحه، وزیری.<br> | ||
بررسی احوال و اندیشههای سید قطب، از منادیان تفکر تقریب بین مذاهب اسلامی است. در این نوشتار ابتدا به ادوار مختلف زندگانی سید محمد قطب پرداخته شده و اوصاف فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی، محل تولد و وضعیت خانوادگی او بیان شده، آنگاه تألیفات محمد قطب و افکار و آرای روشنفکرانه وی، به ویژه روحیه استعمارستیزی و مجاهدتهای او و خانوادهاش در این راه، به تصویر کشیده است. نگارنده به فراست و نبوغ سید محمد قطب از همان ابتدای طفولیت اشاره نموده و سفرهای متعدد وی به کشورهای اسلامی و شهرهای مصر، به ویژه قاهره، را از نظر علمی پربار توصیف نموده و به معرفی برخی از شاگردان مشهور وی در مصر پرداخته است. در ادامه به سفرهای سید قطب به آمریکا و انگلیس پرداخته و اندوختهها و تجربههای علمی وی از این سفرها، به ویژه پی بردن به سیاستهای استعماری آمریکا و انگلیس و دشمنی آنان با کشورهای عربی و اسلامی، را تجزیه و تحلیل نموده است.<br> | بررسی احوال و اندیشههای سید قطب، از منادیان تفکر تقریب بین مذاهب اسلامی است. در این نوشتار ابتدا به ادوار مختلف زندگانی سید محمد قطب پرداخته شده و اوصاف فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی، محل تولد و وضعیت خانوادگی او بیان شده، آنگاه تألیفات محمد قطب و افکار و آرای روشنفکرانه وی، به ویژه روحیه استعمارستیزی و مجاهدتهای او و خانوادهاش در این راه، به تصویر کشیده است. نگارنده به فراست و نبوغ سید محمد قطب از همان ابتدای طفولیت اشاره نموده و سفرهای متعدد وی به کشورهای اسلامی و شهرهای مصر، به ویژه قاهره، را از نظر علمی پربار توصیف نموده و به معرفی برخی از شاگردان مشهور وی در مصر پرداخته است. در ادامه به سفرهای سید قطب به آمریکا و انگلیس پرداخته و اندوختهها و تجربههای علمی وی از این سفرها، به ویژه پی بردن به سیاستهای استعماری آمریکا و انگلیس و دشمنی آنان با کشورهای عربی و اسلامی، را تجزیه و تحلیل نموده است.<br> | ||
در بخش دیگری از نوشتار، به بحث درباره فعالیتهای روزنامهنگاری و نشر مجله و کتاب توسط سید محمد قطب و انتشار مجلات متعدد با خط فکری خاص توسط وی پرداخته شده است. تأثیرگذاری برخی از شخصیتهای علمی و سیاسی مانند ابوالعلی مودودی و عباس محمود العقّاد بر سید محمد قطب از مباحث بعدی این نوشتار است. در مهمترین بخش از این نوشتار برخی از افکار سیاسی و اجتماعی سید محمد قطب و فعالیتهای وی در همراهی با جنبش اخوانالمسلمین مصر، جهتگیریهای سیاسی وی در برابر سیاستهای استعماری غرب در ایجاد تفرقه بین مسلمانان جهان و روش او در مقابله با انحرافات فکری در جهان اسلام و ترفندهای روشنفکران و مستشرقان در ارائه یک نسخه جدید از اسلام به نام اسلام آمریکایی تجزیه و تحلیل گردیده است. ایجاد وحدت اسلامی در برابر دشمن مشترک مانند صهیونیسم و استعمار غرب در کلام و سیره سیدمحمد قطب و توصیف تلاشهای گسترده وی | در بخش دیگری از نوشتار، به بحث درباره فعالیتهای روزنامهنگاری و نشر مجله و کتاب توسط سید محمد قطب