۸۷٬۷۶۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'جامعه شناسی' به 'جامعهشناسی') |
جز (جایگزینی متن - 'میکند' به 'میکند') |
||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
از نظر گولن، اسلام یک پروژه سیاسی نیست که باید اجرا شود، بلکه گنجینه دانش و کردار برای توسعه یک جامعه عادل و اخلاقی است. گولن طرفدار صوفیگری است و از نطر وی صوفیگری راهی برای تکامل دائمی روح انسان است.<ref>رحمان قهرمانپور، فتح الله گولن و سیر تحولات فکری و سیاسی اسیلام گرایی در ترکیه، ماهنامه مهرنامه، سال 1390، شماره 10، ص، 105</ref> | از نظر گولن، اسلام یک پروژه سیاسی نیست که باید اجرا شود، بلکه گنجینه دانش و کردار برای توسعه یک جامعه عادل و اخلاقی است. گولن طرفدار صوفیگری است و از نطر وی صوفیگری راهی برای تکامل دائمی روح انسان است.<ref>رحمان قهرمانپور، فتح الله گولن و سیر تحولات فکری و سیاسی اسیلام گرایی در ترکیه، ماهنامه مهرنامه، سال 1390، شماره 10، ص، 105</ref> | ||
هدف گولن اسلامیکردن ایدئولوژی ناسیونالیستی ترکیه و ترکی کردن اسلام، بطور همزمان است. وی خود را طرفدار صلح و آرامش عرفی کرده وبرای برقراری آن دو پیشنهاد مهم عرضه | هدف گولن اسلامیکردن ایدئولوژی ناسیونالیستی ترکیه و ترکی کردن اسلام، بطور همزمان است. وی خود را طرفدار صلح و آرامش عرفی کرده وبرای برقراری آن دو پیشنهاد مهم عرضه میکند: تسامح و تساهل و گفتگو. سه اصل: برابری، عدالت و مشورت، اصول و ارزشهای نظریه اسلامی گولن به شمار میرود. | ||
=خط فکری گولن= | =خط فکری گولن= |