۸۸٬۴۸۲
ویرایش
آلبانی: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'بخشها' به 'بخشها') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
۷۰ درصد مردم آلبانی [[مسلمان]] و ۳۰ درصد [[مسیحی]] هستند. دین ابتدایی مردم آلبانی مسیحیت بود اما بعدها بیشتر ساکنان این کشور به [[اسلام]] گرویدند. تغییر دین تا ۷۰ درصد جمعیت آلبانی به اسلام، یکی از میراث‌های حکومت عثمانی بود. مهاجرت [[شیعیان]] علوی و بکتاشی در گسترش [[تشیع]] در این کشور نقش مهمی را ایفا کرده است. پس از استقلال آلبانی از حکومت عثمانی، این کشور به صورت تنها دولت اسلامی در اروپا ظهور کرد. | ۷۰ درصد مردم آلبانی [[مسلمان]] و ۳۰ درصد [[مسیحی]] هستند. دین ابتدایی مردم آلبانی مسیحیت بود اما بعدها بیشتر ساکنان این کشور به [[اسلام]] گرویدند. تغییر دین تا ۷۰ درصد جمعیت آلبانی به اسلام، یکی از میراث‌های حکومت عثمانی بود. مهاجرت [[شیعیان]] علوی و بکتاشی در گسترش [[تشیع]] در این کشور نقش مهمی را ایفا کرده است. پس از استقلال آلبانی از حکومت عثمانی، این کشور به صورت تنها دولت اسلامی در اروپا ظهور کرد. | ||
=تاریخچه آلبانی= | == تاریخچه آلبانی == | ||
نام بومی این کشور در خود زبان آلبانیایی‌ها، اِشچیپِری (Shqipëria) است ولی بصورت بین‌المللی این کشور با نام آلبانی شناخته شده‌است.. | نام بومی این کشور در خود زبان آلبانیایی‌ها، اِشچیپِری (Shqipëria) است ولی بصورت بین‌المللی این کشور با نام آلبانی شناخته شده‌است.. | ||
| خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
</ref> | </ref> | ||
=آب و هوا کشور آلبانی= | == آب و هوا کشور آلبانی == | ||
کشور آلبانی آب و هوای نسبتا معتدلی را شامل می‌شود. هوای این کشور در تابستان گرم و خشک و زمستان‌های سرد و مرطوبی را داراست. اغلب مساحت این کشور را کوه و تپه پوشانده است. به همین ترتیب هر زمان که شما احساس سفر کردید می‌توانید مسافرت خوبی را در کشور آلبانی تجربه کنید زیرا آّ و هوای معتدلی در این کشور پابرجاست.<ref>راهنمای سفر به آلبانی - الی گشت | کشور آلبانی آب و هوای نسبتا معتدلی را شامل می‌شود. هوای این کشور در تابستان گرم و خشک و زمستان‌های سرد و مرطوبی را داراست. اغلب مساحت این کشور را کوه و تپه پوشانده است. به همین ترتیب هر زمان که شما احساس سفر کردید می‌توانید مسافرت خوبی را در کشور آلبانی تجربه کنید زیرا آّ و هوای معتدلی در این کشور پابرجاست.<ref>راهنمای سفر به آلبانی - الی گشت | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۵: | ||
</ref> | </ref> | ||
=جغرافیا= | == جغرافیا == | ||
جمهوری آلبانی کشوری است در جنوب شرقی قاره اروپا. پایتخت این کشور تیرانا است. آلبانی کوچکترین کشور بالکان است که از شمال غرب با مونته‌نگرو، از شمال شرق با کوزوو، از سوی خاور با مقدونیه و از طرف جنوب و جنوب شرقی با یونان همسایه است. در سمت غربی آلبانی دریای آدریاتیک و در سمت جنوب غربی آن دریای ایونی قرار گرفته‌اند. ساحل آلبانی در تنگه اوترانتو با ساحل ایتالیا ۷۲ کیلومتر فاصله دارد. | جمهوری آلبانی کشوری است در جنوب شرقی قاره اروپا. پایتخت این کشور تیرانا است. آلبانی کوچکترین کشور بالکان است که از شمال غرب با مونته‌نگرو، از شمال شرق با کوزوو، از سوی خاور با مقدونیه و از طرف جنوب و جنوب شرقی با یونان همسایه است. در سمت غربی آلبانی دریای آدریاتیک و در سمت جنوب غربی آن دریای ایونی قرار گرفته‌اند. ساحل آلبانی در تنگه اوترانتو با ساحل ایتالیا ۷۲ کیلومتر فاصله دارد. | ||
| خط ۷۹: | خط ۷۹: | ||
برخی از استان‌ها با هم تشکیل یک ناحیه می‌دهند. در آلبانی ۱۲ سامان وجود دارد. پایتخت آلبانی یعنی شهر تیرانا وضعیتی جدا و ویژه دارد. | برخی از استان‌ها با هم تشکیل یک ناحیه می‌دهند. در آلبانی ۱۲ سامان وجود دارد. پایتخت آلبانی یعنی شهر تیرانا وضعیتی جدا و ویژه دارد. | ||
