۸۷٬۷۷۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵: | خط ۵: | ||
!احمد بن عبدالحلیم بن عبدالسلام بن تِیمیّه حَرّانی حَنبَلی معروف به [[ابن تیمیه]] | !احمد بن عبدالحلیم بن عبدالسلام بن تِیمیّه حَرّانی حَنبَلی معروف به [[ابن تیمیه]] | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
|[[حرّان]] | |[[حرّان]] | ||
|- | |- | ||
|وفات | |وفات | ||
| 413 قمری | |413 قمری | ||
|- | |- | ||
|شاگرد یا شاگردان | |شاگرد یا شاگردان | ||
خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
|[[الرد علی الأخنائي قاضي المالکیة]] و[[استحباب زیارة خیرالبریة]][[الزیارة الشرعیة لا البدعیة]] | |[[الرد علی الأخنائي قاضي المالکیة]] و[[استحباب زیارة خیرالبریة]][[الزیارة الشرعیة لا البدعیة]] | ||
[[شرح العقیده الاصفهانیه]] | [[شرح العقیده الاصفهانیه]] | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
'''ابن تیمیه'''(احمد بن عبدالحلیم بن تیمیه حرانی.641-707)یکی از مشاهیر [[اهل حدیث]] و صاحب آثار متعدد کلامی است.این شخصیت [[اهل حدیث]] بر خلاف تصوری که از وی وجود دارد در تفسیر [[جبر و اختیار]] جبر گرا نبوده و ضمن تاکید بر [[توحید در خالقیت]] که خدا را منشأ تمام افعال هستی می داند، انسان را نیز مسئول افعالش می داند و بر همین اساس تفکر خود را پایه ریزی می کند.علاوه، [[ابن تیمیه]] در این موضوع در مسیر تفکر [[امامیه]] که معتقد به [[امر بین الامرین]] هستند گام بر می دارد.راستی آزمایی ادعای ابن تیمیه بر اساس شواهد غیر قابل انکاری است | '''ابن تیمیه'''(احمد بن عبدالحلیم بن تیمیه حرانی.641-707)یکی از مشاهیر [[اهل حدیث]] و صاحب آثار متعدد کلامی است.این شخصیت [[اهل حدیث]] بر خلاف تصوری که از وی وجود دارد در تفسیر [[جبر و اختیار]] جبر گرا نبوده و ضمن تاکید بر [[توحید در خالقیت]] که خدا را منشأ تمام افعال هستی می داند، انسان را نیز مسئول افعالش می داند و بر همین اساس تفکر خود را پایه ریزی می کند.علاوه، [[ابن تیمیه]] در این موضوع در مسیر تفکر [[امامیه]] که معتقد به [[امر بین الامرین]] هستند گام بر می دارد.راستی آزمایی ادعای ابن تیمیه بر اساس شواهد غیر قابل انکاری است که از آثار وی به دست ما رسیده است. | ||
=معنای خلق افعال عباد= | =معنای خلق افعال عباد= | ||
خط ۸۱: | خط ۸۱: | ||
[[رده:مذاهب کلامی]] | [[رده:مذاهب کلامی]] | ||
[[رده:اهل حدیث]] | [[رده:اهل حدیث]] | ||
<references /> |