۸۷٬۹۳۹
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' بین المللی' به ' بینالمللی') |
جز (جایگزینی متن - 'معروف ترین' به 'معروفترین') |
||
خط ۲۱۵: | خط ۲۱۵: | ||
سه دین بزرگ الهی، یعنی [[یهودیت]] و مسیحیت و [[اسلام]] به دلیل انتسابشان به حضرت ابراهیم(ع) ادیان ابراهیمیخوانده میشوند. پیروان این ادیان خدای ابراهیم را میپرستند و او را خالق خود و جهان میدانند؛ بنابراین میتوان گفت خدای هر سه دین یکی است و اسامی مختلفی که برای خدا مطرح میکنند اشاره به یک وجود دارند؛ هر چند ممکن است در برخی تعابیر و یا صفات یا بیان مربوط به مسائل خداشناسی با هم اختلاف داشته باشند، چنان که فرقههای مختلف هر یک از ادیان نیز کم و بیش اختلافاتی با هم دارند. | سه دین بزرگ الهی، یعنی [[یهودیت]] و مسیحیت و [[اسلام]] به دلیل انتسابشان به حضرت ابراهیم(ع) ادیان ابراهیمیخوانده میشوند. پیروان این ادیان خدای ابراهیم را میپرستند و او را خالق خود و جهان میدانند؛ بنابراین میتوان گفت خدای هر سه دین یکی است و اسامی مختلفی که برای خدا مطرح میکنند اشاره به یک وجود دارند؛ هر چند ممکن است در برخی تعابیر و یا صفات یا بیان مربوط به مسائل خداشناسی با هم اختلاف داشته باشند، چنان که فرقههای مختلف هر یک از ادیان نیز کم و بیش اختلافاتی با هم دارند. | ||
«الله» | «الله» معروفترین نام خدا در فرهنگ اسلام و قرآن است و چنین تعریف میشود: «ذات مستجمع جمیع صفات کمالی». <ref>محمد تقی مصباح یزدی، مجموعه معارف قرآن (خداشناسی)، ص ۲۵؛ ناصر مکارم شیرازی و دیگران، تفسیر نمونه، ج ۱، ص ۲۷</ref> | ||
در اسلام نیز بر نامحدود بودن خدا و ناتوانی عقل از درک کامل ذات او، و بر خداشناسی تنزیهی تأکید میشود. در آیات متعددی از قرآن، خدا از توصیف بندگان منزه شده است. <ref>سوره های انبیاء: ۲۲، مومنون: ۹۱، صافات: ۱۵۹ و ۱۸۰ و انعام: ۱۰۰</ref> | در اسلام نیز بر نامحدود بودن خدا و ناتوانی عقل از درک کامل ذات او، و بر خداشناسی تنزیهی تأکید میشود. در آیات متعددی از قرآن، خدا از توصیف بندگان منزه شده است. <ref>سوره های انبیاء: ۲۲، مومنون: ۹۱، صافات: ۱۵۹ و ۱۸۰ و انعام: ۱۰۰</ref> |