=اقتصاد در آلبانی= | == اقتصاد در آلبانی == | ||
تولید ناخالص داخلی این کشور ۷۶/۱۹ میلیارد دلار است که ۷/۲۱ درصد آن در بخش کشاورزی، ۳/۲۰ درصد در بخش صنعت و ۵۸ درصد در بخش خدمات تولید می‌شود. | تولید ناخالص داخلی این کشور ۷۶/۱۹ میلیارد دلار است که ۷/۲۱ درصد آن در بخش کشاورزی، ۳/۲۰ درصد در بخش صنعت و ۵۸ درصد در بخش خدمات تولید می‌شود. | ||
| خط ۹۵: | خط ۹۴: | ||
</ref> | </ref> | ||
=نظام آموزشی آلبانی= | == نظام آموزشی آلبانی == | ||
تحصیل دوره ابتدایی در آلبانی از سن 7 سالگی آغاز می‌شود و تا 14 سالگی افراد می‌بایست دوره اولیه ابتدایی را سپری نمایند، در این دوره دروس مربوط به نوشتار و خواندن و درست شنیدن، دفاع شخصی، نگاه اجتماعی خوب و همینطور مختصری از ریاضیات و علوم آموزش داده می‌شود. این دوره تحصیلی اجباری است و به طور کلی هزینه آن توسط دولت تعیین می‌شود، در این دوره افراد می‌بایست بتوانند در امتحان پایانی نمره خوبی کسب نمایند. | تحصیل دوره ابتدایی در آلبانی از سن 7 سالگی آغاز می‌شود و تا 14 سالگی افراد می‌بایست دوره اولیه ابتدایی را سپری نمایند، در این دوره دروس مربوط به نوشتار و خواندن و درست شنیدن، دفاع شخصی، نگاه اجتماعی خوب و همینطور مختصری از ریاضیات و علوم آموزش داده می‌شود. این دوره تحصیلی اجباری است و به طور کلی هزینه آن توسط دولت تعیین می‌شود، در این دوره افراد می‌بایست بتوانند در امتحان پایانی نمره خوبی کسب نمایند. | ||
| خط ۱۰۵: | خط ۱۰۴: | ||
</ref> | </ref> | ||
=دیدنی‌ترین شهرهای آلبانی= | == دیدنی‌ترین شهرهای آلبانی == | ||
'''کروجا''' | '''کروجا''' | ||
| خط ۱۳۴: | خط ۱۳۳: | ||
https://ardakankhabar.ir › post › با-د...</ref> | https://ardakankhabar.ir › post › با-د...</ref> | ||
=جاذبه‌های گردشگری و دیدنی آلبانی= | == جاذبه‌های گردشگری و دیدنی آلبانی == | ||
'''کوهستان و تله کابین dajti تیرانا''' | '''کوهستان و تله کابین dajti تیرانا''' | ||
| خط ۱۵۷: | خط ۱۵۶: | ||
https://ghasrangasht.com › albania</ref> | https://ghasrangasht.com › albania</ref> | ||
=نوع حکومت و ساختار سیاسی= | == نوع حکومت و ساختار سیاسی == | ||
در کشور آلبانی رئیس‌جمهور، رئیس حکومت است و نخست‌وزیر وظیفه ریاست در کابینه را دارد. این کشور دارای جمهوری پارلمانی است و ساختار سیاسی که در این کشور بر اساس تفکیک قوا تعریف شده است. به طور کلی در این کشور رئیس‌جمهور، رئیس کشور و شورای وزیران سه عضو مهم کشور محسوب می‌شوند. رئیس‌جمهور با رأی مخفی اعضای پارلمان برای دوره‌های 5 سال انتخاب می‌شود و رئیس‌جمهور، نخست‌وزیر را انتخاب می‌کند و عموماً نخست‌وزیر از بین حزب اکثریت در پارلمان انتخاب می‌شود. در این کشور پارلمان دارای 140 عضو بوده که برای دوره 4 ساله انتخاب می‌شود. پارلمان بالاترین مرجع قانون‌گذاری به شمار می‌آید و یک سیستم چند حزبی در این کشور دیده می‌شود، احزاب سوسیالیست و دموکراتیک از دیگر بخش‌های این کشور هستند.<ref>کشور آلبانی: اطلاعات عمومی - GO2TR | در کشور آلبانی رئیس‌جمهور، رئیس حکومت است و نخست‌وزیر وظیفه ریاست در کابینه را دارد. این کشور دارای جمهوری پارلمانی است و ساختار سیاسی که در این کشور بر اساس تفکیک قوا تعریف شده است. به طور کلی در این کشور رئیس‌جمهور، رئیس کشور و شورای وزیران سه عضو مهم کشور محسوب می‌شوند. رئیس‌جمهور با رأی مخفی اعضای پارلمان برای دوره‌های 5 سال انتخاب می‌شود و رئیس‌جمهور، نخست‌وزیر را انتخاب می‌کند و عموماً نخست‌وزیر از بین حزب اکثریت در پارلمان انتخاب می‌شود. در این کشور پارلمان دارای 140 عضو بوده که برای دوره 4 ساله انتخاب می‌شود. پارلمان بالاترین مرجع قانون‌گذاری به شمار می‌آید و یک سیستم چند حزبی در این کشور دیده می‌شود، احزاب سوسیالیست و دموکراتیک از دیگر بخش‌های این کشور هستند.<ref>کشور آلبانی: اطلاعات عمومی - GO2TR | ||
