پرش به محتوا

خدیجه بنت خویلد: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'بنی هاشم' به 'بنی‌هاشم'
جز (جایگزینی متن - 'نام ها' به 'نام‌ها')
جز (جایگزینی متن - 'بنی هاشم' به 'بنی‌هاشم')
خط ۲۶: خط ۲۶:
از پیامبر گرامی اسلام چنین روایت شده است: «خَیرُ نِسَاءِ العَالَمِینَ مَریَمُ بِنتُ عِمرانَ وَ آسِیَّةُ بِنتُ مُزاحِمَ وَ خَدِیجَةُ بِنتُ خُویلد وَ فَاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ»<ref>اعلام الوری لأعلام الهدی، ج۱ ص ۱۵۶؛ در روایت مشابه دیگر أنس بن مالک از رسول‌خدا(صل الله علیه وآله) چنین نقل کرده است: از میان زنان جهانیان [در فضیلت و برتری]، چهار تن تو را کافی است: مریم دخترر عمران و خدیجه دخترر خویلد و فاطمة دخترر محمد و آسیه همسر فرعون. (ر. ک: الثغور الباسمة فی فضائل السیدة فاطمة، ص۷۰).</ref>؛ «بهترین بانوان جهان، [[حضرت مریم|مریم]] دختر عمران، آسیه دختر مزاحم، خدیجه دختر خویلد و [[حضرت فاطمه زهرا|فاطمه]] دختر [[حضرت محمد (ص)|محمد]] هستند.»
از پیامبر گرامی اسلام چنین روایت شده است: «خَیرُ نِسَاءِ العَالَمِینَ مَریَمُ بِنتُ عِمرانَ وَ آسِیَّةُ بِنتُ مُزاحِمَ وَ خَدِیجَةُ بِنتُ خُویلد وَ فَاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ»<ref>اعلام الوری لأعلام الهدی، ج۱ ص ۱۵۶؛ در روایت مشابه دیگر أنس بن مالک از رسول‌خدا(صل الله علیه وآله) چنین نقل کرده است: از میان زنان جهانیان [در فضیلت و برتری]، چهار تن تو را کافی است: مریم دخترر عمران و خدیجه دخترر خویلد و فاطمة دخترر محمد و آسیه همسر فرعون. (ر. ک: الثغور الباسمة فی فضائل السیدة فاطمة، ص۷۰).</ref>؛ «بهترین بانوان جهان، [[حضرت مریم|مریم]] دختر عمران، آسیه دختر مزاحم، خدیجه دختر خویلد و [[حضرت فاطمه زهرا|فاطمه]] دختر [[حضرت محمد (ص)|محمد]] هستند.»


همچنین از رسول‌خدا(صل الله علیه وآله) روایت است که در تکریم مقام والای همسر باوفایش خدیجه کبری چنین فرمود: او هنگامی به من ایمان آورد که مردم مرا تکذیب می‌کردند و ثروتش را در راه من و گسترش آیین [[اسلام]] و حمایت از مظلومان و تهیدستان از میان تازه مسلمانان بویژه در زمان حضور بنی هاشم در شِعب أبی‌طالب صرف نمود؛ در حالی که مردم از من دریغ می‌کردند<ref>أخبار الدول و آثار الأول، ج۱ص ۲۶۴ (فی فضائل خدیجة أم المؤمنین رضی الله عنها).</ref>.
همچنین از رسول‌خدا(صل الله علیه وآله) روایت است که در تکریم مقام والای همسر باوفایش خدیجه کبری چنین فرمود: او هنگامی به من ایمان آورد که مردم مرا تکذیب می‌کردند و ثروتش را در راه من و گسترش آیین [[اسلام]] و حمایت از مظلومان و تهیدستان از میان تازه مسلمانان بویژه در زمان حضور بنی‌هاشم در شِعب أبی‌طالب صرف نمود؛ در حالی که مردم از من دریغ می‌کردند<ref>أخبار الدول و آثار الأول، ج۱ص ۲۶۴ (فی فضائل خدیجة أم المؤمنین رضی الله عنها).</ref>.


«عبدالله بن عباس» نیز که از شاگردان برجسته مکتب وحی به‌شمار می‌رفت، در این خصوص اظهار داشته است: «أفضَلُ نِسَاءِ أهلِ الجَنَّةِ خَدِیجَةُ بِنتُ خُویلد وَ فَاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ وَ مَریَمُ بِنتُ عِمرانَ وَ آسِیَّةُ بِنتُ مُزاحِمَ»<ref>چهل حدیث در فضائل حضرت زهرا(سلام‌ الله ‌علیها)، ص۱۲.</ref>؛ «برترین و بالاترین زنان اهل بهشت عبارتند از: خدیجه دختر خویلد، [[حضرت فاطمه زهرا|فاطمه]] دختر [[حضرت محمد (ص)|محمد(صل الله علیه وآله)]]، [[حضرت مریم|مریم]] دختر عمران و آسیه دختر مزاحم.»
«عبدالله بن عباس» نیز که از شاگردان برجسته مکتب وحی به‌شمار می‌رفت، در این خصوص اظهار داشته است: «أفضَلُ نِسَاءِ أهلِ الجَنَّةِ خَدِیجَةُ بِنتُ خُویلد وَ فَاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ وَ مَریَمُ بِنتُ عِمرانَ وَ آسِیَّةُ بِنتُ مُزاحِمَ»<ref>چهل حدیث در فضائل حضرت زهرا(سلام‌ الله ‌علیها)، ص۱۲.</ref>؛ «برترین و بالاترین زنان اهل بهشت عبارتند از: خدیجه دختر خویلد، [[حضرت فاطمه زهرا|فاطمه]] دختر [[حضرت محمد (ص)|محمد(صل الله علیه وآله)]]، [[حضرت مریم|مریم]] دختر عمران و آسیه دختر مزاحم.»
Writers، confirmed، مدیران
۸۷٬۷۷۵

ویرایش