۲۱٬۸۸۴
ویرایش
عبدالرحمن بن عقیل ظاهری: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (تمیزکاری) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
'''ابوعبدالرحمن محمد بن عمر بن عبدالرحمن بن عقیل''' (معروف به ابوعبدالرحمن بن عقیل الظهیری) عالم سلفی ظاهری و نویسنده سعودی است. او در شهرستان شقره در منطقه‌ای در نجد منطقه از پادشاهی [[عربستان سعودی]] در سال 1357 ه. ق متولد شد. <ref>بیوگرافی ابن عقیل مجازی، نسخه ذخیره شده الجزیره 16 دسامبر 2019.</ref> وی از [[اهل‌سنت]]، محقق و مفسر [[قرآن کریم]]، [[فقیه]]، اصولی، مؤلف و استاد [[کلام]] و [[فلسفه]] می‌باشد. شیخ ابن عقیل به دلیل علاقه به کتب [[امام علی بن حزم اندلسی]] به عنوان محقق و مترجم آثار ابن‌حزم مشهور بود. او را به دلیل وابستگی به مدرسه الظاهریه، ظاهری می‌نامند. کسانی که پیروانشان بر اساس بینش خود به کتاب و سنت پایبندند و با [[قیاس]] و [[استحسان]] هر عقیده‌ای را می‌سنجند. | '''ابوعبدالرحمن محمد بن عمر بن عبدالرحمن بن عقیل''' (معروف به ابوعبدالرحمن بن عقیل الظهیری) عالم سلفی ظاهری و نویسنده سعودی است. او در شهرستان شقره در منطقه‌ای در نجد منطقه از پادشاهی [[عربستان سعودی]] در سال 1357 ه. ق متولد شد. <ref>بیوگرافی ابن عقیل مجازی، نسخه ذخیره شده الجزیره 16 دسامبر 2019.</ref> وی از [[اهل‌سنت]]، محقق و مفسر [[قرآن کریم]]، [[فقیه]]، اصولی، مؤلف و استاد [[کلام]] و [[فلسفه]] می‌باشد. شیخ ابن عقیل به دلیل علاقه به کتب [[امام علی بن حزم اندلسی]] به عنوان محقق و مترجم آثار ابن‌حزم مشهور بود. او را به دلیل وابستگی به مدرسه الظاهریه، ظاهری می‌نامند. کسانی که پیروانشان بر اساس بینش خود به کتاب و سنت پایبندند و با [[قیاس]] و [[استحسان]] هر عقیده‌ای را می‌سنجند. | ||
=تحصیلات= | == تحصیلات == | ||
تحصیلات اولیه خود را در شقره گذراند و پس از آن دیپلم دبیرستان خود را از مؤسسه علمی شقره اخذ کرد. او در دانشگاه اسلامی [[امام محمد بن سعود]] تحصیل کرد و از دانشکده شریعت فارغ‌التحصیل شد. او تحصیلات عالی خود را در مؤسسه عالی قضایی در [[ریاض]] ادامه داد و در آنجا مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشته تفسیر گرفت <ref>معجم الادباء و الادیبان فی الملک العربیة، جزء (۲)، خانه ملک عبدالعزیز، ریاض، ۱۴۳۵ق، ص ۱۱۶۰.</ref>. | تحصیلات اولیه خود را در شقره گذراند و پس از آن دیپلم دبیرستان خود را از مؤسسه علمی شقره اخذ کرد. او در دانشگاه اسلامی [[امام محمد بن سعود]] تحصیل کرد و از دانشکده شریعت فارغ‌التحصیل شد. او تحصیلات عالی خود را در مؤسسه عالی قضایی در [[ریاض]] ادامه داد و در آنجا مدرک کارشناسی ارشد خود را در رشته تفسیر گرفت <ref>معجم الادباء و الادیبان فی الملک العربیة، جزء (۲)، خانه ملک عبدالعزیز، ریاض، ۱۴۳۵ق، ص ۱۱۶۰.</ref>. | ||
= | == فعالیت‌ها == | ||
