پرش به محتوا

سعید بن مسیّب: تفاوت میان نسخه‌ها

۱۹۹ بایت اضافه‌شده ،  ‏۴ ژانویهٔ ۲۰۲۳
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۶: خط ۴۶:


== تولد ==
== تولد ==
سعید بن مسیب در سال 15 یا17 هجری در عهد خلافت [[عمر]]، در شهر مدینه متولد شده و در همان شهر به تحصیل علم و دانش پرداخته واز محضر [[اصحاب]] [[پیامبر(ص)]]و اساتید و [[محدثان]] این شهر بهره برده و همان گونه که از شرح احوال او بر می‌آید، غالب عمرش را در مدینه گذرانده و جز برای [[حج]] از آن خارج نشده است ولی با توجه به این که او چهل دفعه به حج مشرف شده، می‌توان گفت که از محدثان [[مکه]] نیز بهره ها برده است.  
سعید بن مسیب در سال 15 یا17 هجری در عهد خلافت [[عمر]]، در شهر مدینه متولد شده و در همان شهر به تحصیل علم و دانش پرداخته واز محضر [[اصحاب]] [[پیامبر(صلی الله علیه)]]و اساتید و [[محدثان]] این شهر بهره برده و همان گونه که از شرح احوال او بر می‌آید، غالب عمرش را در مدینه گذرانده و جز برای [[حج]] از آن خارج نشده است ولی با توجه به این که او چهل دفعه به حج مشرف شده، می‌توان گفت که از محدثان [[مکه]] نیز بهره ها برده است.  


== خاندان ==
== خاندان ==
سعید بن مسیب از [[قبیله بنی مخزوم]] است و پدر او مسیب و جدش حزن، هردو [[پیامبر(ص)]]را درک کرده‌اند و از کسانی هستند که در [[فتح مکه]] [[اسلام]] آوردند و به نقلی مسیب از مهاجران بوده و در [[غزوه حدیبیه]] و [[بیعت رضوان]]، حضور داشته است. [[پیامبراکرم(ص)]]به حزن بن ابی وهب، جد سعید، پیشنهاد کرد که نامش را به سهل تغییر دهد ولی او نپذیرفت و گفت: می خواهم به نامی که پدر و مادرم برای من نهاده‌اند، خوانده شوم.
سعید بن مسیب از [[قبیله بنی مخزوم]] است و پدر او مسیب و جدش حزن، هردو [[پیامبر(صلی الله علیه)]]را درک کرده‌اند و از کسانی هستند که در [[فتح مکه]] [[اسلام]] آوردند و به نقلی مسیب از مهاجران بوده و در [[غزوه حدیبیه]] و [[بیعت رضوان]]، حضور داشته است. [[پیامبراکرم(صلی الله علیه)]] به حزن بن ابی وهب، جد سعید، پیشنهاد کرد که نامش را به سهل تغییر دهد ولی او نپذیرفت و گفت: می خواهم به نامی که پدر و مادرم برای من نهاده‌اند، خوانده شوم.


خاندان سعید، نوعی رابطه و خویشی سببی با [[بنی هاشم]] داشته‌اند; زیرا برادر حزن، هبیره بن ابی وهب، شوهر ام هانی، خواهر[[امیرمومنان علی(علیه السلام)]]بود. فرزندان هبیره، خواهرزادگان [[علی(علیه السلام)]]شیعیان خوبی بودند و از یاران [[امیرالمؤمنین(علیه السلام)]]به شمارمی‌آمدند. مصقله بن هبیره والی منطقه اردشیر خره در عصر حکومت آن حضرت بود. همچنین جعده بن هبیره از سوی علی(علیه السلام)در [[خراسان]] والی بود.  
خاندان سعید، نوعی رابطه و خویشی سببی با [[بنی هاشم]] داشته‌اند; زیرا برادر حزن، هبیره بن ابی وهب، شوهر ام هانی، خواهر[[امیرمومنان علی(علیه السلام)]]بود. فرزندان هبیره، خواهرزادگان [[علی(علیه السلام)]]شیعیان خوبی بودند و از یاران [[امیرالمؤمنین(علیه السلام)]]به شمارمی‌آمدند. مصقله بن هبیره والی منطقه اردشیر خره در عصر حکومت آن حضرت بود. همچنین جعده بن هبیره از سوی علی(علیه السلام)در [[خراسان]] والی بود.  
خط ۶۰: خط ۶۰:


