۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' فتنه ها' به ' فتنهها') |
جز (جایگزینی متن - ' می کنیم' به ' میکنیم') |
||
خط ۷: | خط ۷: | ||
در این راستا از همان نخست زمزمه های تفرقه و تشتّت بین مسلمانان، رهروان صدیق مکتب اهل بیت علیهم السلام به تبعیت از امامان معصوم خویش گام های بلندی را در تقریب بین پیروان مذاهب اسلامی برداشته، و آن را محور اصلی مجاهدت خویش در احیای اسلام و هویت بخشیدن به مسلمانان قرار دادند که نمونه عالی آن تدوین کتاب هایی نظیر «الخلاف» و «المبسوط» از شیخ الطائفه و تفسیر مجمع البیان از شیخ طبرسی میباشد که مورد توجه دانشمندان برجسته اهل سنت قرار گرفته است. استمرار این حرکت حیات بخش در تقریب مذاهب ضرورتی است که عقل و شرع آن را لازم دانسته و هر نوع اخلال و مخالفت با آن را گناهی بس عظیم می داند. | در این راستا از همان نخست زمزمه های تفرقه و تشتّت بین مسلمانان، رهروان صدیق مکتب اهل بیت علیهم السلام به تبعیت از امامان معصوم خویش گام های بلندی را در تقریب بین پیروان مذاهب اسلامی برداشته، و آن را محور اصلی مجاهدت خویش در احیای اسلام و هویت بخشیدن به مسلمانان قرار دادند که نمونه عالی آن تدوین کتاب هایی نظیر «الخلاف» و «المبسوط» از شیخ الطائفه و تفسیر مجمع البیان از شیخ طبرسی میباشد که مورد توجه دانشمندان برجسته اهل سنت قرار گرفته است. استمرار این حرکت حیات بخش در تقریب مذاهب ضرورتی است که عقل و شرع آن را لازم دانسته و هر نوع اخلال و مخالفت با آن را گناهی بس عظیم می داند. | ||
در این مقال برخی از نکاتی که ضرورت شرعی تقریب مذاهب را به خوبی نشان میدهد بیان | در این مقال برخی از نکاتی که ضرورت شرعی تقریب مذاهب را به خوبی نشان میدهد بیان میکنیم: | ||
1. وحدت و انسجام اسلامی از محوری ترین مفاهیم اسلامی است که به شکل های مختلف در قرآن کریم بدان تأکید شده است؛ تعابیری نظیر: {واعتصموا بحبل الله}<ref>آل عمران: 103</ref> {إنّما المؤمنون إخوه}<ref>حجرات: 10</ref>، {إنّ هذه أمّتکم أمة واحدة}<ref>أنبیاء: 92</ref>، {کنتم خیر أمّة أخرجت للناس}<ref>آل عمران: 113</ref> {کذلک جعلناکم أمّة وسطاً}<ref>بقرة: 143</ref>، {أصلحوا}<ref>حجرات: 10</ref>، {رابطوا}<ref>آل عمران: 200</ref> {تعاونوا}<ref>مائدة: 2</ref>، {حزب الله}<ref>مجادلة: 22</ref>{فألّف بین قلوبهم}<ref>آل عمران: 103</ref>و... که فقط با وحدت و همبستگی جوامع اسلامی محقق خواهد شد. | 1. وحدت و انسجام اسلامی از محوری ترین مفاهیم اسلامی است که به شکل های مختلف در قرآن کریم بدان تأکید شده است؛ تعابیری نظیر: {واعتصموا بحبل الله}<ref>آل عمران: 103</ref> {إنّما المؤمنون إخوه}<ref>حجرات: 10</ref>، {إنّ هذه أمّتکم أمة واحدة}<ref>أنبیاء: 92</ref>، {کنتم خیر أمّة أخرجت للناس}<ref>آل عمران: 113</ref> {کذلک جعلناکم أمّة وسطاً}<ref>بقرة: 143</ref>، {أصلحوا}<ref>حجرات: 10</ref>، {رابطوا}<ref>آل عمران: 200</ref> {تعاونوا}<ref>مائدة: 2</ref>، {حزب الله}<ref>مجادلة: 22</ref>{فألّف بین قلوبهم}<ref>آل عمران: 103</ref>و... که فقط با وحدت و همبستگی جوامع اسلامی محقق خواهد شد. | ||
خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
3. از آنجا که سنّت و سیره اهل بیت علیهم السلام از ملزومات بین تمامی مسلمانان به ویژه پیروان مکتب تشیع میباشد بدین جهت نیز تقریب مذاهب از اهمیت و ضرورتی مضاعف برخوردار خواهد بود. | 3. از آنجا که سنّت و سیره اهل بیت علیهم السلام از ملزومات بین تمامی مسلمانان به ویژه پیروان مکتب تشیع میباشد بدین جهت نیز تقریب مذاهب از اهمیت و ضرورتی مضاعف برخوردار خواهد بود. | ||
در تبیین این نکته به دو نمونه اشاره | در تبیین این نکته به دو نمونه اشاره میکنیم: | ||
1. سخن امام علی علیه السلام در پاسخ معترض یهودی که در مذمت مسلمانان اظهار داشت: | 1. سخن امام علی علیه السلام در پاسخ معترض یهودی که در مذمت مسلمانان اظهار داشت: | ||
خط ۴۰: | خط ۴۰: | ||
