خضر: تفاوت میان نسخه‌ها

۴ بایت اضافه‌شده ،  ‏۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳
جز
جایگزینی متن - 'نوشته اند' به 'نوشته‌اند'
جز (جایگزینی متن - 'گفته‏ اند' به 'گفته‏‌اند')
جز (جایگزینی متن - 'نوشته اند' به 'نوشته‌اند')
خط ۵۰: خط ۵۰:
«همانا خضر از آب حیات نوشید و تا زمانی که [[نفخ صور]] می‌شود، نخواهد مرد... .» <ref>کمال الدین، ج2، ص385; بحار الانوار، ج13، ص299</ref>
«همانا خضر از آب حیات نوشید و تا زمانی که [[نفخ صور]] می‌شود، نخواهد مرد... .» <ref>کمال الدین، ج2، ص385; بحار الانوار، ج13، ص299</ref>


نوشته اند که پدرش از پادشاهان عصر بود و جز او فرزندی نداشت. خضر همواره در اتاقی به [[عبادت]] مشغول بود; پدر بیم داشت که مبادا نسل او قطع شود; لذا او را به ازدواج زنی در آورد، ولی او همنشینی زن اختیار نکرد. پدرش (ملکان) همسران او را که انتخاب می کرد، به وسیله قابله ها بازرسی نمود; قابله ها دانستند که هیچ گونه توجهی به زنان نکرده است; از این رو در شهر شایع شد که خضر حالت زنانه دارد; پدرش از او بر آشفت و او را زندان کرد، او هم فرار کرده و نزد ذوالقرنین (دانشمند الهی که دارای قدرت و امکانات بود) رفت و یکی از صاحب منصبان و رئیس وسایط نقلیه او شد. <ref>بحارالانوار، ج13، ص302</ref>
نوشته‌اند که پدرش از پادشاهان عصر بود و جز او فرزندی نداشت. خضر همواره در اتاقی به [[عبادت]] مشغول بود; پدر بیم داشت که مبادا نسل او قطع شود; لذا او را به ازدواج زنی در آورد، ولی او همنشینی زن اختیار نکرد. پدرش (ملکان) همسران او را که انتخاب می کرد، به وسیله قابله ها بازرسی نمود; قابله ها دانستند که هیچ گونه توجهی به زنان نکرده است; از این رو در شهر شایع شد که خضر حالت زنانه دارد; پدرش از او بر آشفت و او را زندان کرد، او هم فرار کرده و نزد ذوالقرنین (دانشمند الهی که دارای قدرت و امکانات بود) رفت و یکی از صاحب منصبان و رئیس وسایط نقلیه او شد. <ref>بحارالانوار، ج13، ص302</ref>


قرآن کریم در سوره ی کهف از آیه ی 60 تا 82، داستانی از حضرت موسی(ع) و همراه (دوست یا استاد) وی نقل می‌کند که در آن نامی از «خضر» نیامده است، بلکه از هم سفر موسی(ع) به «بنده ای از بندگان ما که مشمول رحمت الهی گشته و از علمی لدنی برخودار شده است» یاد می‌کند. در روایات متعددی این دانشمند الهی به نام <big>خضر</big> معرفی شده است.
قرآن کریم در سوره ی کهف از آیه ی 60 تا 82، داستانی از حضرت موسی(ع) و همراه (دوست یا استاد) وی نقل می‌کند که در آن نامی از «خضر» نیامده است، بلکه از هم سفر موسی(ع) به «بنده ای از بندگان ما که مشمول رحمت الهی گشته و از علمی لدنی برخودار شده است» یاد می‌کند. در روایات متعددی این دانشمند الهی به نام <big>خضر</big> معرفی شده است.
خط ۵۸: خط ۵۸:
در احادیث معتبر آمده است که پس از رحلت [[رسول خدا(ص)]] حضرت خضر به خانه ی [[امیرالمؤمنین(ع)]] آمد و به اهل بیت آن حضرت تسلیت گفت، و همچنین به استقبال پیکر امیرالمؤمنین [[علی(ع)]] آمد و حسنین(علیهما السلام) را تسلیت گفت و به قبر مهیا شده توسط نوح(‌علیه‌السلام)، راهنمایی کرد. <ref>بحار الانوار، ج13، ص303; تاریخ انبیا از آدم تا خاتم، ص 282</ref> و نیز آمده است که او در تنهایی دوران غیبت [[امام زمان(ع)]]، مونس ایشان است. [6]
در احادیث معتبر آمده است که پس از رحلت [[رسول خدا(ص)]] حضرت خضر به خانه ی [[امیرالمؤمنین(ع)]] آمد و به اهل بیت آن حضرت تسلیت گفت، و همچنین به استقبال پیکر امیرالمؤمنین [[علی(ع)]] آمد و حسنین(علیهما السلام) را تسلیت گفت و به قبر مهیا شده توسط نوح(‌علیه‌السلام)، راهنمایی کرد. <ref>بحار الانوار، ج13، ص303; تاریخ انبیا از آدم تا خاتم، ص 282</ref> و نیز آمده است که او در تنهایی دوران غیبت [[امام زمان(ع)]]، مونس ایشان است. [6]


نوشته اند که منزل او بیشتر، [[مسجد صعصعه]] و [[مسجد سهله]] (در [[کوفه]]) هست. <ref>همان، ص 299 به نقل از کمال الدین، ص 219</ref>
نوشته‌اند که منزل او بیشتر، [[مسجد صعصعه]] و [[مسجد سهله]] (در [[کوفه]]) هست. <ref>همان، ص 299 به نقل از کمال الدین، ص 219</ref>


اما در مورد پیامبری او اختلاف است. [[علامه مجلسی]] از [[سید مرتضی علم الهدی]] نقل می‌کند که ایشان فرموده اند: ممکن نیست معلّم حضرت موسی(ع) پیامبر نبوده باشد. <ref>بحارالانوار، ج 13، ص 303; تاریخ انبیا از آدم تا خاتم، ص 282</ref> علامه ی طباطبایی نیز از روایات استنباط می کنند که ایشان پیامبر بوده‌اند; <ref>بحارالانوار، ج 13، ص 303; تاریخ انبیا از آدم تا خاتم، ص 282</ref> لیکن روایات متعددی وجود دارد که این مرد عالم، پیامبر نبوده بلکه دانشمندی همچون ذوالقرنین و آصف بن برخیا بوده است. <ref> بحارالانوار، ج 13، ص 304</ref>
اما در مورد پیامبری او اختلاف است. [[علامه مجلسی]] از [[سید مرتضی علم الهدی]] نقل می‌کند که ایشان فرموده اند: ممکن نیست معلّم حضرت موسی(ع) پیامبر نبوده باشد. <ref>بحارالانوار، ج 13، ص 303; تاریخ انبیا از آدم تا خاتم، ص 282</ref> علامه ی طباطبایی نیز از روایات استنباط می کنند که ایشان پیامبر بوده‌اند; <ref>بحارالانوار، ج 13، ص 303; تاریخ انبیا از آدم تا خاتم، ص 282</ref> لیکن روایات متعددی وجود دارد که این مرد عالم، پیامبر نبوده بلکه دانشمندی همچون ذوالقرنین و آصف بن برخیا بوده است. <ref> بحارالانوار، ج 13، ص 304</ref>
Writers، confirmed، مدیران
۸۵٬۸۳۹

ویرایش