۸۸٬۱۲۶
ویرایش
جنبش اسلامی الجزایر: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'آزادی بخش' به 'آزادی‌بخش'
جز (جایگزینی متن - 'علی رغم' به 'علی‌رغم') |
جز (جایگزینی متن - 'آزادی بخش' به 'آزادی‌بخش') |
||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
== ماهیت نهضت الجزایر == | == ماهیت نهضت الجزایر == | ||
<br> | <br> | ||
ورود استعمارگران در الجزایر از همان ابتدا مخالفت‌های مردم بومی را در پی داشت که سرانجام به قیام آنها در برابر سلطه خارجی‌ها انجامید. انگیزه مردم در این جنبش‌های رهایی بخش، مبارزه با [[استعمار]] بود. این مبارزات بعد از پایان [[جنگ جهانی دوم]]، شدت گرفت و «[[جبهه | ورود استعمارگران در الجزایر از همان ابتدا مخالفت‌های مردم بومی را در پی داشت که سرانجام به قیام آنها در برابر سلطه خارجی‌ها انجامید. انگیزه مردم در این جنبش‌های رهایی بخش، مبارزه با [[استعمار]] بود. این مبارزات بعد از پایان [[جنگ جهانی دوم]]، شدت گرفت و «[[جبهه آزادی‌بخش ملی الجزایر]]» رهبری آن را بر عهده داشت. ملت الجزایر پس از سال‌ها جنگ و مبارزه با اشغالگران فرانسوی و بر جای گذاشتن یک میلیون شهید و هزاران زخمی1 در 5 ژوئن 1962 استقلال خود را به دست آورد. | ||
<br> | <br> | ||
نکته قابل توجه در مبارزات مردم الجزایر، ماهیت اسلامی آن است. حضرت [[آیت اللّه خامنه‌ای]]، با ستایش از [[مقاومت]] مسلمانان این کشور می‌گوید: «اسلام بود که یکصد و پنجاه سال، در الجزایر مبارزه کرد، و هم او بود که ریشه‌های عربیت را در آن سرزمین پابرجا نگاه داشت... و تنها به این وسیله بود که روح مقاومت، در الجزایر زنده ماند.» | نکته قابل توجه در مبارزات مردم الجزایر، ماهیت اسلامی آن است. حضرت [[آیت اللّه خامنه‌ای]]، با ستایش از [[مقاومت]] مسلمانان این کشور می‌گوید: «اسلام بود که یکصد و پنجاه سال، در الجزایر مبارزه کرد، و هم او بود که ریشه‌های عربیت را در آن سرزمین پابرجا نگاه داشت... و تنها به این وسیله بود که روح مقاومت، در الجزایر زنده ماند.» | ||
<br> | <br> | ||
بدون تردید عامل اصلی در پیروزی ملت الجزایر در برابر تجهیزات پیشرفته متجاوزان، ماهیت اسلامی جنبش الجزایر و پیروی از آموزه‌های رهایی بخش اسلام بود؛ زیرا «انگیزه مردم الجزایر در نبرد ضد استعماری خود ایمان به ضرورت آزادی میهن اسلامی از تسلط بیگانه، ایمان به وجوب دفاع و [[جهاد]] در برابر هر هجوم خارجی، و نیرومندترین سلاح آن ایمان به خدا و بی‌باکی در برابر مرگ و اعتقاد راسخ به حتمی بودن شکست دشمن، و عامل پیروزی آن آموزش‌هایی بود که توده مردم در راه پیروزی این جهاد | بدون تردید عامل اصلی در پیروزی ملت الجزایر در برابر تجهیزات پیشرفته متجاوزان، ماهیت اسلامی جنبش الجزایر و پیروی از آموزه‌های رهایی بخش اسلام بود؛ زیرا «انگیزه مردم الجزایر در نبرد ضد استعماری خود ایمان به ضرورت آزادی میهن اسلامی از تسلط بیگانه، ایمان به وجوب دفاع و [[جهاد]] در برابر هر هجوم خارجی، و نیرومندترین سلاح آن ایمان به خدا و بی‌باکی در برابر مرگ و اعتقاد راسخ به حتمی بودن شکست دشمن، و عامل پیروزی آن آموزش‌هایی بود که توده مردم در راه پیروزی این جهاد آزادی‌بخش اسلامی در [[مساجد]] دیده بودند.» | ||
<br> | <br> | ||
متأسفانه جنبش اسلامی در الجزایر بعد از پیروزی، از مسیر اصلی خود منحرف شد و جبهه | متأسفانه جنبش اسلامی در الجزایر بعد از پیروزی، از مسیر اصلی خود منحرف شد و جبهه آزادی‌بخش ملی که به عنوان حزب پیروز در جنگ با فرانسوی‌ها قدرت را به دست گرفت، در مدت سه دهه حکومت، آرمان‌های اسلامی خود را فراموش کرد و الجزایر را به سوی برقراری یک حکومت غیردینی سوق داد. هنگامی که «[[هواری بومدین]]» به مقام ریاست جمهوری رسید. (1965 ـ 1978) دولتی مرکب از نخبگان نظامی، حزبی و تکنوکرات‌ها تشکیل داد. ایدئولوژی «بومدین» ترکیبی از [[سوسیالیسم]]، [[ناسیونالیسم]] و اسلام بود. «بومدین» می‌خواست برای الجزایر هویتی جدید بسازد تا بر اساس آن، هم فرانسه دوستان، هم عرب دوستان و هم اسلام‌گرایان را خشنود سازد و آن ایجاد الجزایری با اصول عربی و اسلامی و محتوای غیرمذهبی بود. | ||
<br> | <br> | ||
زمامداران جدید الجزایر که تحت تأثیر افکار غربی و غیردینی بودند، برای برآورده شدن خواسته‌هایشان از یک سو از نام اسلام سوء استفاده کردند و از سوی دیگر از فعالیت اصول گرایان، گروه‌های اسلامی سیاسی و حتی گروه‌های مذهبی مانند «[[القیام]]» و «[[اهل الدعوه]]» که فقط کارهای فرهنگی و تبلیغاتی می‌کردند و کاری به سیاست نداشتند جلوگیری کردند. | زمامداران جدید الجزایر که تحت تأثیر افکار غربی و غیردینی بودند، برای برآورده شدن خواسته‌هایشان از یک سو از نام اسلام سوء استفاده کردند و از سوی دیگر از فعالیت اصول گرایان، گروه‌های اسلامی سیاسی و حتی گروه‌های مذهبی مانند «[[القیام]]» و «[[اهل الدعوه]]» که فقط کارهای فرهنگی و تبلیغاتی می‌کردند و کاری به سیاست نداشتند جلوگیری کردند. | ||