گرچه محور اصلی تکثر مذاهب اسلامی، برپایه فقه شکل گرفته و به اختلافات بین پیروان آنان اغلب از منظر فقهی نگریسته میشود اما باید اذعان نمود که گستره اندیشه تقریب مذاهب در عرصههای حساس و اساسی حیات مسلمانان ـ اعم از شیعه و سنی ـ جریان دارد؛ بنابراین منحصر نمودن دعوت منادیان تقریب مذاهب به تقریب فقهی را باید عدول از این حرکت وحدت بخش دانست. | گرچه محور اصلی تکثر مذاهب اسلامی، برپایه فقه شکل گرفته و به اختلافات بین پیروان آنان اغلب از منظر فقهی نگریسته میشود اما باید اذعان نمود که گستره اندیشه تقریب مذاهب در عرصههای حساس و اساسی حیات مسلمانان ـ اعم از شیعه و سنی ـ جریان دارد؛ بنابراین منحصر نمودن دعوت منادیان تقریب مذاهب به تقریب فقهی را باید عدول از این حرکت وحدت بخش دانست. | ||
در این بخش برخی از ابعاد و گستره تقریب مذاهب را تبیین | در این بخش برخی از ابعاد و گستره تقریب مذاهب را تبیین میکنیم: | ||
=== تقریب اعتقادی === | === تقریب اعتقادی === | ||
خط ۱۲۵: | خط ۱۲۵: | ||
باید گفت اگر بخواهیم بر اساس آموزههای قرآنی رفتار نموده و سیره پیامبر صلی الله علیه و اله و اهل بیت علیهم السلام را الگوی خویش بدانیم قطعاً حکم به مذموم و منفور بودن رفتارهای مذکور فراهم نمود. | باید گفت اگر بخواهیم بر اساس آموزههای قرآنی رفتار نموده و سیره پیامبر صلی الله علیه و اله و اهل بیت علیهم السلام را الگوی خویش بدانیم قطعاً حکم به مذموم و منفور بودن رفتارهای مذکور فراهم نمود. | ||
در این قسمت سخن یکی از پیشگامان نهضت تقریب را در زمینه رفتار برخی از شیعیان در زمینه سبّ و لعن نسبت به برخی از صحابه پیامبر صلی الله علیه و اله بیان | در این قسمت سخن یکی از پیشگامان نهضت تقریب را در زمینه رفتار برخی از شیعیان در زمینه سبّ و لعن نسبت به برخی از صحابه پیامبر صلی الله علیه و اله بیان میکنیم تا برای برادران اهل سنت روشن گردد که چنین روشی مقبول عالمان برجسته شیعه نمیباشد. | ||
شیخ محمدحسین کاشفالغطاء در این مورد میفرماید: | شیخ محمدحسین کاشفالغطاء در این مورد میفرماید: | ||
خط ۱۴۵: | خط ۱۴۵: | ||
اندیشه اصلاحی تقریب مذاهب اسلامی هرگاه در جوامع اسلامی به مفهوم درست خود تحقق یابد ثمرات عظیمی را در حوزه نظری و عملی به دنبال خواهد داشت. | اندیشه اصلاحی تقریب مذاهب اسلامی هرگاه در جوامع اسلامی به مفهوم درست خود تحقق یابد ثمرات عظیمی را در حوزه نظری و عملی به دنبال خواهد داشت. | ||
اینک برخی از این پیامدها را مرور | اینک برخی از این پیامدها را مرور میکنیم: | ||
1. تعارف مسلمانان نسبت به یکدیگر: بزرگترین ثمره تقریب در عرصه نظر این است که بسیاری از سوء تفاهمات بین رهبران مذاهب اسلامی و نیز بین مسلمانان برطرف خواهد شد. | 1. تعارف مسلمانان نسبت به یکدیگر: بزرگترین ثمره تقریب در عرصه نظر این است که بسیاری از سوء تفاهمات بین رهبران مذاهب اسلامی و نیز بین مسلمانان برطرف خواهد شد. | ||
خط ۲۱۴: | خط ۲۱۴: | ||
==6راهبردها و شیوه های عملیاتی تقریب مذاهب == | ==6راهبردها و شیوه های عملیاتی تقریب مذاهب == | ||
بر اساس مباحثی که در باب تقریب بیان گردیده اینک مهمترین مسأله تبیین راهبرد تقریب و شیوه های نیل به آن میباشد. در این رابطه باید گفت: از آنجا که رهبر معظم انقلاب، راهبرد اصلی مجمع جهانی تقریب را دیپلماسی وحدت <ref>حکم رهبر معظم به دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، 20/04/1391</ref> قرار داده و از این نهاد مهم و بینالمللی خواستهاند که با محور قرار دادن آن، پایه گذار تاسیس امت واحده اسلامی گردند. برخی از شیوه های عملیاتی آن را بیان | بر اساس مباحثی که در باب تقریب بیان گردیده اینک مهمترین مسأله تبیین راهبرد تقریب و شیوه های نیل به آن میباشد. در این رابطه باید گفت: از آنجا که رهبر معظم انقلاب، راهبرد اصلی مجمع جهانی تقریب را دیپلماسی وحدت <ref>حکم رهبر معظم به دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، 20/04/1391</ref> قرار داده و از این نهاد مهم و بینالمللی خواستهاند که با محور قرار دادن آن، پایه گذار تاسیس امت واحده اسلامی گردند. برخی از شیوه های عملیاتی آن را بیان میکنیم: | ||
1. تاسیس دانشگاه بزرگ اسلامی و دعوت از متفکران و اندیشمندان جهان اسلام با قطع نظر از گرایش های مذهبی و فرقه ای جهت شناخت عمیق اسلام و مذاهب اسلامی. | 1. تاسیس دانشگاه بزرگ اسلامی و دعوت از متفکران و اندیشمندان جهان اسلام با قطع نظر از گرایش های مذهبی و فرقه ای جهت شناخت عمیق اسلام و مذاهب اسلامی. |