۸۶٬۱۱۱
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'می دهم' به 'میدهم') |
جز (جایگزینی متن - 'اهلسنت' به 'اهل سنت') |
||
(۷ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۳: | خط ۳: | ||
== توهین به مقدسات از جهت فقهی - حقوقی == | == توهین به مقدسات از جهت فقهی - حقوقی == | ||
جرم اهانت به مقدسات یکی از مسائل بسیار مهم در فقه و جوامع اسلامی است. مقدسات شامل مواردی است که مورد احترام جامعه اسلامی است و آنها عبارت است از: ذات باریتعالی، قرآن کریم، پیامبراکرم(ص)، ائمه اطهار(ع)، مکانها و | جرم اهانت به مقدسات یکی از مسائل بسیار مهم در فقه و جوامع اسلامی است. مقدسات شامل مواردی است که مورد احترام جامعه اسلامی است و آنها عبارت است از: ذات باریتعالی، قرآن کریم، پیامبراکرم(ص)، ائمه اطهار(ع)، مکانها و زمانهای مقدس، ولی فقیه، مراجع عظام، مومنان و بطور کلی تمامی اشخاصی که از هرگونه ناپاکی منزه بوده و رعایت حرمت آنها ضرورت دارد. در این مقاله دیدگاه فقها و حقوقدانان را درباره توهین به مقدسات و مجازات مربوط به آن را کشف نماید. این جرم اهانت به مقدسات در کتب قواعد فقه در قالب قاعده «حرمه اهانه المحترمات» تحت عنوان تعظیم شعائر اسلامی بیان گردیده است، در قانون مجازات اسلامی هم در ماده ی ۵۱۳ این جرم و همچنین مصداق بارز آن یعنی جرم ساب النبی نیز بیان گردیده است. | ||
این نوشتار جرم اهانت به مقدسات را از بعد فقهی و حقوقی مورد بررسی قرار داده و مجازات مربوط به آن را مشخص کرده تا ابعاد مجهول و ناشناخته و عواقب ارتکاب توهین به مقدسات برای عموم مردم شناخته شود. <ref>طلعت ساقی، مقاله «جایگاه فقهی، حقوقی جرم اهانت به مقدسات اسلام»، فصلنامه فقه و تاریخ تمدن، پیاپی ۱۹ (بهار ۱۳۸۸)</ref> | این نوشتار جرم اهانت به مقدسات را از بعد فقهی و حقوقی مورد بررسی قرار داده و مجازات مربوط به آن را مشخص کرده تا ابعاد مجهول و ناشناخته و عواقب ارتکاب توهین به مقدسات برای عموم مردم شناخته شود. <ref>طلعت ساقی، مقاله «جایگاه فقهی، حقوقی جرم اهانت به مقدسات اسلام»، فصلنامه فقه و تاریخ تمدن، پیاپی ۱۹ (بهار ۱۳۸۸)</ref> | ||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
مجازات توهین به افراد عادی، چنانچه موجب حدّ قذف نباشد، شلاق تا 74 ضربه و یا پنجاههزار ریال تا یک میلیون ریال جزای نقدی است و مجازات توهین به مقامات و مسئولین، حبس از سه تا شش ماه یا شلاق تا 74 ضربه و یا جزای نقدی از پنجاه هزار تا یک میلیون ریال میباشد و اگر مرتکب، ضمن عمل توهین، اقدام به ایراد ضرب یا جرح به مأمور نماید، این مورد طبق ماده 614 قانون مجازات اسلامی از موارد تعدد جرم محسوب میشود. | مجازات توهین به افراد عادی، چنانچه موجب حدّ قذف نباشد، شلاق تا 74 ضربه و یا پنجاههزار ریال تا یک میلیون ریال جزای نقدی است و مجازات توهین به مقامات و مسئولین، حبس از سه تا شش ماه یا شلاق تا 74 ضربه و یا جزای نقدی از پنجاه هزار تا یک میلیون ریال میباشد و اگر مرتکب، ضمن عمل توهین، اقدام به ایراد ضرب یا جرح به مأمور نماید، این مورد طبق ماده 614 قانون مجازات اسلامی از موارد تعدد جرم محسوب میشود. | ||