go2tr.com › albania</ref> | go2tr.com › albania</ref> | ||
=ارتباطات در آلبانی= | == ارتباطات در آلبانی == | ||
در آلبانی تلویزیون و رادیوی ملی با شبکه‌های خصوصی در رقابت است. شبکه‌های خصوصی صدا و تصویر از دهه ۹۰ میلادی مانند قارچ در این کشور زیاد شده‌اند. | در آلبانی تلویزیون و رادیوی ملی با شبکه‌های خصوصی در رقابت است. شبکه‌های خصوصی صدا و تصویر از دهه ۹۰ میلادی مانند قارچ در این کشور زیاد شده‌اند. | ||
| خط ۱۷۰: | خط ۱۶۹: | ||
</ref> | </ref> | ||
=مذهب= | == مذهب == | ||
اتحاد ملی در آلبانی پیوسته در طول زمان مانع از برخوردهای ناشی از اختلافات مذهبی بوده است. از اینرو [[اسلام]] و مسیحیت سال‌ها در کنار یکدیگر در میان مردم رواج داشته است. با وجود کمبود اطلاعات می‌توان گفت، انتشار اسلام در آلبانی بدون هیچ‌گونه تحمیل خارجی صورت گرفته و به‌تدریج، زیاد و از سوی مردم پذیرفته شده است. <ref>آرنولد، ۱۲۸- ۱۲۹</ref> | اتحاد ملی در آلبانی پیوسته در طول زمان مانع از برخوردهای ناشی از اختلافات مذهبی بوده است. از اینرو [[اسلام]] و مسیحیت سال‌ها در کنار یکدیگر در میان مردم رواج داشته است. با وجود کمبود اطلاعات می‌توان گفت، انتشار اسلام در آلبانی بدون هیچ‌گونه تحمیل خارجی صورت گرفته و به‌تدریج، زیاد و از سوی مردم پذیرفته شده است. <ref>آرنولد، ۱۲۸- ۱۲۹</ref> | ||
| خط ۱۸۱: | خط ۱۸۰: | ||
</ref> | </ref> | ||
=اسلام= | === اسلام === | ||
ریشه اسلام در آلبانی به دوره امپراتوری عثمانی باز می‌گردد. بیشینه مسلمانان آلبانی [[حنبلی]] مذهب هستند اما اقلیت قابل توجهی از آنان پیرو مذهب [[شیعه]] و یا از فرقه بکتاشیه می‌باشند. | ریشه اسلام در آلبانی به دوره امپراتوری عثمانی باز می‌گردد. بیشینه مسلمانان آلبانی [[حنبلی]] مذهب هستند اما اقلیت قابل توجهی از آنان پیرو مذهب [[شیعه]] و یا از فرقه بکتاشیه می‌باشند. | ||
| خط ۱۸۸: | خط ۱۸۷: | ||
مثلا در [[عاشورا]] مسلمانان از امامیه و حنبلی باهم به برگزاری مراسم عاشورا می‌پردازند، ده روز را با هم در این ایام روزه می‌گیرند و لباس سیاه بر تن می‌کنند. عشق به اهل بیت (ع) تنها عامل حفظ اسلام در دوره نظام کمونیستی در آلبانی بوده است. | مثلا در [[عاشورا]] مسلمانان از امامیه و حنبلی باهم به برگزاری مراسم عاشورا می‌پردازند، ده روز را با هم در این ایام روزه می‌گیرند و لباس سیاه بر تن می‌کنند. عشق به اهل بیت (ع) تنها عامل حفظ اسلام در دوره نظام کمونیستی در آلبانی بوده است. | ||
در زمان حکومت کمونیستی، اقدام به ویرانی 1700 [[مسجد]] | در زمان حکومت کمونیستی، اقدام به ویرانی 1700 [[مسجد]]حسینیه و مدرسه دینی شد. در تمام کشور جز یک مسجد که مسجد مرکزی شهر بود، مسجد دیگری باقی نماند که البته آن را نیز به موزه تبدیل کردند. | ||
علاوه بر این، تمام کتاب‌های دینی را نابود کردند و در سال 1967 قانونی را صادر کردند که به موجب آن، داشتن اعتقادات دینی ممنوع اعلام شد و هر کس که یکی از شعایر دینی را برپا دارد، مثلا [[نماز]] بخواند یا [[روزه]] بگیرد و یا [[قرآن]] تلاوت کند و... به حبس تا 20 سال محکوم می‌شدند. بسیاری از بزرگان دین و مردم عادی به حبس تا 20 سال نیز محکوم شدند. جرم آنها این بود که کتاب اسلامی نگهداری می‌کردند یا در نهان نماز می‌خواندند. هزاران تن از مسلمانان به این اقدامات اعتراض کردند و به زندان رفتند و یا کشته شدند. | علاوه بر این، تمام کتاب‌های دینی را نابود کردند و در سال 1967 قانونی را صادر کردند که به موجب آن، داشتن اعتقادات دینی ممنوع اعلام شد و هر کس که یکی از شعایر دینی را برپا دارد، مثلا [[نماز]] بخواند یا [[روزه]] بگیرد و یا [[قرآن]] تلاوت کند و... به حبس تا 20 سال محکوم می‌شدند. بسیاری از بزرگان دین و مردم عادی به حبس تا 20 سال نیز محکوم شدند. جرم آنها این بود که کتاب اسلامی نگهداری می‌کردند یا در نهان نماز می‌خواندند. هزاران تن از مسلمانان به این اقدامات اعتراض کردند و به زندان رفتند و یا کشته شدند. | ||
