۲۱٬۸۸۹
ویرایش
رزیق شهاب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
←کلام حبیب رزیق
جز (←فعالیتها) |
جز (←کلام حبیب رزیق) |
||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
== کلام حبیب رزیق == | == کلام حبیب رزیق == | ||
"مردم نباید تعمیم دهند که همه [[شیعیان]] بدعت گذارند و هیچ یک از آنها به بیراهه نمی‌روند. حتی پیروان شیعه اذعان می‌کنند که در داخل گروه‌های مختلف شیعه وجود دارد و برخی از آنها به بیراهه می‌روند، یعنی کسانی که علی را | "مردم نباید تعمیم دهند که همه [[شیعیان]] بدعت گذارند و هیچ یک از آنها به بیراهه نمی‌روند. حتی پیروان شیعه اذعان می‌کنند که در داخل گروه‌های مختلف شیعه وجود دارد و برخی از آنها به بیراهه می‌روند، یعنی کسانی که [[علی بن ابی طالب|علی]] را [[خدا]] می‌دانند، زیرا معتقدند فرشته [[جبریل]] به اشتباه در ارتباط با پیام است، یا اعتقاد بر این است که [[قرآن]] باید ضخیم تر از حد فعلی باشد. اینها توسط [[شیعیان]] اصلی به‌عنوان گروه‌های گمراه شناخته می‌شوند. چیزی که باید به خوبی تشخیص داده شود شیعیان معتقدند [[اهل‌سنت]] در مورد صحابه موضع محکمی دارند. برای اهل‌سنت هرکسی که ناسزا بگوید و علاوه بر این صحابه بگوید بی‌ایمان است، به‌عنوان فردی که به بیراهه کشیده می‌شود در نظر گرفته می‌شود. این کلید در جهت آشتی بین [[شیعه]] و [[سنی]] است. | ||
وی در پاسخ به کتاب جنجالی با عنوان "...منهاج سلف" نوشته یزید بن عبدالقادر جواس و چاپ شده توسط پوستاکا آت تقوا، می‌گوید: | وی در پاسخ به کتاب جنجالی با عنوان "...منهاج سلف" نوشته ''یزید بن عبدالقادر جواس'' و چاپ شده توسط پوستاکا آت تقوا، می‌گوید: | ||
من نگران نشر این کتاب هستم. نویسنده ذکر چندین (فرقه) | من نگران نشر این کتاب هستم. نویسنده ذکر چندین (فرقه) به‌عنوان گمراه را [[کافر]] و گمراه کننده در نظر گرفته، مانند: [[اشاعره]]، شماره سیزده شامل [[تصوف]]، شماره چهارده شامل تبلیغ‌ها، شماره پانزده شامل [[اخوان‌المسلمین]]، شماره هفده شامل [[حزب التحریر]]. | ||
بنابراین اشعری و نماینده اهل‌سنت و جماعت هستند که در گروه قرار می‌گیرند. حتی با سهولت گفت که گروه تبلیغی و [[اخوان‌المسلمین]] نیز به بیراهه می‌روند. آیا این نوع مسابقه تفرقه افکن نیست؟ | بنابراین اشعری و نماینده [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت و جماعت]] هستند که در گروه قرار می‌گیرند. حتی با سهولت گفت که گروه تبلیغی و [[اخوان‌المسلمین]] نیز به بیراهه می‌روند. آیا این نوع مسابقه تفرقه افکن نیست؟ | ||
اگر نویسنده می‌خواهد ایدئولوژی‌های مربوط به خود را منتشر کند، این به او بستگی دارد. اگر او معتقد است و احساس می‌کند که نظر او صحیح‌ترین نظر است، این کار نیز مربوط به خودش است. اما اگر او ادعا کند که دیگر گروه‌های مسلمان کافر هستند، او حق چنین ادعایی را ندارد. | اگر نویسنده می‌خواهد ایدئولوژی‌های مربوط به خود را منتشر کند، این به او بستگی دارد. اگر او معتقد است و احساس می‌کند که نظر او صحیح‌ترین نظر است، این کار نیز مربوط به خودش است. اما اگر او ادعا کند که دیگر گروه‌های [[مسلمان]]، [[کافر]] هستند، او حق چنین ادعایی را ندارد. | ||
چنین کتابی مردم را از هم جدا می‌کند. اگر نویسنده احساس می‌کند که آموزه [[وهابیت]] او صحیح‌ترین است و او پاک است، این حق اوست. او خود را پیرو سلفی | چنین کتابی مردم را از هم جدا می‌کند. اگر نویسنده احساس می‌کند که آموزه [[وهابیت]] او صحیح‌ترین است و او پاک است، این حق اوست. او خود را پیرو [[سلفی]] در [[اندونزی]] می‌داند که به اصطلاح [[وهابی]] معروف است. اگر فکر می‌کند مقدس‌ترین است، این حق اوست. اگر فکر می‌کند مستقیم‌ترین است، این حق او نیز است. اما او حق ندارد سایر گروه‌های مسلمان را به‌عنوان گمراه، [[مشرک]] یا [[کافر]] بنامد. | ||
علاوه بر این، مسلمانان پیرو اشعری بیش از 1000 سال است که | علاوه بر این، مسلمانان پیرو [[اشعری]] بیش از 1000 سال است که به‌عنوان نمایندگان [[اهل سنت و جماعت|اهل‌سنت و جماعت]] حضور دارند، در حالی که [[وهابیت]] تازه دیروز (اخیراً) متولد شده است، اما با این وجود دائماً می‌خواهد [[اشاعره]] را به‌عنوان [[کافر]] در واقع، بنامد. در طول بیش از 1000 سال، چه کسانی در واقع به‌عنوان [[اهل‌سنت]] خوانده شده‌اند؟ به مدت 1000 سال [[اشعری]] و کسانی بودند که اهل‌سنت نامیده می‌شدند. [[وهابیت]] در لیست نیست. این به تازگی ظهور کرده است، اما با این وجود می‌خواهد سایر فرقه‌های مسلمان را که با آن موافق نیستند به‌عنوان مسلمانان گمراه قضاوت کند. | ||
وی همچنین اظهار داشت که | وی همچنین اظهار داشت که [[اندونزی]]، [[مالزی]] و [[برونئی]]، به‌عنوان ایالت‌هایی که اکثریت جمعیت آنها اشعری هستند نیز باید دارای قانون منع گسترش وهابیت باشند. وی همچنین از سوی رسانه‌های خبری وابسته به وهابیت به‌عنوان یک [[شیعه]] متهم شده است؛ زیرا نمی‌خواهد بگوید همه مسلمانان شیعه به بیراهه می‌روند، اگرچه او همچنین می‌گوید که گسترش شیعه باید محدود یا حتی ممنوع شود.<br> | ||
=== درگیری اسرائیل و فلسطین === | === درگیری اسرائیل و فلسطین === | ||