هولوکاست: تفاوت میان نسخه‌ها

'''هولوکاست''' از دو واژه یونانی "holos" به معنی "همه" و "kaustos" (در بعضی از متون به جای واژه kaustos از واژه kaiein استفاده شده است) به معنی سوزاندن و نابود کردن ترکیب یافته است. این واژه روی هم رفته به معنی همه‌سوزی است و در اصطلاح از آن به قربانی و یا قربانی بزرگ یاد می‌شود و به واقعه‌ای اطلاق می‌شود که در فاصله سالهای 1944 تا 1939 (در [[جنگ جهانی دوم]]) قریب به 6 میلیون [[یهودی]] از سراسر [[اروپا]] جمع‌آوری و به اردوگاههای مرگ در [[آلمان]] و [[لهستان]] مانند اردوگاه " آشویتس: که مهم‌ترین آن‌ها بود، فرستاده و در کوره‌ها سوزانده شدند. همچنین قتلهای دسته جمعی رده دومی هم وجود داشت که [[یهودی‌ها]] را وارد اتاقهای بزرگی می‌کردند که دوشهایی در سقف داشتند و پس از بستن درها؛ از دوشها گازی به نام" زیلکون ب " خارج می‌شد و موجب خفگی همه می‌گردید.

از دیدگاه صهیونیستها، برپایی دولت جعلی اسرائیل، نتیجه منطقی ظلم بر [[یهودیان]] در هولوکاست است. تعجب آور این است که آن‌ها می‌خواهند به واسطه وقوع «آشویتس»<ref>نام یکی از کوره‌های آدم سوزی؛ سایر این کوره‌های خیالی عبارتند از: داخائو، تربلینکا، بئر کناو.</ref> و کوره‌های آدم‌سوزی خیالی، خود را مستحق برپایی یک دولت بنمایانند؛ آن هم در گوشه دیگری از جهان و با غصب سرزمین ملتی که هیچ گونه ربطی به جنایات واقعی یا ساخته و پرداخته آنان ندارد. چنان که «آبراهام هشل» می‌گوید: «دولت اسرائیل، پاسخ خدا به آشویتس است»<ref>روژه گارودی، محاکمه صهیونیسم اسرائیل؛ ترجمه جعفر یاره، احمد نخستین، مجید خلیل زاده، ص 149-150.</ref> و «موشه زیمرمن»، رئیس گروه مطالعات آلمانی در دانشگاه عبری [[اورشلیم]] تأکید می‌کند که «هالوکاست [هولوکاست]، توجیه اصلی تأسیس دولت اسرائیل است».<ref>روژه گارودی، محاکمه صهیونیسم اسرائیل؛ ترجمه جعفر یاره، احمد نخستین، مجید خلیل زاده، ص 150.</ref>