| خط ۱۹۶: | خط ۱۹۵: | ||
</ref> | </ref> | ||
=اتحاد ادیان= | == اتحاد ادیان == | ||
یکی از نمادهای بارز در عرصه حیات سیاسی ـ اجتماعی و مذهبی در جمهوری آلبانی موضوع <big>" همزیستی مسالمت‌آمیز ادیان "</big> در این کشور است. بسیاری از تازه‌واردین به آلبانی تا قبل از ورود به این سرزمین با این تصور که وارد کشوری با یک فرهنگ قوی و غنی اسلامی، همراه با مظاهر عینی آن می‌شوند به آلبانی گام می‌نهد اما به هنگام خروج از این کشور با تصور دیگری از آن خارج می‌شوند. پیروان ادیان مختلف در شرایطی بسیار آرام و مسالمت‌آمیز به انجام امور دینی خویش مشغولند و همین فضای بسیار عالی و تفاهم آمیز، آلبانی را به کشور چند مذهبی مبدل ساخته است. در میان اعضای هیئت حاکمه آلبانی از بکتاشیان گرفته تا مسیحیان کاتولیک و ارتدکس به چشم می‌خورند. | یکی از نمادهای بارز در عرصه حیات سیاسی ـ اجتماعی و مذهبی در جمهوری آلبانی موضوع <big>" همزیستی مسالمت‌آمیز ادیان "</big> در این کشور است. بسیاری از تازه‌واردین به آلبانی تا قبل از ورود به این سرزمین با این تصور که وارد کشوری با یک فرهنگ قوی و غنی اسلامی، همراه با مظاهر عینی آن می‌شوند به آلبانی گام می‌نهد اما به هنگام خروج از این کشور با تصور دیگری از آن خارج می‌شوند. پیروان ادیان مختلف در شرایطی بسیار آرام و مسالمت‌آمیز به انجام امور دینی خویش مشغولند و همین فضای بسیار عالی و تفاهم آمیز، آلبانی را به کشور چند مذهبی مبدل ساخته است. در میان اعضای هیئت حاکمه آلبانی از بکتاشیان گرفته تا مسیحیان کاتولیک و ارتدکس به چشم می‌خورند. | ||
| خط ۲۱۰: | خط ۲۰۹: | ||
</ref> | </ref> | ||
=مسجد ادهم بیگ آلبانی= | === مسجد ادهم بیگ آلبانی === | ||
ساخت این مسجد در سال ۱۷۸۹ میلادی به دستور ملابک، والی شهر تیرانا، در پایتخت کشور آلبانی آغاز شد و در سال ۱۸۲۳ پسرش «حقی»، نوه سلیمان پاشا، آن را به پایان رساند. این مسجد در میدان «اسکندر بیگ» در مرکز شهر تیرانا قرار دارد که پس از مدتی در دوره حکومت کمونیستی درهای آن به روی نمازگزاران بسته شد. اما در سال ۱۹۹۱ میلادی بدون کسب مجوز از مقامات مسئول و با رفتن هزار مسلمان برای ادای نماز در آنجا بازگشایی شد. این مسئله آغاز آزادی دینی جدید در آلبانی به شمار می‌رود. | ساخت این مسجد در سال ۱۷۸۹ میلادی به دستور ملابک، والی شهر تیرانا، در پایتخت کشور آلبانی آغاز شد و در سال ۱۸۲۳ پسرش «حقی»، نوه سلیمان پاشا، آن را به پایان رساند. این مسجد در میدان «اسکندر بیگ» در مرکز شهر تیرانا قرار دارد که پس از مدتی در دوره حکومت کمونیستی درهای آن به روی نمازگزاران بسته شد. اما در سال ۱۹۹۱ میلادی بدون کسب مجوز از مقامات مسئول و با رفتن هزار مسلمان برای ادای نماز در آنجا بازگشایی شد. این مسئله آغاز آزادی دینی جدید در آلبانی به شمار می‌رود. | ||
| خط ۲۱۸: | خط ۲۱۷: | ||
https://iqna.ir › news › مساجد-تاریخی...</ref> | https://iqna.ir › news › مساجد-تاریخی...</ref> | ||
=مدرسه اسلامی تیرانا مهم‌ترین پایگاه آموزشی اسلامی آلبانی= | === مدرسه اسلامی تیرانا مهم‌ترین پایگاه آموزشی اسلامی آلبانی === | ||
<big> | <big> | ||
«تیرانا» ،«اشکودرا» ،«الباسان» ،«بالش» ،«برات» ،«بورل» و«پچین»</big> از شهرهای مختلف آلبانی و تیرانا از بزرگ‌ترین شهرهای مسلمان‌نشین آلبانی و پایتخت این کشور محسوب‌می‌شود. | «تیرانا» ،«اشکودرا» ،«الباسان» ،«بالش» ،«برات» ،«بورل» و«پچین»</big> از شهرهای مختلف آلبانی و تیرانا از بزرگ‌ترین شهرهای مسلمان‌نشین آلبانی و پایتخت این کشور محسوب‌می‌شود. | ||
