۸۸٬۰۸۰
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'عالی رتبه' به 'عالیرتبه') |
جز (جایگزینی متن - 'علیهم السلام' به 'علیهمالسلام') |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
با این همه اولیای زوایا با همه نفوذ و جایگاهی که دارند و از نظر تحصیلی هم بسیاری از رهبران و پیروان طریقتهای صوفیانه دارای تحصیلات تکمیلی سطوح بالا در رشتههای مختلف علوم اسلامی، تجربی، فیزیک و ریاضی و حتی هستهای هستند، اما در نظام سازی اسلامی و نظریه پردازی علمی – فقهی و یا فلسفی و کلامی برای همراهی با نیازهای فکری عصر حاضر هیچ دستاوردی از خود بروز ندادهاند و به همان اخلاقیات و اوراد و اذکار معهود و مرسوم و سر سپردن به دستورات شیخ و مراد خویش بسنده کردهاند. و اگر در بین آنان افرادی برجسته و صاحب فکر دینی روشن هم وجود داشته باشد، این خصیصه را نه از میراث صوفیانه بلکه از تحصیلات فقیهانه و فیلسوفانه و خارج از حیطه زوایا کسب کردهاند. | با این همه اولیای زوایا با همه نفوذ و جایگاهی که دارند و از نظر تحصیلی هم بسیاری از رهبران و پیروان طریقتهای صوفیانه دارای تحصیلات تکمیلی سطوح بالا در رشتههای مختلف علوم اسلامی، تجربی، فیزیک و ریاضی و حتی هستهای هستند، اما در نظام سازی اسلامی و نظریه پردازی علمی – فقهی و یا فلسفی و کلامی برای همراهی با نیازهای فکری عصر حاضر هیچ دستاوردی از خود بروز ندادهاند و به همان اخلاقیات و اوراد و اذکار معهود و مرسوم و سر سپردن به دستورات شیخ و مراد خویش بسنده کردهاند. و اگر در بین آنان افرادی برجسته و صاحب فکر دینی روشن هم وجود داشته باشد، این خصیصه را نه از میراث صوفیانه بلکه از تحصیلات فقیهانه و فیلسوفانه و خارج از حیطه زوایا کسب کردهاند. | ||
== محبت اهل بیت | == محبت اهل بیت علیهمالسلام در زوایا == | ||
بر اساس گفته برخی از آشنایان به تاریخ تصوف در شمال آفریقا، صوفیان این منطقه، در اصل شیعیانی بودهاند که پس از سقوط دولت فاطمی از سوی صلاح الدین ایوبی، حالت تقیه به خود گرفته و در قالب اهل تصوف به حیات معنوی خود ادامه دادهاند. | بر اساس گفته برخی از آشنایان به تاریخ تصوف در شمال آفریقا، صوفیان این منطقه، در اصل شیعیانی بودهاند که پس از سقوط دولت فاطمی از سوی صلاح الدین ایوبی، حالت تقیه به خود گرفته و در قالب اهل تصوف به حیات معنوی خود ادامه دادهاند. | ||
آنها در ظاهر خود را پیرو مذهب امام مالک ابن انس معرفی کرده و به زوایای صوفیان پناه بردهاند و با گذشت حدود ۱۰۰۰ سال دینورزی در کتمان و تقیه به تدریج تشیع خود را فراموش کردهاند ولی آثار حب اهل بیت | آنها در ظاهر خود را پیرو مذهب امام مالک ابن انس معرفی کرده و به زوایای صوفیان پناه بردهاند و با گذشت حدود ۱۰۰۰ سال دینورزی در کتمان و تقیه به تدریج تشیع خود را فراموش کردهاند ولی آثار حب اهل بیت علیهمالسلام و ارادت به مولی امیرالمؤمنین علیهالسلام هم چنان در آیینهای مذهبی، اذکار و نقاشیهای پردهای در زوایا نمایان است. آنها پردههایی مثل نقاشیهای قهوه خانهای در ایران دارند که در زوایا و ضرائح نصب میکردند که نمونههایی از آن را مشاهده میکنید.<ref>[https://www.mehrnews.com/news/5044707/%D8%B1%DB%8C%D8%B4%D9%87-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%DB%8C-%D8%AA%D8%B5%D9%88%D9%81-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D8%B2%D8%A7%DB%8C%D8%B1-%D8%A7%D8%B2-%D8%B2%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D9%82%D8%A8%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A8%DB%8C%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%B1%D8%A7 ریشه شیعی تصوف الجزایر/ از زیارت قبور اهل بیت تا مجالس الزهرا (س)]</ref> | ||
=آموزش در زوایای طریقتها= | =آموزش در زوایای طریقتها= |