== نهی از توهین حتی به دشمنان در اسلام == | == نهی از توهین حتی به دشمنان در اسلام == | ||
در آیین اسلام، اصل آن است که تمام جانها حرمت داشته باشند و آبروها و حیثیتها حفظ گردند. بدون شک ادبیات گفتاری و رفتاری مسلمانان، مشحون از نکات اخلاقی و تربیتی است و به شدت با دشنام، بدزبانی و دشمن تراشی مخالف است. البته بدیهی است دینی که پیروانش را از دشنام دادن به | در آیین اسلام، اصل آن است که تمام جانها حرمت داشته باشند و آبروها و حیثیتها حفظ گردند. بدون شک ادبیات گفتاری و رفتاری مسلمانان، مشحون از نکات اخلاقی و تربیتی است و به شدت با دشنام، بدزبانی و دشمن تراشی مخالف است. البته بدیهی است دینی که پیروانش را از دشنام دادن به پدیدههای طبیعت (روزگار، شب، روز، باد، زمین، آسمان و...) نهی میکند، به طریق اولی آنها را از دشنام دادن به یکدیگر و توهین به مقدسات باز میدارد. و شاهد و دلیل بر مدعای بالا آیه «وَلَا تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ فَیَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَیْرِ عِلْمٍ کَذَلِکَ زَیَّنَّا لِکُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَی رَبِّهِم مَّرْجِعُهُمْ فَیُنَبِّئُهُم بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ» (انعام، 108) است. | ||
<ref>غلام یحیی شامردی، مقاله «درنگی در آیه حرمت توهین به مقدسات»، فصلنامه علمی - تخصصی حبل المتین، مقاله 7، دوره هفتم، شماره 23، تابستان 1397، صفحه 110-126</ref> | <ref>غلام یحیی شامردی، مقاله «درنگی در آیه حرمت توهین به مقدسات»، فصلنامه علمی - تخصصی حبل المتین، مقاله 7، دوره هفتم، شماره 23، تابستان 1397، صفحه 110-126</ref> | ||
== جرم بودن توهین به مقدسات دینی در فضای مجازی == | == جرم بودن توهین به مقدسات دینی در فضای مجازی == | ||
خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
رئیس پلیس فتا خوزستان افزود: درج و انتشار هرگونه محتوای اهانتآمیز به دین مبین اسلام، مقدسات دینی یا ائمه اطهار(ع) در فضای مجازی و تبلیغ برای گروهها و فرقههای ضاله و منحرف در این فضا جرم تلقی شده و پلیس با عاملین آن برخوردی قانونی و قاطع خواهد داشت. این مقام ارشد انتظامی با تاکید مجدد بر جرم بودن انتشار مطالب موهن عنوان کرد: کاربران باید دقت کنند که حتی باز نشر مطالب توهینآمیز و خلاف واقع نیز جرم محسوب شده و مجازات آن در قانون لحاظ شده است. لذا شهروندان باید دقت داشته باشند که ضمن هوشیاری نسبت به عدم بازنشر اینگونه مطالب، درصورت عضویت ناخواسته در گروهها و کانالهای مشکوک و منحرف به سرعت گروه را ترک کرده و آنرا به پلیس فتا گزارش دهند.<ref> [https://www.cyberpolice.ir/news/138687/%D8%AA%D9%88%D9%87%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%AC%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA برگرفته از سایت پلیس فتا]</ref> | رئیس پلیس فتا خوزستان افزود: درج و انتشار هرگونه محتوای اهانتآمیز به دین مبین اسلام، مقدسات دینی یا ائمه اطهار(ع) در فضای مجازی و تبلیغ برای گروهها و فرقههای ضاله و منحرف در این فضا جرم تلقی شده و پلیس با عاملین آن برخوردی قانونی و قاطع خواهد داشت. این مقام ارشد انتظامی با تاکید مجدد بر جرم بودن انتشار مطالب موهن عنوان کرد: کاربران باید دقت کنند که حتی باز نشر مطالب توهینآمیز و خلاف واقع نیز جرم محسوب شده و مجازات آن در قانون لحاظ شده است. لذا شهروندان باید دقت داشته باشند که ضمن هوشیاری نسبت به عدم بازنشر اینگونه مطالب، درصورت عضویت ناخواسته در گروهها و کانالهای مشکوک و منحرف به سرعت گروه را ترک کرده و آنرا به پلیس فتا گزارش دهند.