=== سید تابعان ===
=== سید تابعان ===
تابعان کسانی هستند که محضر [[رسول خدا(ص)]]را درک نکردند، ولی اصحاب آن حضرت را دیدند; لذا تمام کسانی که بعد از [[رحلت پیامبراکرم(ص)]] به دنیا آمدند، از تابعان به شمار می آیند. بدین معنی که به تدریج اصحاب پیامبر(ص) از دنیا رفتند و مردم درمسائل شرعی به فقهای تابعان رجوع می‌کردند که سعید بن مسیب از مهمترین فقیهان این عصر بود و به گفته [[ابن خلکان]]، <sup>سیدالتابعین</sup> به شمار می‌آمد.  
تابعان کسانی هستند که محضر [[رسول خدا(صلی الله علیه)]]را درک نکردند، ولی اصحاب آن حضرت را دیدند; لذا تمام کسانی که بعد از [[رحلت پیامبراکرم(صلی الله علیه)]] به دنیا آمدند، از تابعان به شمار می آیند. بدین معنی که به تدریج اصحاب پیامبر(صلی الله علیه) از دنیا رفتند و مردم درمسائل شرعی به فقهای تابعان رجوع می‌کردند که سعید بن مسیب از مهمترین فقیهان این عصر بود و به گفته [[ابن خلکان]]، <sup>سیدالتابعین</sup> به شمار می‌آمد.  


=== فقیه مدینه ===
=== فقیه مدینه ===
خط ۸۴: خط ۸۴:
سعید بن مسیب در تحصیل علم و دانش و گردآوری حدیث سعی بلیغ ورنج فراوان برده بود; چنان که خود می‌گوید: «شبها و روزها را در جستجوی یک حدیث صرف می‌کردم.»
سعید بن مسیب در تحصیل علم و دانش و گردآوری حدیث سعی بلیغ ورنج فراوان برده بود; چنان که خود می‌گوید: «شبها و روزها را در جستجوی یک حدیث صرف می‌کردم.»


در این راه از تمام راویان اخبار و محدثان عصر خود و صحابیان پیامبر(ص) سود برده بود، حتی گاهی خدمت همسران پیامبر(ص) می‌رسید و از آنان اخذ حدیث می‌کرد. اشخاصی از بزرگان صحابه چون [[جابر بن عبدالله انصاری|جابر ابن عبدالله انصاری]] و [[سلمان فارسی]]، از اساتید او به شمار می‌رفتند. وی از محضر [[امام علی|امیرمومنان علی(علیه السلام)]] بیشترین استفاده را کرده بود وبه نقل کشی تربیت شده آن حضرت به شمار می‌رفت.
در این راه از تمام راویان اخبار و محدثان عصر خود و صحابیان پیامبر(صلی الله علیه) سود برده بود، حتی گاهی خدمت همسران پیامبر(صلی الله علیه) می‌رسید و از آنان اخذ حدیث می‌کرد. اشخاصی از بزرگان صحابه چون [[جابر بن عبدالله انصاری|جابر ابن عبدالله انصاری]] و [[سلمان فارسی]]، از اساتید او به شمار می‌رفتند. وی از محضر [[امام علی|امیرمومنان علی(علیه السلام)]] بیشترین استفاده را کرده بود وبه نقل کشی تربیت شده آن حضرت به شمار می‌رفت.


بعد از [[شهادت]] علی(علیه السلام)از محضر فرزندان آن حضرت بهره می برد و به نقل کلینی در عصر [[امامت]] امام سجاد(علیه السلام)، از حواریون و شاگردان نزدیک آن امام به شمار می‌رفت و پیوسته از محضر آن حضرت استفاده می‌کرد و احادیثی از آن جناب نقل کرده است.  
بعد از [[شهادت]] علی(علیه السلام)از محضر فرزندان آن حضرت بهره می برد و به نقل کلینی در عصر [[امامت]] امام سجاد(علیه السلام)، از حواریون و شاگردان نزدیک آن امام به شمار می‌رفت و پیوسته از محضر آن حضرت استفاده می‌کرد و احادیثی از آن جناب نقل کرده است.  
خط ۱۰۷: خط ۱۰۷:


== درگذشت ==
== درگذشت ==
بالاخره این فقیه بزرگوار و محدث عالی مقام، پس از عمری بندگی و اطاعت و تحصیل و تدریس و نشر فرهنگ محمدی(ص)در سال 94 ه. در شهر مدینه درگذشت و در [[قبرستان بقیع]] مدفون شد. این سال را به جهت مرگ عده‌ای از فقهاء در آن، <big>سنه الفقهاء</big> نامیدند. البته در مورد تاریخ مرگ سعید سال‌های 92،93، 95 و 105 هجری نیز نقل شده است.  
بالاخره این فقیه بزرگوار و محدث عالی مقام، پس از عمری بندگی و اطاعت و تحصیل و تدریس و نشر فرهنگ محمدی(صلی الله علیه)در سال 94 ه. در شهر مدینه درگذشت و در [[قبرستان بقیع]] مدفون شد. این سال را به جهت مرگ عده‌ای از فقهاء در آن، <big>سنه الفقهاء</big> نامیدند. البته در مورد تاریخ مرگ سعید سال‌های 92،93، 95 و 105 هجری نیز نقل شده است.  


== منبع ==
== منبع ==
confirmed، مدیران
۳۷٬۴۴۵

ویرایش