آیت الکرسی: تفاوت میان نسخه‌ها

|-

|واقع در سوره

|-

|شماره آیه

|-

|مکان نزول

|-

|درباره

|}

</div>

'''آیَتُ الکُرسی'''، نام یک یا چند آیه از [[قرآن]] است که خواندن آن بسیار [[ثواب]] داشته و شخص را از بلایا دور می‌کند. [[پیامبر اکرم(ص)]] آیةالکرسی را با عظمت­‌ترین و سید آیات قرآن کریم دانسته­‌اند.  

[[ائمه معصومین]]: به تلاوت آن در زمان‌­ها و مکان­‌های گوناگون سفارش کرده­‌اند و آن را چون تابلوی زیبایی که همواره فراروی انسان است، قرار داده­‌اند.

آيه 255 سوره بقره/2 به «آية‌الكرسی» مشهور است كه از واژه «كرسی» مذكور در همين آيه گرفته شده<ref>البحر المحيط، ج‌ 2، ص‌ 606‌.</ref>: وجود رواياتی منقول از [[پيامبر(ص)]]، [[امامان(ع)]] و [[صحابه]] درباره اين آيه نشان می‌دهد كه شهرت آن به آية‌الكرسی به صدر اسلام و حتی عصر پيامبر برمی‌گرد<ref>الميزان، ج 2، ص 337.</ref>.

در مورد شأن نزول آیة‌الکرسی [[امام صادق(ع)]] می‌فرماید: «[[یهود]] معتقد بودند وقتی خدای توانا آسمان‌‌ها و زمین را آفرید در حالی‌که بر فراز کرسی نشسته بود که روی دو زانوی خود تکیه کرده بود و بدین وسیله رفع خستگی نمود؛ لذا آیة‌الکرسی بر ردّ اعتقاد آنان نازل شد<ref>کلینی، الکافی، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، آخوندی، محمد، ج ‏2، ص 661، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ چهارم‏، 1407ق‏.</ref>».

در اهمیت و فضیلت آیة‌الکرسی احادیث زیادی با ثواب‌های گوناگون نقل شده است، که برای نمونه دو مورد بیان می‌شود:

پیامبر اکرم(ص) می‌فرماید: «برگزیده [[قرآن]] [[سوره بقره]] و برگزیده بقره، آیة الکرسی است، در آن پنجاه کلمه است و در هر کلمه‌ای پنجاه برکت است<ref> طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، با مقدمه: بلاغی، محمد جواد، ج ‏2، ص 626، تهران، انتشارات ناصر خسرو، چاپ سوم، 1372ش.</ref>».

در روایات به خواندن آیة‌الکرسی در منزل<ref>مجمع البیان فی تفسیر القرآن، ج ‏2، ص 626؛ سیوطی، جلال‌الدین، الدر المنثور فی تفسیر المأثور، ج ‏1، ص 20، قم، کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی، 1404ق.</ref>، در تعقیب نمازها<ref>شعیری، محمد بن محمد، جامع الأخبار، ص 45 – 46، نجف، مطبعة حیدریة، چاپ اول، بی‌تا.</ref>، موقع خواب<ref> الکافی، ج ‏2، ص 539.</ref>، هنگام خارج شدن از منزل<ref>طبرسی، حسن بن فضل، مکارم الاخلاق، ص 345، قم، شریف رضی، چاپ چهارم، 1412ق.</ref>، زمان سوار شدن بر مرکب<ref>مجلسی، محمد باقر، بحار الانوار، ج ‏73، ص 295، بیروت، دار إحیاء التراث العربی، چاپ دوم، 1403ق.</ref>، وقت زیارت قبور مؤمنان<ref>دیلمی، حسن بن محمد، ارشاد القلوب إلی الصواب، ج ‏1، ص 176، قم، شریف رضی، چاپ اول، 1412ق.</ref> و... سفارش شده است.

در مورد حدود آیة‌الکرسی دو دیدگاه وجود دارد و قائلان به هر دیدگاه، دلایلی ارائه کرده‌اند که به اختصار بیان می‌شود.

آنچه درباره آیة‌الکرسی مناسب به نظر می‌رسد این است که؛ با توجه به روایاتی که عنوان «آیة‌الکرسی» در آن ذکر شده، به همان آیه 255 سوره بقره می‌گویند، اما در برخی روایات علاوه بر سفارش به خواندن آیة‌الکرسی، به خواندن دو آیه بعد از آن هم سفارش شده است، ولی نه به عنوان آیة‌الکرسی؛ از این‌رو، میان عرف [[مؤمنان]] جا افتاده است که آیة‌الکرسی به سه آیه 255 تا 257 سوره بقره گفته می‌شود.

[[صدر المتألهین]] در‌این‌باره می‌گوید: «هنگامی که شخص متفکر تامل نماید و با چشم بصیرت به معارف الهی و مطالب ربوی, از [[توحید]] و تقدیس شرح و صفات علیا و افعال عظمی, که آیت‌الکرسی مشتمل بر آن است بنگرد, آنها را یکجا در آیه‌ای به جز آیت‌الکرسی نخواهد یافت. به همین جهت آیت‌الکرسی به تنهایی سیادت و ریاست را بر سایر آیات خواهد داشت.