<ref> [https://www.cyberpolice.ir/news/138687/%D8%AA%D9%88%D9%87%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D9%82%D8%AF%D8%B3%D8%A7%D8%AA-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%AC%D8%B1%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%AA برگرفته از سایت پلیس فتا]</ref> | ||
== اهانت به مقدسات از منظر جامعه بین الملل == | == اهانت به مقدسات از منظر جامعه بین الملل == | ||
یکی از اصول مسلم اخلاقی و انسانی، احترام به هم نوع است. این اصل نقش مهمی را در تحکیم روابط دوستانه میان جوامع بشری ایفا میکند. احترام گزاردن به هم نوع دایره گستردهای دارد و شاید بتوان گفت تمام آن چه که دیگران به آن تعلق خاطر دارند را شامل میشود و بسته به میزان تعلق خاطر، انتظار احترام متناسبی را هم طالبند. ارزشهای مذهبی نمونهای است که میزان تعلق خاطر به آن در حدی است که اغلب مذهبیون برای حفظش از جان و مال خویش هم دریغ نمیکنند. از این رو در تعهدات بینالمللی برای حفظ ثبات و صلح در جوامع بشری از اهانت به مقدسات مذهبی منع شده است. <ref>مسئولیت بینالمللی اهانت به مقدسات مسلمانان جهان از دیدگاه حقوق بین الملل، عباسعلی عمید زنجانی، مجله: اطلاعات سیاسی – اقتصادی، فروردین 1368ش، شماره 27، ص 26و27.</ref> و حتی برخی از کشورها هم چون انگلستان، نسبت به مقدسات دینی نوعی | یکی از اصول مسلم اخلاقی و انسانی، احترام به هم نوع است. این اصل نقش مهمی را در تحکیم روابط دوستانه میان جوامع بشری ایفا میکند. احترام گزاردن به هم نوع دایره گستردهای دارد و شاید بتوان گفت تمام آن چه که دیگران به آن تعلق خاطر دارند را شامل میشود و بسته به میزان تعلق خاطر، انتظار احترام متناسبی را هم طالبند. ارزشهای مذهبی نمونهای است که میزان تعلق خاطر به آن در حدی است که اغلب مذهبیون برای حفظش از جان و مال خویش هم دریغ نمیکنند. از این رو در تعهدات بینالمللی برای حفظ ثبات و صلح در جوامع بشری از اهانت به مقدسات مذهبی منع شده است. <ref>مسئولیت بینالمللی اهانت به مقدسات مسلمانان جهان از دیدگاه حقوق بین الملل، عباسعلی عمید زنجانی، مجله: اطلاعات سیاسی – اقتصادی، فروردین 1368ش، شماره 27، ص 26و27.</ref> و حتی برخی از کشورها هم چون انگلستان، نسبت به مقدسات دینی نوعی حمایتهای قانونی را اعمال کرده و مجازات هایی را برای اهانت کنندگان به مذهب مسیحیت معین نمودهاند. <ref>جرم اهانت به مقدسات در نظام حقوقی «اسلام» و «کامن لا»، سید حسین هاشمی، مجله رواق اندیشه، مرداد و شهریور 1380ش، شماره 2، ص 92.</ref> بدون شک احترام گزاردن به ارزشهای مذهبی دیگران باعث مصون ماندن مذهب خویش از توهین دیگران است. | ||
