پرش به محتوا

جنبش اسلامی داغستان: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'خورده اند' به 'خورده‌اند'
جز (جایگزینی متن - ' یافته اند' به ' یافته‌اند')
جز (جایگزینی متن - 'خورده اند' به 'خورده‌اند')
خط ۲۴: خط ۲۴:
در راستای سیاست «پروستریکا»ی «گورباچف»، مسلمانان داغستان در اواخر سال 1988 و اوایل سال 1989 از آزادی که از بالا بخشیده شده بود، بهره‌مند شدند. مسلمانان داغستان در اولین اقدام، مساجد مصادره شده خود را پس گرفتند که تعداد آنها در سال 1990 دویست باب و تا اواخر سال 1991 به 600 باب رسید.
در راستای سیاست «پروستریکا»ی «گورباچف»، مسلمانان داغستان در اواخر سال 1988 و اوایل سال 1989 از آزادی که از بالا بخشیده شده بود، بهره‌مند شدند. مسلمانان داغستان در اولین اقدام، مساجد مصادره شده خود را پس گرفتند که تعداد آنها در سال 1990 دویست باب و تا اواخر سال 1991 به 600 باب رسید.
<br>
<br>
رهبران حزب کمونیست از تاب و تلاش مسلمانان برای باز پس‌گیری مساجد مصادره شده و احیای دوباره اسلام در داغستان، به این نتیجه رسیده بودند که از یک سو آنها در مبارزه با دین و به ویژه اسلام شکست خورده اند، از سوی دیگر، دخالت رهبران اسلامی در سیاست به هیچ وجه برای آنها قابل تحمل نبود.
رهبران حزب کمونیست از تاب و تلاش مسلمانان برای باز پس‌گیری مساجد مصادره شده و احیای دوباره اسلام در داغستان، به این نتیجه رسیده بودند که از یک سو آنها در مبارزه با دین و به ویژه اسلام شکست خورده‌اند، از سوی دیگر، دخالت رهبران اسلامی در سیاست به هیچ وجه برای آنها قابل تحمل نبود.
<br>
<br>
به همین دلیل حزب کمونیست بدون اینکه آشکارا برای مسلمانان مزاحمت ایجاد کند، به صورت نامرئی سعی کرد تا در میان جنبش اسلامی داغستان تفرقه به وجود بیاورد. این سیاست کمونیست‌ها تا حدودی توانست اثرات ویرانگر خودش را بر جای بگذارد و اولین شکاف را در اداره‌های روحانی شمال قفقاز به وجود آورد. در پی آن، اختلافات شدید بین جریان‌های سیاسی مسلمانان داغستان در چگونگی برداشت از اسلام و گرایش‌های قومی آشکار گردید. هم اکنون چند گروه سیاسی ـ اسلامی با گرایش‌های متفاوت محافظه کارانه و بنیادگرایانه در جمهوری خودمختار داغستان فعالیت می‌کنند:
به همین دلیل حزب کمونیست بدون اینکه آشکارا برای مسلمانان مزاحمت ایجاد کند، به صورت نامرئی سعی کرد تا در میان جنبش اسلامی داغستان تفرقه به وجود بیاورد. این سیاست کمونیست‌ها تا حدودی توانست اثرات ویرانگر خودش را بر جای بگذارد و اولین شکاف را در اداره‌های روحانی شمال قفقاز به وجود آورد. در پی آن، اختلافات شدید بین جریان‌های سیاسی مسلمانان داغستان در چگونگی برداشت از اسلام و گرایش‌های قومی آشکار گردید. هم اکنون چند گروه سیاسی ـ اسلامی با گرایش‌های متفاوت محافظه کارانه و بنیادگرایانه در جمهوری خودمختار داغستان فعالیت می‌کنند:
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۸۰

ویرایش