| خط ۲۳۸: | خط ۲۳۷: | ||
</ref> | </ref> | ||
=شیعه در آلبانی= | == شیعه در آلبانی == | ||
بعداز فرو پاشی نظام کمونیستی، گرایش‌های علوی و محبت به اهل بیت (ع)، زیاد گشته است. حدود ۴۵ درصد مسلمانان آلبانی را فرقه‌های تصوف طرفدار اهل بیت، تشکیل می‌دهند که این فرقه‌ها قبل از ممنوعیت مذهب در آلبانی، فعالیت چشم‌گیری داشتند. این موضوع را می‌توان از تکایای زیاد آنان که در آن زمان وجود داشته است فهمید و درحال حاضر که تبلیغات مذهبی در این کشور آزاد شده، این فرقه‌ها شروع به فعالیت و بازسازی تکایای خود کرده‌اند.<ref>امور حج و زیارت سازمان صدا و سیما</ref> | بعداز فرو پاشی نظام کمونیستی، گرایش‌های علوی و محبت به اهل بیت (ع)، زیاد گشته است. حدود ۴۵ درصد مسلمانان آلبانی را فرقه‌های تصوف طرفدار اهل بیت، تشکیل می‌دهند که این فرقه‌ها قبل از ممنوعیت مذهب در آلبانی، فعالیت چشم‌گیری داشتند. این موضوع را می‌توان از تکایای زیاد آنان که در آن زمان وجود داشته است فهمید و درحال حاضر که تبلیغات مذهبی در این کشور آزاد شده، این فرقه‌ها شروع به فعالیت و بازسازی تکایای خود کرده‌اند.<ref>امور حج و زیارت سازمان صدا و سیما</ref> | ||
| خط ۲۴۶: | خط ۲۴۵: | ||
از دیگر علائم علائق شیعی این فرقه‌ها، نصب تصاویری از حضرت علی و امام حسین و حتی تصویر دوازده امام و در میان آنان [[پیامبر]] (ص) در برخی تکایا است.<ref>پایگاه تحلیلی-خبری ایران-بالکان (ایربا)</ref> | از دیگر علائم علائق شیعی این فرقه‌ها، نصب تصاویری از حضرت علی و امام حسین و حتی تصویر دوازده امام و در میان آنان [[پیامبر]] (ص) در برخی تکایا است.<ref>پایگاه تحلیلی-خبری ایران-بالکان (ایربا)</ref> | ||
== تشکلات مذهبی-اسلامی آلبانی == | |||
<big>بکتاشیه</big>: طرفداران و پیروان حاج بکتاش هستند. آنها به پیامبران و امامان شیعه معتقدند و منتظر ظهور حضرت مهدی (عج) می‌باشند. این گروه مهم‌ترین و با نفوذترین گروه در بین تشکیلات دینی آلبانی است. | <big>بکتاشیه</big>: طرفداران و پیروان حاج بکتاش هستند. آنها به پیامبران و امامان شیعه معتقدند و منتظر ظهور حضرت مهدی (عج) می‌باشند. این گروه مهم‌ترین و با نفوذترین گروه در بین تشکیلات دینی آلبانی است. | ||
| خط ۲۶۲: | خط ۲۶۱: | ||
امروزه بکتاشیه علاوه بر آلبانی و به‌طور محدود در ترکیه، در میان مردم سوریه، مصر، ترک‌های مقیم اروپا و نیز مناطق آلبانیایی نشین و مسلمان مقدونیه و کوزوو رواج دارد.<ref>مرتضی اسعدی، جهان اسلام، ج۲، ص۲۸۶؛ عبدالکریم گلشنی، فرهنگ ایران در قلمرو ترکان: اشعار فارسی نعیم فراشری شاعر و نویسنده قرن نوزدهم آلبانی، ج۱، ص۴۷</ref>حُب اهل بیت پیامبر (ص)، خصوص امام علی (ع)، در سرلوحه عقاید بکتاشیه قرار دارد. به عقیده آنان حق، محمد و علی سه صورت برای بیان یک حقیقت‌اند. آنان به دوازده امام شیعیان اعتقاد دارند و بخصوص برای امام جعفر صادق (ع) احترام بسیار قائلند. پیروان این طریقت، به طور صوری، فقه جعفری را نیز می‌پذیرند.<ref>امل مصطفی شیبی، همبستگی میان تصوّف و تشیّع، ترجمه و تلخیص و نگارش علی اکبر شهابی، ص۹۶</ref> | امروزه بکتاشیه علاوه بر آلبانی و به‌طور محدود در ترکیه، در میان مردم سوریه، مصر، ترک‌های مقیم اروپا و نیز مناطق آلبانیایی نشین و مسلمان مقدونیه و کوزوو رواج دارد.<ref>مرتضی اسعدی، جهان اسلام، ج۲، ص۲۸۶؛ عبدالکریم گلشنی، فرهنگ ایران در قلمرو ترکان: اشعار فارسی نعیم فراشری شاعر و نویسنده قرن نوزدهم آلبانی، ج۱، ص۴۷</ref>حُب اهل بیت پیامبر (ص)، خصوص امام علی (ع)، در سرلوحه عقاید بکتاشیه قرار دارد. به عقیده آنان حق، محمد و علی سه صورت برای بیان یک حقیقت‌اند. آنان به دوازده امام شیعیان اعتقاد دارند و بخصوص برای امام جعفر صادق (ع) احترام بسیار قائلند. پیروان این طریقت، به طور صوری، فقه جعفری را نیز می‌پذیرند.<ref>امل مصطفی شیبی، همبستگی میان تصوّف و تشیّع، ترجمه و تلخیص و نگارش علی اکبر شهابی، ص۹۶</ref> | ||
