۸۷٬۸۸۶
ویرایش
محمد بن ادریس شافعی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - ' می داند' به ' می‌داند'
جز (جایگزینی متن - 'داشته اند' به 'داشته‌اند') |
جز (جایگزینی متن - ' می داند' به ' می‌داند') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
== فقه شافعی == | == فقه شافعی == | ||
فقه شافعی بین فقه اهل رای و فقه اهل نقل و حدیث ارتباط برقرار می‌کند امام شافعی در فقهش ابتدا از قرآن برای حکم و تشریع مدد گرفت و سنت نبوی را هم مفسر و مبین قرآن می‌دانست. شافعی به حدیث بسیار اهمیت می‌داد و برای راوی حدیث تمام شرایط را از قبیل راستی، درستی، دیانت، حافظه و ...را در نظر می گرفت بعد از قرآن و حدیث به اجماع مسلمین در مسائل فقهی توجه داشت و برای اجماع هم شرایطی داشت. او علم کلام را دوست نداشت و آنرا بدعت می‌دانست، امام شافعی برای علم اصول قواعدی را وضع کرد چنانکه فخر رازی نسبت امام شافعی را به علم اصول مانند نسبت ارسطو به علم منطق | فقه شافعی بین فقه اهل رای و فقه اهل نقل و حدیث ارتباط برقرار می‌کند امام شافعی در فقهش ابتدا از قرآن برای حکم و تشریع مدد گرفت و سنت نبوی را هم مفسر و مبین قرآن می‌دانست. شافعی به حدیث بسیار اهمیت می‌داد و برای راوی حدیث تمام شرایط را از قبیل راستی، درستی، دیانت، حافظه و ...را در نظر می گرفت بعد از قرآن و حدیث به اجماع مسلمین در مسائل فقهی توجه داشت و برای اجماع هم شرایطی داشت. او علم کلام را دوست نداشت و آنرا بدعت می‌دانست، امام شافعی برای علم اصول قواعدی را وضع کرد چنانکه فخر رازی نسبت امام شافعی را به علم اصول مانند نسبت ارسطو به علم منطق می‌داند. | ||
مذهب قدیم ومذهب جدید شافعی | مذهب قدیم ومذهب جدید شافعی | ||