او در امارت استان شرقی در دمام، سپس در دفتر عمومی پرسنل (در حال حاضر اداره خدمات ملکی)، سپس به عنوان مدیر خدمات در ریاست عمومی آموزش دختران، سپس به عنوان مشاور حقوقی در وزارت شهرداری کار کرد و امور روستایی و سپس به عنوان مدیر اداره حقوقی در همان وزارتخانه. او همچنین به عنوان رئیس کلوپ ادبی در ریاض، سردبیر مجله التوباد و سردبیر مجله الدریه که صاحب امتیاز آن بود خدمت کرد و یکی از اعضای متناظر زبان عربی است. آکادمی در قاهره. | او در امارت استان شرقی در دمام، سپس در دفتر عمومی پرسنل (در حال حاضر اداره خدمات ملکی)، سپس به عنوان مدیر خدمات در ریاست عمومی آموزش دختران، سپس به عنوان مشاور حقوقی در وزارت شهرداری کار کرد و امور روستایی و سپس به عنوان مدیر اداره حقوقی در همان وزارتخانه. او همچنین به عنوان رئیس کلوپ ادبی در ریاض، سردبیر مجله التوباد و سردبیر مجله الدریه که صاحب امتیاز آن بود خدمت کرد و یکی از اعضای متناظر زبان عربی است. آکادمی در قاهره. | ||
== افتخارات == | |||
=== افتخارات === | |||
کلوپ ادبی ریاض در سال 1424 هجری قمری از او تجلیل کرد و از طرف او یک سمپوزیوم ادبی با عنوان: (ابو عبدالرحمن بن عقیل و کوشش او در خدمت ادب و اندیشه و میراث) برگزار کرد که در سال 1431 ق در کتابی چاپ شد <ref>فرهنگ ادبیات و نویسندگان: مرجع پیشین، ص ۱۱۶۰.</ref>. | کلوپ ادبی ریاض در سال 1424 هجری قمری از او تجلیل کرد و از طرف او یک سمپوزیوم ادبی با عنوان: (ابو عبدالرحمن بن عقیل و کوشش او در خدمت ادب و اندیشه و میراث) برگزار کرد که در سال 1431 ق در کتابی چاپ شد <ref>فرهنگ ادبیات و نویسندگان: مرجع پیشین، ص ۱۱۶۰.</ref>. | ||
او در سال 1437 هجری قمری (2016) به عنوان شخص ممتاز سال در جشنواره جنادریه (30) برگزیده شد، <ref>«شخصیت «الجندریه 30» بن عقیل الظهیری: فقدان آزادی در پس کم عمقی اندیشه و فرهنگ». خاورمیانه. بایگانی شده از نسخه اصلی در 6 ژانویه 2020. آن را در 06 ژانویه 2020 ببینید.</ref> به دلیل سهم مؤثرش در جنبش فکری و خلاقیت در عربستان سعودی و اوج کار خود در رشته نویسندگی و ادبیات و ملک سلمان بن عبدالعزیز آل سعود با اعطای مدال درجه یک ملک عبدالعزیز به وی تجلیل کرد. | او در سال 1437 هجری قمری (2016) به عنوان شخص ممتاز سال در جشنواره جنادریه (30) برگزیده شد، <ref>«شخصیت «الجندریه 30» بن عقیل الظهیری: فقدان آزادی در پس کم عمقی اندیشه و فرهنگ». خاورمیانه. بایگانی شده از نسخه اصلی در 6 ژانویه 2020. آن را در 06 ژانویه 2020 ببینید.</ref> به دلیل سهم مؤثرش در جنبش فکری و خلاقیت در عربستان سعودی و اوج کار خود در رشته نویسندگی و ادبیات و ملک سلمان بن عبدالعزیز آل سعود با اعطای مدال درجه یک ملک عبدالعزیز به وی تجلیل کرد. | ||
شاهزاده سعود بن نایف، شاهزاده استان شرقی، او را در افتخار یک مراسم توسط باشگاه شرق ادبی در سازماندهی 2016. | شاهزاده سعود بن نایف، شاهزاده استان شرقی، او را در افتخار یک مراسم توسط باشگاه شرق ادبی در سازماندهی 2016. | ||
=استادان و شیوخ= | |||
== استادان و شیوخ == | |||
ابن عقیل ظهیری شاگرد گروهی از علما بود که از معروف ترین آنها می‌توان به: | ابن عقیل ظهیری شاگرد گروهی از علما بود که از معروف ترین آنها می‌توان به: | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۷: | ||
* شیخ ابوتراب الظهری. | * شیخ ابوتراب الظهری. | ||
= | == آثار == | ||
از کتب ابن عقیل الظهری: | از کتب ابن عقیل الظهری: | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۷: | ||