=رابطه شیعیان و اهل سنت در آلبانی= | == رابطه شیعیان و اهل سنت در آلبانی == | ||
اهل تسننی که در آلبانی زندگی می‌کنند شباهت زیادی به شیعیان دارند، عشق به اهل بیت (ع) یک عقیده مشترک میان شیعیان و [[اهل سنت]] است. حتی مسیحیان این کشور نیز از این عشق بی بهره نیستند. | اهل تسننی که در آلبانی زندگی می‌کنند شباهت زیادی به شیعیان دارند، عشق به اهل بیت (ع) یک عقیده مشترک میان شیعیان و [[اهل سنت]] است. حتی مسیحیان این کشور نیز از این عشق بی بهره نیستند. | ||
| خط ۲۷۵: | خط ۲۷۴: | ||
در دوره حاضر کتاب‌های [[نهج البلاغه]] و صحیفه سجادیه توسط مسلمانان به زبان آلبانیایی ترجمه و چاپ شده است.<ref>fa.shafaqna.com</ref> | در دوره حاضر کتاب‌های [[نهج البلاغه]] و صحیفه سجادیه توسط مسلمانان به زبان آلبانیایی ترجمه و چاپ شده است.<ref>fa.shafaqna.com</ref> | ||
=آیین‌های محرم و عاشورا= | == آیین‌های محرم و عاشورا == | ||
جمعیت [[مسلمان]] کشور شامل دو گروه تسنن و علوی‌ها بوده و از ۷۰ درصد جمعیت مسلمان آلبانی ۵۰ درصد علوی بکتاشی و بقیه اهل تسنن هستند. | جمعیت [[مسلمان]] کشور شامل دو گروه تسنن و علوی‌ها بوده و از ۷۰ درصد جمعیت مسلمان آلبانی ۵۰ درصد علوی بکتاشی و بقیه اهل تسنن هستند. | ||
| خط ۲۹۵: | خط ۲۹۴: | ||
</ref> | </ref> | ||
=ماه رمضان در آلبانی= | == ماه رمضان در آلبانی == | ||
برای قرن‌‌ها اعضای جامعه مسلمانان «روما» (Roma) که قدمتش به زمان امپراتوری عثمانی باز می‌گردد، آغاز و پایان روزه‌داری را با آوازهای سنتی اعلام می‌کنند. هر روز از ماه رمضان افراد با جمع شدن در خیابان با استفاده از یک طبل دست‌ساز به نام «لودرا» (Lodra) مشغول نواختن می‌شوند. خانواده‌های مسلمان معمولا این گروه نوازنده را به خانه‌هایشان دعوت می‌کنند تا با نواختن تصنیف‌های سنتی لحظه افطار را گرامی بدارند.<ref>سنت‌های جالب ماه رمضان در سراسر جهان | فلایتیو | برای قرن‌‌ها اعضای جامعه مسلمانان «روما» (Roma) که قدمتش به زمان امپراتوری عثمانی باز می‌گردد، آغاز و پایان روزه‌داری را با آوازهای سنتی اعلام می‌کنند. هر روز از ماه رمضان افراد با جمع شدن در خیابان با استفاده از یک طبل دست‌ساز به نام «لودرا» (Lodra) مشغول نواختن می‌شوند. خانواده‌های مسلمان معمولا این گروه نوازنده را به خانه‌هایشان دعوت می‌کنند تا با نواختن تصنیف‌های سنتی لحظه افطار را گرامی بدارند.<ref>سنت‌های جالب ماه رمضان در سراسر جهان | فلایتیو | ||
| خط ۳۱۱: | خط ۳۱۰: | ||
</ref> | </ref> | ||
=مقام اباالفضل العباس(ع) بر قله کوه تیموری در آلبانی= | == مقام اباالفضل العباس(ع) بر قله کوه تیموری در آلبانی == | ||
مردم این کشور ارادت ویژه به اباالفضل العباس(علیه‌السلام) دارند، به طوری که حضرت عباس(علیه‌السلام) به این کشور سفر کرده و با اسب خود بر فراز یکی از کوه‌های این کشور رفته است. | مردم این کشور ارادت ویژه به اباالفضل العباس(علیه‌السلام) دارند، به طوری که حضرت عباس(علیه‌السلام) به این کشور سفر کرده و با اسب خود بر فراز یکی از کوه‌های این کشور رفته است. | ||
| خط ۳۲۵: | خط ۳۲۴: | ||
</ref> | </ref> | ||
=درویش‌های بکتاشیه در آلبانی= | == درویش‌های بکتاشیه در آلبانی == | ||