== فتاوای صادره در خصوص اهانت به مقدسات پیروان مذاهب اسلامی == | == فتاوای صادره در خصوص اهانت به مقدسات پیروان مذاهب اسلامی == | ||
=== الازهر و شیخ احمد کریمه === | === الازهر و شیخ احمد کریمه === | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
احمد کریمه در سخنان خود در اولین کنفرانس برادری اسلامی و مذهبی از احیاء نقش الازهر در تقریب شیعه وسنی و عدم تکفیر مذاهب اسلامی خبر داد و گفت: الازهر به تنوع مذهبی احترام میگذارد و شیعه و اباضیه را تکفیر نمیکند و من ۲۲ فتوا از مراجع ایران و عراق و لبنان در اختیار دارم که همگی توهین به صحابه و همسران پیامبر(ص) را حرام میدانند و از کسانی که به صحابه و همسران پیامبر(ص) توهین میکنند برائت جستهاند. <ref>[http://ijtihadnet.ir/%D8%B5%D8%AF%D9%88%D8%B1-%DB%B2%DB%B2-%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87/ به نقل از پایگاه اجتهاد]</ref> | احمد کریمه در سخنان خود در اولین کنفرانس برادری اسلامی و مذهبی از احیاء نقش الازهر در تقریب شیعه وسنی و عدم تکفیر مذاهب اسلامی خبر داد و گفت: الازهر به تنوع مذهبی احترام میگذارد و شیعه و اباضیه را تکفیر نمیکند و من ۲۲ فتوا از مراجع ایران و عراق و لبنان در اختیار دارم که همگی توهین به صحابه و همسران پیامبر(ص) را حرام میدانند و از کسانی که به صحابه و همسران پیامبر(ص) توهین میکنند برائت جستهاند. <ref>[http://ijtihadnet.ir/%D8%B5%D8%AF%D9%88%D8%B1-%DB%B2%DB%B2-%D9%81%D8%AA%D9%88%D8%A7-%D8%AF%D8%B1-%D8%AD%D8%B1%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D9%87%D8%A7%D9%86%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D8%A8%D9%87/ به نقل از پایگاه اجتهاد]</ref> | ||
=== فتوای مقام معظم رهبری در حرمت اهانت به مقدسات سایر مذاهب اسلامی === | === فتوای مقام معظم رهبری در حرمت اهانت به مقدسات سایر مذاهب اسلامی === | ||
'''فتوای [[سید علی خامنهای|مقام معظم رهبری]] پیرامون حرمت اهانت به نمادهای | '''فتوای [[سید علی خامنهای|مقام معظم رهبری]] پیرامون حرمت اهانت به نمادهای اهل سنت و [[همسران پیامبر اسلام|همسران پیامبر]]''' فتوایی است که طی آن این مرجع تقلید [[شیعه]] اهانت به مقدسات [[اهل سنت]] و عایشه همسر پیامبر مکرم اسلام و همچنین اهانت به همسران سایر پیامبران را حرام اعلام کردهاست. این فتوا در پاسخ به استفتائی از سوی جمعی از علمای [[شیعه]] منطقه احساء عربستان سعودی به دنبال اهانتهای یک روحانی کویتی به نام یاسر الحبیب به عایشه، صادر شد. سؤالکنندگان در این استفتاء خواستار ارائه نظر فقهی آیتالله خامنهای پیرامون «توهین صریح و بدگویی به عایشه در برخی شبکههای ماهوارهای و اینترنتی» شده بودند. خبرگزاری مهر وابسته به سازمان تبلیغات اسلامی اولین رسانهای بود که این فتوا را در بخش عربی خود منتشر کرد. صدور این فتوا با بازتابها و واکنشهایی در [[جهان اسلام]] و نیز رسانههای غربی<ref name="رویترز">[https://www.reuters.com/article/shiites-sunnis-khamenei-idAFLDE6930AA20101013 Iran leader wins plaudits over sectarian strife fatwa]- [[رویترز]]- ۱۳ اکتبر ۲۰۱۰</ref> و عربی خصوصاً کشورهای سنینشین منطقه مواجه شد.