#(تاریخ نجد فی عصور العامیة: دیوان الشعر العامی بلهجة أهل نجد) صدر فی خمسة أجزاء 1402. | #(تاریخ نجد فی عصور العامیة: دیوان الشعر العامی بلهجة أهل نجد) صدر فی خمسة أجزاء 1402. | ||
ابوعبدالرحمن بن عقیل ظهیری در گفت و گو با روزنامه الشرق الاوسط درباره برخی از کتاب‌هایی که در دوران حیات خود نوشته است ابراز تاسف کرد و گفت: و کتاب من (حق طبیعی که بر آن است. قوانین دست ساز ساخته شد) . . . و مطالعات هنری من در مورد آواز و نمایشنامه و فیلم را پس گرفتم و بعضی از آنها را پس از این که به این سن رسیدم و توان سوزاندن آنها را ندارم و چاپ و فروخته شد. منتشر شد و در بین مردم پخش شد، مخصوصاً کتاب (ووردزورث این‌گونه به من آموخت)، کتابچه (نغمه ای که دوست داشتم) و کتاب من (نگاه‌های هوس‌انگیز). | ابوعبدالرحمن بن عقیل ظهیری در گفت و گو با روزنامه الشرق الاوسط درباره برخی از کتاب‌هایی که در دوران حیات خود نوشته است ابراز تاسف کرد و گفت: و کتاب من (حق طبیعی که بر آن است. قوانین دست ساز ساخته شد) . . . و مطالعات هنری من در مورد آواز و نمایشنامه و فیلم را پس گرفتم و بعضی از آنها را پس از این که به این سن رسیدم و توان سوزاندن آنها را ندارم و چاپ و فروخته شد. منتشر شد و در بین مردم پخش شد، مخصوصاً کتاب (ووردزورث این‌گونه به من آموخت)، کتابچه (نغمه ای که دوست داشتم) و کتاب من (نگاه‌های هوس‌انگیز). | ||
= | |||
ابن عقیل در جوانی گوش دادن به ترانه‌ها را مجاز دانست و با محمد عبدالوهاب ملاقات کرد و کتابی 70 صفحه ای در شرح حال خواننده نجاة الصغیره نوشت و کتاب رواج یافت و بسیاری از منتقدان به تمجید و تهمت پرداختند. و سپس نظر خود را در مورد آواز پس گرفت و گفت: توبه ای بر آنچه سیاه کرده ام از کاغذهای نادرست گواهی می دهم خدا و فرشتگانش و صاحبان ارجمند عرش و همه مخلوقات او را - بدون اینکه در تصحیح حدیث و مجادله کنم. تضعیف دیگری، بلکه امر یک تجربه روانی است - آواز هر قدر هم که مغرور باشد، دل را سخت می کند و به ترک قرآن کریم و حدیث رسول خدا و سیره صالحان کمک می کند. | == مجاز دانستن آواز خواندن == | ||
=منابع= | ابن عقیل در جوانی گوش دادن به ترانه‌ها را مجاز دانست و با محمد عبدالوهاب ملاقات کرد و کتابی 70 صفحه ای در شرح حال خواننده نجاة الصغیره نوشت و کتاب رواج یافت و بسیاری از منتقدان به تمجید و تهمت پرداختند. و سپس نظر خود را در مورد آواز پس گرفت و گفت: توبه ای بر آنچه سیاه کرده ام از کاغذهای نادرست گواهی می دهم خدا و فرشتگانش و صاحبان ارجمند عرش و همه مخلوقات او را - بدون اینکه در تصحیح حدیث و مجادله کنم. تضعیف دیگری، بلکه امر یک تجربه روانی است - آواز هر قدر هم که مغرور باشد، دل را سخت می کند و به ترک قرآن کریم و حدیث رسول خدا و سیره صالحان کمک می کند. | ||
== منابع == | |||
# ابوعبدالرحمن بن عقیل ظهیری و کوشش او در خدمت ادب و اندیشه و میراث، باشگاه ادبی، ریاض، 14313ق / 2010م. | # ابوعبدالرحمن بن عقیل ظهیری و کوشش او در خدمت ادب و اندیشه و میراث، باشگاه ادبی، ریاض، 14313ق / 2010م. | ||
# طبریح الطباره، ابو عبدالرحمن بن عقیل، دار بن حزم، ریاض، 1414ق. | # طبریح الطباره، ابو عبدالرحمن بن عقیل، دار بن حزم، ریاض، 1414ق. | ||