و انتشار مجلات متعدد با خط فکری خاص توسط وی پرداخته شده است. تأثیرگذاری برخی از شخصیتهای علمی و سیاسی مانند ابوالعلی مودودی و عباس محمود العقّاد بر سید محمد قطب از مباحث بعدی این نوشتار است. در مهمترین بخش از این نوشتار برخی از افکار سیاسی و اجتماعی سید محمد قطب و فعالیتهای وی در همراهی با جنبش اخوانالمسلمین مصر، جهتگیریهای سیاسی وی در برابر سیاستهای استعماری غرب در ایجاد تفرقه بین مسلمانان جهان و روش او در مقابله با انحرافات فکری در جهان اسلام و ترفندهای روشنفکران و مستشرقان در ارائه یک نسخه جدید از اسلام به نام اسلام آمریکایی تجزیه و تحلیل گردیده است. ایجاد وحدت اسلامی در برابر دشمن مشترک مانند صهیونیسم و استعمار غرب در کلام و سیره سیدمحمد قطب و توصیف تلاشهای گسترده وی دراینباره و در نتیجه کشته شدن وی در این راه و ایجاد یک نهضت فکری جدید توسط سید قطب از دیگر مباحث این نوشتار میباشد.<br> | ||
* '''الشیخ محمدجواد مغنیه فقیه مجدد (سلسلة روّاد التقریب7)'''<br> | * '''الشیخ محمدجواد مغنیه فقیه مجدد (سلسلة روّاد التقریب7)'''<br> | ||
خط ۴۵۴: | خط ۴۵۴: | ||
محمدعلی تسخیری، تهران، معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی، چاپ اول، 1388، 304 صفحه، رقعی.<br> | محمدعلی تسخیری، تهران، معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب بین مذاهب اسلامی، چاپ اول، 1388، 304 صفحه، رقعی.<br> | ||
پژوهشی است درباره ابعاد توحید اسلامی و زمینهها و راههای رسیدن به آن. در این پژوهش، نخست مباحثی درباره فطرت انسانی و اصل و اساس بودن آن در انسانیت انسان مطرح و نظریه معرفت در قرآن بر اساس عقل و فطرت شرح گردیده و سپس نقش فطرت در رسیدن انسان به معرفتی حقیقی و بازتاب فطرت در تصمیمگیریهای بزرگ انسانها و زندگی آنها بررسی شده است. نگارنده در ادامه، به قدرت تفکر و تعقل انسان اشاره کرده و حالات فطری انسانها و کارکردهای فطرت را تبیین نموده است. در فصل دوم این کتاب، از انواع هدایت و رحمت خداوند به انسانها جهت هدایت آنها بحث شده و انواع هدایت، اعم از هدایت غریزی، هدایت عقلی و هدایت تشریعی و همچنین عوامل انحراف انسانها از جاده هدایت و گرایش آنها به مادیات، اعم از عوامل تاریخی، سیاسی، فهم دینی و سیر و سلوک التقاطی بررسی گردیده است.<br> | پژوهشی است درباره ابعاد توحید اسلامی و زمینهها و راههای رسیدن به آن. در این پژوهش، نخست مباحثی درباره فطرت انسانی و اصل و اساس بودن آن در انسانیت انسان مطرح و نظریه معرفت در قرآن بر اساس عقل و فطرت شرح گردیده و سپس نقش فطرت در رسیدن انسان به معرفتی حقیقی و بازتاب فطرت در تصمیمگیریهای بزرگ انسانها و زندگی آنها بررسی شده است. نگارنده در ادامه، به قدرت تفکر و تعقل انسان اشاره کرده و حالات فطری انسانها و کارکردهای فطرت را تبیین نموده است. در فصل دوم این کتاب، از انواع هدایت و رحمت خداوند به انسانها جهت هدایت آنها بحث شده و انواع هدایت، اعم از هدایت غریزی، هدایت عقلی و هدایت تشریعی و همچنین عوامل انحراف انسانها از جاده هدایت و گرایش آنها به مادیات، اعم از عوامل تاریخی، سیاسی، فهم دینی و سیر و سلوک التقاطی بررسی گردیده است.<br> | ||