<ref name="العهد">[https://alahednews.com.lb/36906/7/فتوی-الامام-الخامنئی-بتحریم-الإساءة-إلی-رموز-أهل-السنة-والسیدة-عائشة-تلاقی-اهتماماً-واسعاً-فی/نساء#.WewuvFuCyM- فتوی الامام الخامنئی بتحریم الإساءة إلی رموز أهل السنة والسیدة عائشة تلاقی اهتماماً واسعاً فی لبنان]- العهد نیوز- ۱ اکتبر ۲۰۱۰</ref><ref name="جزیرة 2">[http://www.aljazeera.net/programs/behindthenews/2010/10/4/دور-فتوی-خامنئی-فی-درء-الفتنة-الطائفیة دور فتوی خامنئی فی درء الفتنة الطائفیة]- الجزیره (شبکه خبری)|الجزیره - ۴ اکتبر ۲۰۱۰</ref> | ||
ایشان همچنین درباره اصل اهانت و شرکت در جلسات موهن چنین گفتهاند: | ایشان همچنین درباره اصل اهانت و شرکت در جلسات موهن چنین گفتهاند: | ||
'''- اینجانب همچون بسیاری از علمای اسلام و دلسوزان امّت اسلامی بار دیگر اعلام | '''- اینجانب همچون بسیاری از علمای اسلام و دلسوزان امّت اسلامی بار دیگر اعلام میکنم که هر گفته و عملی که موجب برافروختن آتش اختلاف میان مسلمانان شود و نیز اهانت به مقدّسات هر یک از گروههای مسلمان یا تکفیر یکی از مذاهب اسلامی، خدمت به اردوگاه کفر و شرک و خیانت به اسلام و حرام شرعی است.''' <ref>مقام معظم رهبری ۱۳۹۲/۰۷/۲</ref> | ||
'''- آن شیعهای هم که از روی نادانی و غفلت یا گاهی از روی غرض ـ این را هم سراغ داریم و افرادی را هم از بین شیعیان میشناسیم که فقط مسألهشان مسأله نادانی نیست، بلکه مأموریت دارند برای اینکه ایجاد اختلاف کنند ـ به مقدسات اهل سنت اهانت میکند، عرض میکنم: رفتار هر دو گروه حرام شرعی و خلاف قانون است.''' | '''- آن شیعهای هم که از روی نادانی و غفلت یا گاهی از روی غرض ـ این را هم سراغ داریم و افرادی را هم از بین شیعیان میشناسیم که فقط مسألهشان مسأله نادانی نیست، بلکه مأموریت دارند برای اینکه ایجاد اختلاف کنند ـ به مقدسات اهل سنت اهانت میکند، عرض میکنم: رفتار هر دو گروه حرام شرعی و خلاف قانون است.''' | ||
خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
آیتالله نوریهمدانی: | آیتالله نوریهمدانی: | ||
توهین به مقدسات | توهین به مقدسات اهل سنت جایز نیست. | ||
آیتالله موسوی اردبیلی: | آیتالله موسوی اردبیلی: | ||
خط ۱۰۳: | خط ۱۰۳: | ||
وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَاّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِینَ | وَمَا أَرْسَلْنَاکَ إِلَاّ رَحْمَةً لِلْعَالَمِینَ | ||
بزرگترین وجه رسالت حضرت ختمی مرتبت، محمد مصطفی(ص)، هدایت و راهنمایی مردم به سوی نجات و رستگاری است. این مسأله، شاه بیت وظایف تمام انبیاء الهی بود و رسول الله اعظم(ص)، با تمام وجود این مأموریت را به ثمر رساند. بعد از گذشت 14 قرن از این دعوت عظیم که باید آن را نقطه عطف دوران بشری تلقی کرد، هنوز دلهای آگاه ملتها به این حقیقت زنده عشق ورزیده و او را الگو و اسوه حسنه خود قرار میدهند. حتی کسانی که اعتقادی به این دعوت نجات بخش ندارند، در مواجهه با این حرکت بزرگ، با احترام برخورد کرده و راه و روش پیامبر اکرم(ص) را میستایند. | |||
