۸۶٬۰۹۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' می باشد' به ' میباشد') |
جز (جایگزینی متن - ' زین العابدین' به ' زینالعابدین') |
||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
=نسب نامه آلامین= | =نسب نامه آلامین= | ||
سیدمحسن فرزند سیدعبدالکریم فرزند سیدعلی فرزند محمدامین فرزند سیدموسی فرزند سیدحیدر فرزند سیدابراهیم میباشد که در نهایت نسب او به حسین ذیالدمعة (م 191 ق) فرزند شهید جاوید اسلام زید بن علی بن الحسین | سیدمحسن فرزند سیدعبدالکریم فرزند سیدعلی فرزند محمدامین فرزند سیدموسی فرزند سیدحیدر فرزند سیدابراهیم میباشد که در نهایت نسب او به حسین ذیالدمعة (م 191 ق) فرزند شهید جاوید اسلام زید بن علی بن الحسین زینالعابدین(علیهالسلام)می رسد. برخی از قراین و شواهد تأیید شده حکایت از این دارد که نسبت سادات جبل عامل به عبدالله محض بن حسن مثنی بن حسن بن علی(علیهالسلام)منتهی میشود. به همین دلیل گاهی از امین عاملی با نسبت «حسینی» و گاهی با نسبت «حسنی» یاد میشود. (امین عاملی، 1403 ق، ص 333).<br> | ||
نیاکان سید محسن در حله ـ از مراکز قدیم شیعه نشین در عراق ـ زندگی میکردند، اما یکی از اجداد او (احتمالا سید حیدر) از سوی شیعیان جبل عامل برای مرجعیت و ارشاد به لبنان دعوت شد و از حله به جبل عامل منتقل گردید و قریه شقراء را وطن خود قرار داد و تا هنگام وفات در آن جا ساکن بود. اکنون مزار جد او معلوم است و سال وفات او بر لوح مزارش 1175 ق ثبت شدهاست. (صدر حاج سید جوادی، ج 2، ص 529). گفتنی است صاحب کتاب مفتاح الکرامه، یعنی مرحوم سید جواد عاملی (م 1226 ق)، نوه پسری مرحوم سید حیدر است. (امین عاملی، پیشین، ص 334).<br> | نیاکان سید محسن در حله ـ از مراکز قدیم شیعه نشین در عراق ـ زندگی میکردند، اما یکی از اجداد او (احتمالا سید حیدر) از سوی شیعیان جبل عامل برای مرجعیت و ارشاد به لبنان دعوت شد و از حله به جبل عامل منتقل گردید و قریه شقراء را وطن خود قرار داد و تا هنگام وفات در آن جا ساکن بود. اکنون مزار جد او معلوم است و سال وفات او بر لوح مزارش 1175 ق ثبت شدهاست. (صدر حاج سید جوادی، ج 2، ص 529). گفتنی است صاحب کتاب مفتاح الکرامه، یعنی مرحوم سید جواد عاملی (م 1226 ق)، نوه پسری مرحوم سید حیدر است. (امین عاملی، پیشین، ص 334).<br> | ||
خاندان امین پیش از آن که به لقب «امین» شهرت یابند، معروف به «قشاقشی» یا «قشاقیشی» بودند اما علت انتساب این عنوان به این خاندان معلوم نیست. بعضی از دانشمندان احتمال دادهاند «قشاقشی» تحریف و ترجمه «أقساسی» است و اقساس نام فردی است که مالک روستایی در نزدیکی کوفه بود و به همین جهت اهالی دهکده، نام روستایشان را أقساسی گذاشتهاند و اینها طایفه بزرگی هستند که نسبتشان به حسین ذی الدمعه میرسد. از آن جا که یکی از اجداد سید محسن، به «محمد امین» لقب یافت، به خاندان آنها «آل امین» گفته شدهاست. (پیشین، ص 333).<br> | خاندان امین پیش از آن که به لقب «امین» شهرت یابند، معروف به «قشاقشی» یا «قشاقیشی» بودند اما علت انتساب این عنوان به این خاندان معلوم نیست. بعضی از دانشمندان احتمال دادهاند «قشاقشی» تحریف و ترجمه «أقساسی» است و اقساس نام فردی است که مالک روستایی در نزدیکی کوفه بود و به همین جهت اهالی دهکده، نام روستایشان را أقساسی گذاشتهاند و اینها طایفه بزرگی هستند که نسبتشان به حسین ذی الدمعه میرسد. از آن جا که یکی از اجداد سید محسن، به «محمد امین» لقب یافت، به خاندان آنها «آل امین» گفته شدهاست. (پیشین، ص 333).<br> |