[[سنت]] عرفانی درویش‌های بکتاشیه دیر زمانی است که در آلبانی به حیات خود ادامه می‌دهد. بکتاشیه فرقه‌ای از صوفیه اسلامی است که گفته می‌شود نخستین بار به دست برخی سربازان زبده امپراتوری موسوم به «جان‌نثاران» به شبه جزیره بالکان رسید. اعضای این طریقت خود را منسوب به حاجی بکتاش ولی، زاهد خراسانی می‌دانند. | [[سنت]] عرفانی درویش‌های بکتاشیه دیر زمانی است که در آلبانی به حیات خود ادامه می‌دهد. بکتاشیه فرقه‌ای از صوفیه اسلامی است که گفته می‌شود نخستین بار به دست برخی سربازان زبده امپراتوری موسوم به «جان‌نثاران» به شبه جزیره بالکان رسید. اعضای این طریقت خود را منسوب به حاجی بکتاش ولی، زاهد خراسانی می‌دانند. | ||
| خط ۳۴۵: | خط ۳۴۴: | ||
</ref> | </ref> | ||
=جریان‌های تکفیری= | == جریان‌های تکفیری == | ||
در سال‌های اخیر گروه‌های تندوری تروریستی به وجود آمدند که با اهل بیت و دوستداران آنان دشمنی می‌کردند. امکانات این گروه‌ها از سویی و فقر و بی چیزی و عدم وجود امکانات [[شیعیان]] از سوی دیگر باعث شد که تفکر تروریستی و [[وهابیت]] بر [[تشیع]] غلبه کند و زندگی را به کام آنان تلخ نماید. در اثر تلاش‌های این تروریست‌ها تشیع در این کشور منزوی شد و از آنجا که نتوانستند مدارس و مساجد جدید ایجاد کنند، به آنچه داشت تکیه نمودند، اما با تمام اینها هنوز هم در تمام مدارس، مساجد، حسینیه‌ها، آوای اسلام و تشیع به گوش می‌رسد. درست است که شیعیان نمی‌توانند مدارس جدید تاسیس کنند، اما در تمام مساجدی که دارند اسلام هنوز پرچم خود را برافراشته است. واعظان و ائمه مساجد و حسینیه‌ها با تمام توان خود، نقش کتاب و مدرسه را در زندگی مسلمانان بازی می‌کنند و مردم را به حفظ دین و برپاداری شعایر دینی دعوت می‌کنند.<ref>سایت شفقنا</ref> | در سال‌های اخیر گروه‌های تندوری تروریستی به وجود آمدند که با اهل بیت و دوستداران آنان دشمنی می‌کردند. امکانات این گروه‌ها از سویی و فقر و بی چیزی و عدم وجود امکانات [[شیعیان]] از سوی دیگر باعث شد که تفکر تروریستی و [[وهابیت]] بر [[تشیع]] غلبه کند و زندگی را به کام آنان تلخ نماید. در اثر تلاش‌های این تروریست‌ها تشیع در این کشور منزوی شد و از آنجا که نتوانستند مدارس و مساجد جدید ایجاد کنند، به آنچه داشت تکیه نمودند، اما با تمام اینها هنوز هم در تمام مدارس، مساجد، حسینیه‌ها، آوای اسلام و تشیع به گوش می‌رسد. درست است که شیعیان نمی‌توانند مدارس جدید تاسیس کنند، اما در تمام مساجدی که دارند اسلام هنوز پرچم خود را برافراشته است. واعظان و ائمه مساجد و حسینیه‌ها با تمام توان خود، نقش کتاب و مدرسه را در زندگی مسلمانان بازی می‌کنند و مردم را به حفظ دین و برپاداری شعایر دینی دعوت می‌کنند.<ref>سایت شفقنا</ref> | ||
=محمد ناصرالدین البانی= | == محمد ناصرالدین البانی == | ||
یکی از علمای معاصر وهابیت که در علوم حدیث در بین وهابیان دارای شهرت بسزایی است، شیخ محمد ناصرالدین البانی می‌باشد که مورد احترام خاص آنها می‌باشد و رهبران وهابی از او به عنوان عالم، محدث، فقیه و امام یاد می‌کنند. | یکی از علمای معاصر وهابیت که در علوم حدیث در بین وهابیان دارای شهرت بسزایی است، شیخ محمد ناصرالدین البانی می‌باشد که مورد احترام خاص آنها می‌باشد و رهبران وهابی از او به عنوان عالم، محدث، فقیه و امام یاد می‌کنند. | ||
| خط ۳۸۷: | خط ۳۸۶: | ||
</ref> | </ref> | ||
=روابط سیاسی جمهوری اسلامی ایران و آلبانی= | == روابط سیاسی جمهوری اسلامی ایران و آلبانی == | ||