در عصر حاضر که بشریت، نیاز خود به هدایتگری آسمانی را بیش از پیش حس میکند و روز به روز در حال گرویدن به مکتب نورانی اسلام است، افراد فرومایه و کوردل، برای مبارزه و مخاصمه، راه مبتذل و خارج از حیطه منزلت انسانی یعنی تمسخر را در پیش گرفتهاند. این سنت الهی است که چند صباحی، به منحرفان مهلت میدهد، شاید بیدار شده و راه هدایت و رستگاری در پیش گیرند و الاّ عذاب الیم که برخاسته از فعل شنیع آنهاست، در انتظارشان خواهد بود. | در عصر حاضر که بشریت، نیاز خود به هدایتگری آسمانی را بیش از پیش حس میکند و روز به روز در حال گرویدن به مکتب نورانی اسلام است، افراد فرومایه و کوردل، برای مبارزه و مخاصمه، راه مبتذل و خارج از حیطه منزلت انسانی یعنی تمسخر را در پیش گرفتهاند. این سنت الهی است که چند صباحی، به منحرفان مهلت میدهد، شاید بیدار شده و راه هدایت و رستگاری در پیش گیرند و الاّ عذاب الیم که برخاسته از فعل شنیع آنهاست، در انتظارشان خواهد بود. | ||
توهینهای سخیف و مکرر مجله موهن "شارلی ابدو" در فرانسه و سوزاندن مصحف نورانی قرآن کریم در سوئد، نمونههایی از جاهلیت مدرن و انحطاط فکری و اخلاقی عصر حاضر است. ما مسلمانان ضمن احترام به پیروان همه انبیاء مکرم الهی، اعتقاد داریم که توهین به حضرت رسول الله اکرم(ص)، توهین به همه انبیاء الهی و بی حرمتی به قرآن کریم، بی حرمتی به کتب همه پیامبران است. | |||
فلذا، ضمن ابراز انزجار از این اقدام جاهلانه و بی منطق و محکوم نمودن آن، از تمامی پیروان بیدار دل و بصیر ادیان الهی به ویژه مسلمانان انتظار داریم، در مقابل این اهانت ها، واکنش نشان داده و به تمسخر کنندگان ثابت کنند که: "پیروان ادیان توحیدی، در مواجهه با دشمن مشترک، یَدِ واحد و متحد هستند". همانگونه که مسلمانان، در مقابله با عناصر فریب خورده و افراطی موسوم به "داعش"، از مسیحیان و ایزدیان محترم در سوریه و عراق و همچنین حزب الله لبنان از هموطنان مسیحی اش دفاعی جانانه کردند، اکنون نیز مناسب است از طریق فضای رسانهای به ویژه فضای مجازی، نسبت به این اقدام ناروا واکنشی مناسب و در خور شأن تمسخر کنندگان نشان دهند. | فلذا، ضمن ابراز انزجار از این اقدام جاهلانه و بی منطق و محکوم نمودن آن، از تمامی پیروان بیدار دل و بصیر ادیان الهی به ویژه مسلمانان انتظار داریم، در مقابل این اهانت ها، واکنش نشان داده و به تمسخر کنندگان ثابت کنند که: "پیروان ادیان توحیدی، در مواجهه با دشمن مشترک، یَدِ واحد و متحد هستند". همانگونه که مسلمانان، در مقابله با عناصر فریب خورده و افراطی موسوم به "داعش"، از مسیحیان و ایزدیان محترم در سوریه و عراق و همچنین حزب الله لبنان از هموطنان مسیحی اش دفاعی جانانه کردند، اکنون نیز مناسب است از طریق فضای رسانهای به ویژه فضای مجازی، نسبت به این اقدام ناروا واکنشی مناسب و در خور شأن تمسخر کنندگان نشان دهند. | ||
از مجامع حقوقی و قانونی انتظار میرود، طبق قوانین بینالمللی با این اقدامات موهن قاطعانه برخورد کنند. | از مجامع حقوقی و قانونی انتظار میرود، طبق قوانین بینالمللی با این اقدامات موهن قاطعانه برخورد کنند. | ||
خط ۱۱۶: | خط ۱۱۶: | ||
{{پانویس|2}} | {{پانویس|2}} | ||
[[رده: | [[رده:مقالهها]] | ||
[[رده:وحدت اسلامی]] | [[رده:وحدت اسلامی]] |