۸۸٬۱۲۶
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'به راه انداختند' به 'بهراه انداختند') |
جز (جایگزینی متن - 'پایه گذاری' به 'پایهگذاری') |
||
خط ۷۱: | خط ۷۱: | ||
«ستمهایی که در هر لحظه بر ملت مظلوم عراق و اهانتهایی که به ارزشهای تاریخی و سنتهای اسلامی آنان وارد میشود، بر شما پنهان نباشد. و چون ظلم به حد اعلای خود رسیده و دیگر قابل تحمل نیست، از هر جهت بر این ملت فشار وارد میشود تا جایی که قادر نیست صدای خود را به سمع مللی که نسبت به ضعف شفقت نشان میدهند، برساند.» | «ستمهایی که در هر لحظه بر ملت مظلوم عراق و اهانتهایی که به ارزشهای تاریخی و سنتهای اسلامی آنان وارد میشود، بر شما پنهان نباشد. و چون ظلم به حد اعلای خود رسیده و دیگر قابل تحمل نیست، از هر جهت بر این ملت فشار وارد میشود تا جایی که قادر نیست صدای خود را به سمع مللی که نسبت به ضعف شفقت نشان میدهند، برساند.» | ||
<br> | <br> | ||
بی گمان، باید اذعان کرد که علما و روحانیون شیعه در نهضت اسلامی عراق چه در دوران استعمار و چه پس از آن، نقش اصلی را ایفا کردند. در این اواخر نیز، علما در رأس حرکتهای اصلاحی جامعه قرار داشتند. آیت اللّه شهید «صدر» از شخصیتهای علمی ـ سیاسی بود که تمام تلاش خود را در دهههای شصت و هفتاد میلادی متوجه اوضاع سیاسی و اجتماعی عراق کرده بود. ایشان با بیان و نوشتههای خودش زیر بنای تفکر انقلاب اسلامی عراق را، مبنی بر تشکیل حکومت اسلامی | بی گمان، باید اذعان کرد که علما و روحانیون شیعه در نهضت اسلامی عراق چه در دوران استعمار و چه پس از آن، نقش اصلی را ایفا کردند. در این اواخر نیز، علما در رأس حرکتهای اصلاحی جامعه قرار داشتند. آیت اللّه شهید «صدر» از شخصیتهای علمی ـ سیاسی بود که تمام تلاش خود را در دهههای شصت و هفتاد میلادی متوجه اوضاع سیاسی و اجتماعی عراق کرده بود. ایشان با بیان و نوشتههای خودش زیر بنای تفکر انقلاب اسلامی عراق را، مبنی بر تشکیل حکومت اسلامی پایهگذاری کرد. | ||
<br> | <br> | ||
«هرایر دکمجیان»، نویسنده مسیحی دراینباره مینویسد: «نقش برجسته و برتر باقر صدر به عنوان رهبری فکری و معنوی و الهامبخش شیعیان عراق غیر قابل تردید است. نوشتههای درخشان او و نیز شهامت و درستکاری اش او را به سرچشمه حیاتی فعالگرایی شیعه عراق تبدیل کرد.» | «هرایر دکمجیان»، نویسنده مسیحی دراینباره مینویسد: «نقش برجسته و برتر باقر صدر به عنوان رهبری فکری و معنوی و الهامبخش شیعیان عراق غیر قابل تردید است. نوشتههای درخشان او و نیز شهامت و درستکاری اش او را به سرچشمه حیاتی فعالگرایی شیعه عراق تبدیل کرد.» | ||
خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
حزب دعوت اسلامی را عدهای از دانشمندان و روحانیون عراق رهبری میکنند. این حزب دارای تشکیلات یکپارچه بوده و دامنه فعالیتهایش نه تنها به عراق محدود نیست، بلکه بسیاری از کشورهای عربی و خاورمیانه را شامل میشود. حزب دعوت تلاش کرده تا با تمام جنبشهای اسلامی جهان و به ویژه عراق رابطه خوبی داشته باشد. این حزب که تا کنون شهدای زیادی را تقدیم اسلام کرده است میکوشد «تا اسلام را مجددا به صحنه حیات جامعه مسلمین برگرداند، نه فقط در عراق، بلکه در تمام جهان و در همه زمینهها: حکومت، اداره جامعه، اقتصاد، جنگ و دفاع.» | حزب دعوت اسلامی را عدهای از دانشمندان و روحانیون عراق رهبری میکنند. این حزب دارای تشکیلات یکپارچه بوده و دامنه فعالیتهایش نه تنها به عراق محدود نیست، بلکه بسیاری از کشورهای عربی و خاورمیانه را شامل میشود. حزب دعوت تلاش کرده تا با تمام جنبشهای اسلامی جهان و به ویژه عراق رابطه خوبی داشته باشد. این حزب که تا کنون شهدای زیادی را تقدیم اسلام کرده است میکوشد «تا اسلام را مجددا به صحنه حیات جامعه مسلمین برگرداند، نه فقط در عراق، بلکه در تمام جهان و در همه زمینهها: حکومت، اداره جامعه، اقتصاد، جنگ و دفاع.» | ||
<br> | <br> | ||
2 ـ حزب اسلامی: این سازمان در پی ائتلاف حزب دعوت اسلامی و اخوانالمسلمین عراق در سال 1959 | 2 ـ حزب اسلامی: این سازمان در پی ائتلاف حزب دعوت اسلامی و اخوانالمسلمین عراق در سال 1959 پایهگذاری شد. این حزب که سرپرستی آن به عهده «آیت اللّه حکیم» بود، در آوریل 1960 اجازه فعالیت سیاسی گرفت و برای نزدیکی جامعه شیعه و سنی عراق تلاش میکرد. | ||
<br> | <br> | ||
3 ـ اخوانالمسلمین: این سازمان مربوط به جامعه روشن فکر اهل سنت عراق است و در کل، از سیاستهای اخوانالمسلمین مصر پیروی میکند و با گروههای شیعه عراق رابطه نزدیک دارد. | 3 ـ اخوانالمسلمین: این سازمان مربوط به جامعه روشن فکر اهل سنت عراق است و در کل، از سیاستهای اخوانالمسلمین مصر پیروی میکند و با گروههای شیعه عراق رابطه نزدیک دارد. |