۸۷٬۸۱۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - ' جریانها' به ' جریانها') |
جز (جایگزینی متن - ' ترین' به 'ترین') |
||
خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
در همین راستا می بینیم متاسفانه سیره سیاسی – اجتماعی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها بدلیل عدم فهم صحیح و تحلیل عمیق ان، در عصر کنونی نه تنها سبب وحدت بین مسلمانان نبوده بلکه مایه تفرقه شدید بین انان شده است. بوضوح مشاهده میکنیم در مجالسی که بنام ان بزرگوار در ایام فاطمیه برپا میشود بجای انکه به تبیین اندیشههای والای ان حضرت در جهت وحدت بخشی و انسجام بین مسلمانان و تعمیق معارف دینی پرداخته شود فقط به جنبه های احساسی ان پرداخته و بیشتر به لعن و نفرین کسانی که سبب ظلم بزرگ به او گردیدند اکتفا میگردد. | در همین راستا می بینیم متاسفانه سیره سیاسی – اجتماعی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها بدلیل عدم فهم صحیح و تحلیل عمیق ان، در عصر کنونی نه تنها سبب وحدت بین مسلمانان نبوده بلکه مایه تفرقه شدید بین انان شده است. بوضوح مشاهده میکنیم در مجالسی که بنام ان بزرگوار در ایام فاطمیه برپا میشود بجای انکه به تبیین اندیشههای والای ان حضرت در جهت وحدت بخشی و انسجام بین مسلمانان و تعمیق معارف دینی پرداخته شود فقط به جنبه های احساسی ان پرداخته و بیشتر به لعن و نفرین کسانی که سبب ظلم بزرگ به او گردیدند اکتفا میگردد. | ||
می بینیم از خطبه والا و جامع ان حضرت که در بردارنده | می بینیم از خطبه والا و جامع ان حضرت که در بردارنده عالیترین معارف اعتقادی تفسیری اجتماعی سیاسی اخلاقی میباشد و تنها در بخشی از ان به موضوع فدک پرداخته شده است بعنوان خطبه فدکیه یاد میشود. | ||
گویا تصور میشود که انگیزه اصلی ان حضرت از ایراد سخنرانی در مسجد النبی (ص) شکایت و ناراحتی او بابت غصب فدک بوده است. ایا چنین تلقی از سخنرانی ان حضرت نشانه اوج مظلومیت ان بزرگوار نیست که مکتب فکری اش اینچنین مهجور گردیده است ؟. | گویا تصور میشود که انگیزه اصلی ان حضرت از ایراد سخنرانی در مسجد النبی (ص) شکایت و ناراحتی او بابت غصب فدک بوده است. ایا چنین تلقی از سخنرانی ان حضرت نشانه اوج مظلومیت ان بزرگوار نیست که مکتب فکری اش اینچنین مهجور گردیده است ؟. |