۸۷٬۸۵۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' می کند' به ' میکند') |
جز (جایگزینی متن - ' می توان' به ' میتوان') |
||
خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
مهمترین مسئله ای که ذهن انگلیسیان را بعنوان مانعی سر راه استعمار هند درگیر کرده بود و موجب بیم و هراس آنان می شد، مسئله جهاد و مبارزه مجاهدین مسلمان به رهبری علمای اسلامی بود. | مهمترین مسئله ای که ذهن انگلیسیان را بعنوان مانعی سر راه استعمار هند درگیر کرده بود و موجب بیم و هراس آنان می شد، مسئله جهاد و مبارزه مجاهدین مسلمان به رهبری علمای اسلامی بود. | ||
<br> | <br> | ||
یکی از حربه های کوبنده ای که دستگاه [[استعمار]] بر ضد این جمعیت به کار می برد، متهم ساختن آنان به [[وهابیگری]] بود. در آن تاریخ وهابیان بخاطر ویران ساختن بقعه های متبرک [[حجاز]]، در نظر عموم [[مسلمانان]] منفور و بدنام بودند و وارد آوردن این تهمت | یکی از حربه های کوبنده ای که دستگاه [[استعمار]] بر ضد این جمعیت به کار می برد، متهم ساختن آنان به [[وهابیگری]] بود. در آن تاریخ وهابیان بخاطر ویران ساختن بقعه های متبرک [[حجاز]]، در نظر عموم [[مسلمانان]] منفور و بدنام بودند و وارد آوردن این تهمت میتوانست این نفرت عمومی را عینا متوجه این جمعیت سازد. | ||
<br> | <br> | ||
از آنجا که سیداحمد عرفان رهبر فکری این جمعیت، از جهت پیشنهاد طرحهای اصلاحی و دعوت مسلمانان به پیراستن [[اسلام]] از بدعتها و خرافات، به وهابیان شباهتی می داشت، این تهمت در همان اوائل یعنی در دوران حیات عرفان به ثمر رسیده بود و انگلیسیها و سیک ها توانسته بودند بدان وسیله بعضی از افراد بی اطلاع مسلمان را وادار به خیانت کرده و بر او بشورانند و با این تدبیر او و هم مرید و همکارش شاه اسماعیل را در سال 1831 از بین ببرند. | از آنجا که سیداحمد عرفان رهبر فکری این جمعیت، از جهت پیشنهاد طرحهای اصلاحی و دعوت مسلمانان به پیراستن [[اسلام]] از بدعتها و خرافات، به وهابیان شباهتی می داشت، این تهمت در همان اوائل یعنی در دوران حیات عرفان به ثمر رسیده بود و انگلیسیها و سیک ها توانسته بودند بدان وسیله بعضی از افراد بی اطلاع مسلمان را وادار به خیانت کرده و بر او بشورانند و با این تدبیر او و هم مرید و همکارش شاه اسماعیل را در سال 1831 از بین ببرند. |