پرش به محتوا

نقد و بررسی دیدگاه جریان‌های تکفیری در زمینه زیارت قبور صالحان و اولیای الهی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'میتوان' به 'می‌توان'
جز (جایگزینی متن - ' آیه الله' به ' آیة‌الله')
جز (جایگزینی متن - 'میتوان' به 'می‌توان')
خط ۷۱: خط ۷۱:


انگاه به گفتار یکى از اندیشمندان بزرگ اهل سنت یعنى «سُبْکى» استناد کرده و از قول او می‌گوید:
انگاه به گفتار یکى از اندیشمندان بزرگ اهل سنت یعنى «سُبْکى» استناد کرده و از قول او می‌گوید:
ما، همه مسلمانان جهان را که عازم حج بوده‌اند، دیده‌ایم وکسانى که قبل ازما مى زیستند، آنان نیز دیده‌اند ومطلب نیز سینه به سینه نقل شده که تمام مسلمانان جهان، بابذل جان ومال، پیوسته به زیارت قبر پیامبر شتافته ودراین را ه مشتاقانه رنج سفر را تحمل مى کردند و چنین اتفاقی نمیتواند خطا و نادرست باشد بلکه همگى این کار را براى خدا انجام می‌دادند و هرکس که از کاروان عقب مى‌ماند، ازاینکه به زیارت قبر پیامبر تشرف نیافته، اندوهگین می‌شد.
ما، همه مسلمانان جهان را که عازم حج بوده‌اند، دیده‌ایم وکسانى که قبل ازما مى زیستند، آنان نیز دیده‌اند ومطلب نیز سینه به سینه نقل شده که تمام مسلمانان جهان، بابذل جان ومال، پیوسته به زیارت قبر پیامبر شتافته ودراین را ه مشتاقانه رنج سفر را تحمل مى کردند و چنین اتفاقی نمی‌تواند خطا و نادرست باشد بلکه همگى این کار را براى خدا انجام می‌دادند و هرکس که از کاروان عقب مى‌ماند، ازاینکه به زیارت قبر پیامبر تشرف نیافته، اندوهگین می‌شد.


ابن تیمیه و پیروان او مى گویند: سفر توده ‌هاى عظیم مسلمانانان در هر سال، از مکه به مدینه ویا از وطن به مدینه، براى برگزارى نماز در مسجد النبى است، نه براى زیارت قبر پیامبر ولى شکى نیست که این گفتار کاملاً بى اساس است، به گواه اینکه مسلمانان کمتر به بیت‌المقدس سفر مى‌کنند در حالى که فضیلت نماز در آن مسجد بسان برگزارى نماز در مسجد النبى است. اگر هدف از تحمل رنج سفر، در عزم به حج یا بازگشت از آن تنها نمازگزارى در مسجد النبى باشد، باید نمونه این هجوم را در سفر به بیت‌المقدس نیز مشاهده کنیم و اگر کسی در این مطلب شک و تردید دارد، مى‌تواند آن را از مسافران و قاصدان سفر بپرسد. <ref>فرهنگ و عقائد مذاهب اسلامی ج 3ص 133-132به نقل از :‌ تقى الدین سبكى ـ شفاء السقام فی زیارة خیر الانام، ص 85 ـ 86 چاپ بولاق ـ مصر.</ref>  
ابن تیمیه و پیروان او مى گویند: سفر توده ‌هاى عظیم مسلمانانان در هر سال، از مکه به مدینه ویا از وطن به مدینه، براى برگزارى نماز در مسجد النبى است، نه براى زیارت قبر پیامبر ولى شکى نیست که این گفتار کاملاً بى اساس است، به گواه اینکه مسلمانان کمتر به بیت‌المقدس سفر مى‌کنند در حالى که فضیلت نماز در آن مسجد بسان برگزارى نماز در مسجد النبى است. اگر هدف از تحمل رنج سفر، در عزم به حج یا بازگشت از آن تنها نمازگزارى در مسجد النبى باشد، باید نمونه این هجوم را در سفر به بیت‌المقدس نیز مشاهده کنیم و اگر کسی در این مطلب شک و تردید دارد، مى‌تواند آن را از مسافران و قاصدان سفر بپرسد. <ref>فرهنگ و عقائد مذاهب اسلامی ج 3ص 133-132به نقل از :‌ تقى الدین سبكى ـ شفاء السقام فی زیارة خیر الانام، ص 85 ـ 86 چاپ بولاق ـ مصر.</ref>  
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۸۶۱

ویرایش