باتوجه به در نظر گرفتن این مهم که حدود 70درصد جمعیت این کشور را مسلمانان تشکیل می‌دهند، همواره آلبانی مورد توجه مقامات جمهوری اسلامی ایران بوده است. در این راستا جمهوری اسلامی ایران در سال 1371 اقدام به بازگشایی سفارت خود در تیرانا در سطح کاردار نمود و از سال 1377 این سطح به مقام سفیری رسید. این در حالیست که آلبانی در ایران نمایندگی نداشته و در آخرین اقدام مثبت خود در سال 1388، تنها اقدام به معرفی سفیر خود در آنکارا بعنوان سفیر اکردیته در تهران نموده است.<ref>آشنائی با کشور آلبانی | باتوجه به در نظر گرفتن این مهم که حدود 70درصد جمعیت این کشور را مسلمانان تشکیل می‌دهند، همواره آلبانی مورد توجه مقامات جمهوری اسلامی ایران بوده است. در این راستا جمهوری اسلامی ایران در سال 1371 اقدام به بازگشایی سفارت خود در تیرانا در سطح کاردار نمود و از سال 1377 این سطح به مقام سفیری رسید. این در حالیست که آلبانی در ایران نمایندگی نداشته و در آخرین اقدام مثبت خود در سال 1388، تنها اقدام به معرفی سفیر خود در آنکارا بعنوان سفیر اکردیته در تهران نموده است.<ref>آشنائی با کشور آلبانی | ||
| خط ۳۹۳: | خط ۳۹۲: | ||
</ref> | </ref> | ||
=روابط اقتصادی دو کشور= | == روابط اقتصادی دو کشور == | ||
براساس آمار و ارقام رسمی، روابط تجاری و حجم مبادلات میان جمهوری اسلامی ایران و آلبانی کمتر از دو میلیون یورو می‌باشد که قسمت عمده آن را صادرات ایران به آلبانی تشکیل می‌دهد.<ref>آشنائی با کشور آلبانی - Hajij.com | براساس آمار و ارقام رسمی، روابط تجاری و حجم مبادلات میان جمهوری اسلامی ایران و آلبانی کمتر از دو میلیون یورو می‌باشد که قسمت عمده آن را صادرات ایران به آلبانی تشکیل می‌دهد.<ref>آشنائی با کشور آلبانی - Hajij.com | ||
| خط ۳۹۹: | خط ۳۹۸: | ||
</ref> | </ref> | ||
=کمپ تیرانا= | == کمپ تیرانا == | ||
اردوگاه تیرانا، مقر کنونی [[سازمان مجاهدین خلق ایران]] در شهر تیرانا (پایتخت کشور آلبانی) است. | اردوگاه تیرانا، مقر کنونی [[سازمان مجاهدین خلق ایران]] در شهر تیرانا (پایتخت کشور آلبانی) است. | ||
| خط ۴۰۵: | خط ۴۰۴: | ||
این اردوگاه در منطقه‌ای میان پایتخت کشور آلبانی (تیرانا) و شهر ساحلی دورس قرار دارد.<ref>https://www.dw.com/fa-ir/</ref> در سال ۱۳۹۵ پس از تعطیلی قرارگاه لیبرتی، افراد سازمان مجاهدین به کشورهای اروپایی و بیشتر به آلبانی منتقل شدند. ۲۰۰۰ نفر از اعضای مجاهدین در این کمپ زندگی می‌کنند. | این اردوگاه در منطقه‌ای میان پایتخت کشور آلبانی (تیرانا) و شهر ساحلی دورس قرار دارد.<ref>https://www.dw.com/fa-ir/</ref> در سال ۱۳۹۵ پس از تعطیلی قرارگاه لیبرتی، افراد سازمان مجاهدین به کشورهای اروپایی و بیشتر به آلبانی منتقل شدند. ۲۰۰۰ نفر از اعضای مجاهدین در این کمپ زندگی می‌کنند. | ||
دولت آلبانی، ۲۵ میلیون دلار از [[آمریکا]] دریافت کرد و [[عربستان]] | دولت آلبانی، ۲۵ میلیون دلار از [[آمریکا]] دریافت کرد و [[عربستان]]نیز روابط خود را با کشور کوچک آلبانی، گسترش داد. | ||
اعضای این سازمان، پیش از این، در اردوگاه اشرف در [[عراق]] | اعضای این سازمان، پیش از این، در اردوگاه اشرف در [[عراق]]، مستقر بودند. پس از سرنگونی صدام در سال ۲۰۰۳، شورای حکومتی عراق، قطعنامه‌ای را به تصویب رساند که خواهان اخراج اعضای سازمان مجاهدین خلق (به‌عنوان متحد صدام در دوران حاکمیتش) از عراق شد. به دنبال آن، دولت موقت عراق و سپس دولت عراق، این خواسته را تأیید کردند. | ||
اعضای سازمان بر اساس توافق با آمریکا در سال ۲۰۱۲ و با توجه به ضرب‌الاجل دولت عراق برای ترک این کشور، به کمپ لیبرتی منتقل شدند تا به کشور دیگری ترانزیت شوند. بر پایهٔ کنوانسیون ژنو، اسیران، پس از آزادی می‌توانند یا به کشور محل زندگی خود قبل از اسارت بازگردند یا در کشور ثالث یا بی‌طرفی اقامت گزینند یا نهایتاً به کشور اصلی خود، بازگردانده شوند. | اعضای سازمان بر اساس توافق با آمریکا در سال ۲۰۱۲ و با توجه به ضرب‌الاجل دولت عراق برای ترک این کشور، به کمپ لیبرتی منتقل شدند تا به کشور دیگری ترانزیت شوند. بر پایهٔ کنوانسیون ژنو، اسیران، پس از آزادی می‌توانند یا به کشور محل زندگی خود قبل از اسارت بازگردند یا در کشور ثالث یا بی‌طرفی اقامت گزینند یا نهایتاً به کشور اصلی خود، بازگردانده شوند. | ||