نگارنده معتقد است اگر فطرت انسانها آلوده نشود، خود هدایتکننده آنهاست و احادیث مختلف و دلایل عقلی و فلسفی متعددی بر این امر گواهی میدهد. وی در بخش دیگری از کتاب، به ارتباط بین تکامل و ایمان پرداخته و ایمان به تکامل را موجب ایمان به خداوند متعال دانسته است. مسئله ایمان از دیدگاه قرآن و بررسی ابعاد توحید، عنوان مبحث بعدی کتاب است. نگارنده بر این باور است که تمامی انبیا آمدهاند تا انسانها را به توحید دعوت کنند. وی با بررسی ادله مهم توحید الهی در قرآن، نقش فطرت انسانی در رسیدن به توحید را بیان کرده و ابعاد توحید، اعم از توحید در وجود، توحید در ذات و صفات، عینیت ذات و صفات، اثبات توحید و ادله فلسفی آن را تجزیه و تحلیل مینماید. وی همچنین با بیان ادله تجربی، نقلی، قرآنی و فطری اثبات توحید اوصافی از خداوند متعال، مانند نامحدود بودن، قدرت مطلقه داشتن و علم و حکمت را با ادله عقلی و نقلی بررسی نموده و به برخی از صفات سلبیه مبنی بر عدم محدودیت، عدم ترکیب، عدم تجسیم، عدم احتیاج و عدم رؤیت اشاره میکند و به تجزیه و تحلیل عدل خداوند و متعلقات آن مانند بحث از حسن و قبح عقلی مسئله شرور، مشکل عقاب و خلود کفار، مسئله شفاعت، مسئله قضا و قدر، مسئله بداء که ظاهراً با عدل الهی منافات دارند، میپردازد و ضمن پاسخگویی به شبهات وارد شده در این خصوص، بعضی از نصوص موجود | نگارنده معتقد است اگر فطرت انسانها آلوده نشود، خود هدایتکننده آنهاست و احادیث مختلف و دلایل عقلی و فلسفی متعددی بر این امر گواهی میدهد. وی در بخش دیگری از کتاب، به ارتباط بین تکامل و ایمان پرداخته و ایمان به تکامل را موجب ایمان به خداوند متعال دانسته است. مسئله ایمان از دیدگاه قرآن و بررسی ابعاد توحید، عنوان مبحث بعدی کتاب است. نگارنده بر این باور است که تمامی انبیا آمدهاند تا انسانها را به توحید دعوت کنند. وی با بررسی ادله مهم توحید الهی در قرآن، نقش فطرت انسانی در رسیدن به توحید را بیان کرده و ابعاد توحید، اعم از توحید در وجود، توحید در ذات و صفات، عینیت ذات و صفات، اثبات توحید و ادله فلسفی آن را تجزیه و تحلیل مینماید. وی همچنین با بیان ادله تجربی، نقلی، قرآنی و فطری اثبات توحید اوصافی از خداوند متعال، مانند نامحدود بودن، قدرت مطلقه داشتن و علم و حکمت را با ادله عقلی و نقلی بررسی نموده و به برخی از صفات سلبیه مبنی بر عدم محدودیت، عدم ترکیب، عدم تجسیم، عدم احتیاج و عدم رؤیت اشاره میکند و به تجزیه و تحلیل عدل خداوند و متعلقات آن مانند بحث از حسن و قبح عقلی مسئله شرور، مشکل عقاب و خلود کفار، مسئله شفاعت، مسئله قضا و قدر، مسئله بداء که ظاهراً با عدل الهی منافات دارند، میپردازد و ضمن پاسخگویی به شبهات وارد شده در این خصوص، بعضی از نصوص موجود دراینباره را شرح مینماید.<br> | ||
== ب. سایر آثار منشر شده در زمینه اندیشه تقریب؛ == | == ب. سایر آثار منشر شده در زمینه اندیشه تقریب؛ == |