۸۶٬۳۲۹
ویرایش
دیدگاه شهید مطهری در زمینه روایاتی که معرفت به امام را شرط قبولی اعمال می داند: تفاوت میان نسخه‌ها
دیدگاه شهید مطهری در زمینه روایاتی که معرفت به امام را شرط قبولی اعمال می داند (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۳۱ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۵:۳۸
، ۳۱ دسامبر ۲۰۲۲جایگزینی متن - 'می پردازد' به 'می‌پردازد'
جز (جایگزینی متن - ' داده اند' به ' داده‌اند') |
جز (جایگزینی متن - 'می پردازد' به 'می‌پردازد') |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
«همانا چنين كسی آنگاه كافر است كه انكار كند و جحود بورزد». <ref> همان ،ج 1ص324-325</ref> | «همانا چنين كسی آنگاه كافر است كه انكار كند و جحود بورزد». <ref> همان ،ج 1ص324-325</ref> | ||
شهید مطهری آنگاه به ذکر روایتی دیگر از كافی که بیانگر اختلاف سه نفر از اصحاب امام صادق علیه السلام در مساله اشتراط یا عدم اشتراط اسلام- مسلمان بودن- به معرفت امام است | شهید مطهری آنگاه به ذکر روایتی دیگر از كافی که بیانگر اختلاف سه نفر از اصحاب امام صادق علیه السلام در مساله اشتراط یا عدم اشتراط اسلام- مسلمان بودن- به معرفت امام است می‌پردازد: | ||
هاشم بن البريد (صاحب البريد) گفت: | هاشم بن البريد (صاحب البريد) گفت: | ||
| خط ۱۲۶: | خط ۱۲۶: | ||
همانگونه که در روایت مذکور می بینیم امام علیه السلام اندیشه تکفیر منکرین غیر جاحد و غیر عارف به امامت را اندیشه خوارج می داند. | همانگونه که در روایت مذکور می بینیم امام علیه السلام اندیشه تکفیر منکرین غیر جاحد و غیر عارف به امامت را اندیشه خوارج می داند. | ||
شهید مطهری در ادامه به بررسی روایات دیگری در زمینه ایمان و کفر | شهید مطهری در ادامه به بررسی روایات دیگری در زمینه ایمان و کفر می‌پردازد: | ||
در «كافی» آخر «كتاب الايمان و الكفر» بابی دارد تحت عنوان: «با ايمان، هيچ عملی زيان نمیرساند و با كفر، هيچ عملی سود نمیبخشد.» | در «كافی» آخر «كتاب الايمان و الكفر» بابی دارد تحت عنوان: «با ايمان، هيچ عملی زيان نمیرساند و با كفر، هيچ عملی سود نمیبخشد.» | ||